tag:blogger.com,1999:blog-10724704451287729262024-03-22T02:14:35.569+08:00PEMUDA MARANBERSATU BERSEDIA BERKHIDMATpemuda maranhttp://www.blogger.com/profile/12647701391513883047noreply@blogger.comBlogger50125tag:blogger.com,1999:blog-1072470445128772926.post-90852872498150716492011-01-09T14:37:00.001+08:002011-01-09T14:37:31.682+08:00Apabila kera dapat bunga<br /><br />Oleh Ku Seman Ku Hussain<br />Dendam dan honar. Ini adalah dua kata kunci menghangatkan isu pelantikan Setiausaha Kerajaan Negeri Selangor (SUK), Mohamad Khusrin Munawi. Dendam dan honar ini dinyalakan oleh Parti Keadilan Rakyat (PKR), kepalanya Menteri Besar, Khalid Ibrahim. Beberapa sikap biadap diperlihatkan oleh Khalid termasuk tindakannya terhadap Sultan Selangor, Sultan Sharafuddin Aziz Shah.<br /><br />Kerajaan Selangor sekarang bawah teraju Khalid adalah kerajaan dendam. Ini bukan kerajaan untuk rakyat, sebaliknya untuk membalas dendam politik kepada kerajaan Persekutuan. Khalid seorang yang sangat honar, penuh dendam. Kehangatan isu SUK ini memperjelaskan kepada rakyat beginilah wajah pemimpin yang menggunakan kuasa (kalau benar berkuasa) untuk membalas dendam.<br /><br />Sebelum ini Khalid membalas dendam kepada BN apabila sebaik saja menduduki kerusi Menteri Besar, dia telah mengarahkan kakitangan saluran radio Selangor FM keluar dari Bangunan Sultan Abdul Aziz Shah iaitu pusat pentadbiran kerajaan negeri. Selepas itu Khalid mengharamkan akhbar Utusan Malaysia diedar di semua pejabat kerajaan negeri Selangor. Ini kerana dendam kepada Utusan Malaysia yang banyak mendedahkan putar belit pembangkang yang memperalatkan rakyat.<br /><br />Mohamad Khusrin menjadi bahan balas dendam Khalid yang terbaru. Pelantikan oleh Ketua Setiausaha Negara, Mohd Sidek Hassan dengan perkenan Sultan Selangor mahu dicabar dengan pelbagai helah termasuk meminda Undang-Undang Tubuh Negeri Selangor. Tujuannya untuk membolehkan Menteri Besar dan Sultan Selangor sahaja yang menentukan pelantikan SUK.<br /><br />Khalid telah mengelirukan rakyat bahawa meminda Undang-Undang Tubuh Negeri Selangor seolah-olah sama dengan meminda perlembagaan “pakatan kenduri kahwin.” Sekalipun sekiranya Khalid mendapat sokongan dua pertiga ADUN, pindaan itu mesti mendapat perkenan Sultan Selangor. Adakah sekali lagi Khalid tidak memerlukan perkenan Sultan Selangor? Satu lagi, kalau pelantikan SUK memang memerlukan persetujuan Menteri Besar, untuk apa dibuat pindaan pada Undang-Undang Tubuh Negeri Selangor?<br /><br />Maknanya dalam amalan sebelum ini, Menteri Besar tidak perlu dirujuk bagi pelantikan SUK selepas Sultan Selangor memberi perkenan. Sebelum ini tidak menjadi isu pun siapa yang dilantik oleh Suruhanjaya Perkhidmatan Awam (SPA) menjadi SUK. Bukan di Selangor malah di negeri-negeri lain juga berjalan dengan licin. SPA bukan sebuah parti atau badan politik. Hanya kebetulan SPA berada bawah kerajaan Barisan Nasional (BN).<br /><br />Khalid dengan “kehonaran” yang luar biasa itu telah mengheret Ketua Setiausaha Negara ke kancah debat yang penuh kebodohan ini. Khalid mempolitikkan segala perkara yang terlintas di fikirannya. Khalid memberikan gambaran seolah-olah SPA sebuah badan politik, Mohd Sidek Hassan juga orang politik malah turut mengheret Sultan Selangor dalam debat politiknya.<br /><br />Khalid telah memperbodohkan rakyat terutama pembangkang bahawa Menteri Besar mempunyai kuasa menentukan siapa menjadi SUK. Padahal jawatan ini tidak ada kena mengena dengan politik. Ini adalah jawatan kerajaan Persekutuan di negeri-negeri. Tetapi pembangkang yang sebahagian besar tidak berfikir di luar kotak terpengaruh dengan rentak politik cara begini.<br /><br />Laungan<br /><br />Sikap Khalid yang sengaja “membakar” isu ini perlu dilihat sebagai petanda pemimpin yang tidak berfikir jauh untuk rakyat. Maka laungan untuk berkhidmat kepada rakyat hanya sebuah drama politik, padahal dia sendiri membantutkan urusan membangunkan rakyat dengan isu SUK. Keadaan menjadi lebih teruk apabila Khalid mendapat sokongan pemimpin lain di peringkat negeri yang sanggup berlaku biadap dengan Sultan Selangor.<br /><br />Ini antara ciri-ciri pembangkang terutama PKR dan DAP untuk menghancurkan institusi raja dan menjadikan negara ini sebuah republik. Mereka yang tanpa rasa bersalah mencabar Raja-Raja Melayu. Apakah istilah lain yang boleh digambarkan berlaku di Selangor kalau bukan mencabar kuasa Raja-Raja Melayu?<br /><br />Mohamad Khusrin bukanlah dengan tiba-tiba dilantik menjadi SUK. Beliau menjalani proses sebagai pentadbir dan jawatan sebelum ini adalah Pengarah Jabatan Agama Islam Selangor (JAIS). Tetapi semua sudah maklum bahawa kerajaan PKR di Selangor tidak melangkah “sederap” dengan JAWI dalam banyak hal. Ini kerana PKR dan DAP tetap melihat JAIS sekaligus Mohamad Khusrin sebagai sebuah badan yang terikat dengan politik BN. Kalau kita masih ingat, JAIS seolah-olah “diabaikan” kewujudannya apabila kerajaan negeri menjadikan masjid dan surau di Selangor sebagai gelanggang politik. JAIS memang bertegas melarang tetapi penceramah politik PKR dan Pas termasuk DAP bebas menguasai masjid dan surau.<br /><br />Bayangkan keangkuhan pembangkang, titah Sultan Selangor supaya jangan menjadikan masjid dan surau gelanggang politik tidak diendahkan sedikit pun. Dalam pertemuan dengan Mingguan Malaysia baru-baru ini, Sultan Sharafuddin meluahkan kekesalan baginda apabila ada pihak yang menggambarkan baginda mencampuri hal politik Selangor. Sultan Selangor adalah seorang yang sangat bertolak ansur demi kepentingan rakyat.<br /><br />Jadi, isu Khalid tidak “mengiktiraf” SUK baru ini adalah dendam kepada bekas Pengarah JAIS itu. Khalid memberikan alasan, dia mempunyai tiga calon SUK yang semuanya mempunyai rekod mutu kerja yang lebih tinggi daripada Mohamad Khursin. Siapa mereka itu? Sampai hari ini Khalid tidak mendedahkan. Maka kita tertanya-tanya apakah calon-calon itu datangnya dari Selangor tetapi tidak pernah memegang jawatan lebih tinggi daripada Mohamad Khusrin. Bagaimana Khalid boleh menilai rekod mutu kerja calon-calon ini kalau beban jawatannya lebih rendah daripada Khusrin? Malah apabila dipilih oleh Khalid, sudah tentu calon-calon itu terdiri daripada orang politik atau proksi politik sealiran dengannya.<br /><br />Rakyat Selangor mesti segera sedar. Tanpa hubungan kerja yang licin antara SUK dengan Menteri Besar, segala perancangan pentadbiran tidak akan bergerak. Khalid tetap menolak SUK sekalipun telah mengangkat sumpah di hadapan Sultan Selangor Khamis lalu. Khalid yang turut hadir ke majlis mengangkat sumpah tetap tidak “merestui” Mohamad Khusrin sedangkan Sultan Selangor telah “merentui”. Kebiadapan begini bukanlah ciri-ciri pemimpin yang diperlukan oleh rakyat.<br /><br />Orang tua-tua ada berkias, “Macam kera mendapat bunga”. Ini adalah kebijaksanaan silam orang Melayu untuk menggambarkan seseorang yang mendapat sesuatu yang berharga tetapi tidak bijak memanfaatkannya. Khalid telah mendapat “bunga” yakni kuasa di Selangor, tetapi tidak memanfaatkan “bunga” itu dan akhirnya “bunga” yang dulunya cantik menjadi koyak rabak. Lain kali rakyat kenalah berfikir banyak kali sebelum memberi bunga kepada kera.<br /><br /><br />http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2011&dt=0109&pub=Utusan_Malaysia&sec=Rencana&pg=re_02.htmApachehttp://www.blogger.com/profile/03774247427873103823noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1072470445128772926.post-41074847463893226052011-01-02T20:44:00.001+08:002011-01-02T20:44:29.959+08:00POLITIK MURAHAN YANG MEMUALKAN<h3 style="text-align: justify; "><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal; font-size: 16px; ">Oleh DR. MOHD RIDHUAN TEE</span></h3><p></p><div style="text-align: justify; ">MINGGU ini kita dihidangkan dengan dua isu permohonan maaf melibatkan dua pemimpin utama negara. Pertama, Menteri Besar Kelantan dan Mursyidul Am PAS, Nik Abdul Aziz mahukan mereka yang menyebarkan berita memfitnah kononnya beliau meninggal dunia agar memohon maaf dengannya. Lebih berat lagi beliau berkata: "Saya tidak akan ampun dan akan menanggung dosa di akhirat kelak selagi dia tidak minta maaf dengan saya".</div><div style="text-align: justify; "><br /></div><div style="text-align: justify; ">Kedua, ketua parti ultra kiasu Selangor dan pemimpin Pas Shah Alam mendesak Perdana Menteri memohon maaf berhubung satu arahan daripada pejabat Perdana Menteri supaya tidak menonjolkan elemen keagamaan Kristian seperti lambang salib, upacara sembahyang, doa dan nyanyian berunsur Kristian, dalam satu majlis sambutan Krismas (rumah terbuka) yang dihadiri oleh Perdana Menteri di kediaman ketua biskop gereja Katolik Kuala Lumpur, 25 Disember lalu, anjuran Persekutuan Kristian Malaysia (CFM) itu.</div><div style="text-align: justify; "><br /></div><div style="text-align: justify; ">Pemimpin ultra kiasu ini menyifatkan arahan daripada pejabat Perdana Menteri merupakan satu tindakan yang "tidak menghormati" penganut Kristian. Ia juga dikatakan satu pengkhianatan terhadap (slogan) berbilang etnik, berbilang agama dan gagasan 1Malaysia yang diuar-uarkan oleh Perdana Menteri. Tindakan ini dilihat seolah-olah mahu "menyahkristiankan" majlis sambutan Krismas berkenaan dan menafikan kebebasan beragama bagi rakyat Malaysia.</div><div style="text-align: justify; "><br /></div><div style="text-align: justify; ">Lebih ultra lagi, mereka menggesa Perdana Menteri mengeluarkan permohonan maaf secara terbuka dan mengarahkan kerajaan supaya menghormati tradisi Krismas dan hak rakyat Malaysia untuk bebas beragama. Ultra kiasu sungguh mereka yang tidak sedar diuntung ini. Mencari politik murahan yang amat memualkan, dalam keadaan umat Islam tersepit.</div><div style="text-align: justify; "><br /></div><div style="text-align: justify; ">Pada saya, jika benarlah berita tersebut, permintaan pejabat Perdana Menteri itu tidaklah terlalu berat. Ia tidak ada kaitan langsung dengan tindakan untuk menghalang kebebasan beragama, kecuali mereka yang ingin mendapatkan laba politik. Selama ini, tidak ada siapapun melarang sambutan Krismas sehingga menenggelamkan suasana bandar raya, walaupun bilangannya begitu sedikit. Sambutan Krismas seolah-olah mempamerkan penganutnya lebih daripada 50 peratus. Atas dasar menghormati kebebasan beragama, tidak ada larangan untuk menghadkannya, walaupun sepatutnya berpada-pada dengan bilangan kurang dari 10 peratus.</div><div style="text-align: justify; "><br /></div><div style="text-align: justify; ">Pemimpin Pas Shah Alam begitu beriya-iya mempertahankan isu ini dan mendakwa Perdana Menteri tidak mengamalkan toleransi beragama. Pada saya toleransi yang ditunjukkan oleh pemimpin negara selama ini terlalu tinggi, jika dibandingkan dengan negara-negara lain. Berapa banyak cuti perayaan bukan Islam yang diberikan cuti umum? Bandingkan perayaan-perayaan Islam di negara bukan Islam. Lihatlah apa yang berlaku di Singapura.</div><div style="text-align: justify; "><br /></div><div style="text-align: justify; ">Cuba kita fikir sebentar berapa banyakkah gereja Kristian yang telah didirikan dengan penganutnya yang tidak sampai 10 peratus. Ini tidak termasuk di Sabah dan Sarawak. Begitu juga dengan rumah ibadat penganut Sikh yang kurang dari lima peratus. Hindu dan Buddha, tidak usahlah dikira lagi.</div><div style="text-align: justify; "><br /></div><div style="text-align: justify; ">Pas tidak perlulah menangguk di air yang keruh. Saya yakin jika pemimpin Pas Shah Alam itu bertanding atas tiket ultra kiasu di salah satu kawasan Parlimen Kuala Lumpur, sudah tentu sambutan yang diterima amat luar biasa, kerana beliau jelas mewakili suara bukan Islam. Malang sungguh rakyat Shah Alam mendapat pemimpin sebegini rupa. Ternyata suara ketua ultra kiasu Selangor dan pemimpin Shah Alam ini sama dan senada, cuma agama sahaja yang berbeza. Jika tidak, mungkin mereka berjodoh.</div><div style="text-align: justify; "><br /></div><div style="text-align: justify; ">Benar, Kristian berhak untuk menyambut perayaan mereka. Namun, tidakkah mereka juga patut menghormati Perdana Menteri selaku seorang pemimpin nombor satu yang beragama Islam? Jika mengikut hukum, banyak perayaan agama bukan Islam yang tidak boleh dihadiri oleh orang Islam. Tetapi atas toleransi dan keharmonian, pemimpin negara kita buat pejam mata sahaja. Saya juga ingin mendapat komen pemimpin Pas dalam hal ini. Dan juga, apakah hukum membina patung Buddha yang begitu besar di Kelantan dengan bilangan penganut mereka yang begitu sedikit di sana?</div><div style="text-align: justify; "><br /></div><div style="text-align: justify; ">Cacatkah majlis tersebut dengan ketiadaan lambang-lambang tersebut? Selama ini kebanyakan sambutan perayaan Malaysia diadakan di tempat terbuka yang dihadiri oleh Perdana Menteri. Kali ini Perdana Menteri bermurah hati menerima jemputan yang diadakan di rumah bishop tersebut. Sudah tentu lambang-lambang keagamaan bersepah-sepah di rumah tersebut. Apakah permintaan Perdana Menteri begitu besar kesalahannya, hanya semata-mata untuk mengelakkan fitnah?</div><p style="text-align: justify; ">Maklumlah politik murahan hari ini hanya menunggu masa untuk menjatuhkan seseorang. Seribu kebaikan akan dilupakan hanya dengan satu kesilapan atau kesalahan. Inilah politik kotor saling jatuh-menjatuh yang tidak pernah berkesudahan kalangan orang Melayu Islam?</p><div style="text-align: justify; ">Lebih hina lagi pemimpin ini membanding dengan, apakah mungkin Perdana Menteri akan mengalihkan patung-patung di Batu Caves jika ada jemputan dibuat daripada penganut Hindu di sana? Ternyata ia merupakan dua isu yang berbeza. Saya yakin, semua pemimpin Islam tidak akan berada selesa jika majlis keramaian atau perayaan diadakan di tempat-tempat ibadat.</div><div style="text-align: justify; "><br /></div><div style="text-align: justify; ">Justeru, kita lihat amat jarang sekali, rumah terbuka sambutan hari raya diadakan di dalam masjid, kerana kita menghormati sensitiviti orang bukan Islam. Sambutan akan diadakan di tempat-tempat awam untuk mengelakkan kontroversi. Matlamat utama adalah perpaduan.</div><div style="text-align: justify; "><br /></div><div style="text-align: justify; ">Sepatutnya sambutan Krismas tidak sepatutnya dibuat di gereja atau di rumah paderi tetapi di tempat umum. Sama juga sambutan di Tahun Baru Cina, tidak wajar di adakan di tokong atau kuil Cina kerana sambutan tersebut tidak sesuai diadakan di sana kerana ditakuti boleh menimbulkan fitnah.</div><div style="text-align: justify; "><br /></div><div style="text-align: justify; ">Sudah tentu kita masih ingat kisah Khalifah Islam kedua, Saidina Omar Al-Khattab yang pernah melawat gereja. Ketika tiba waktu sembahyang, paderi tersebut menawarkan Omar untuk solat di gereja. Namun, Saidina Omar menolak dan memilih untuk tidak solat di dalam gereja kerana ditakuti boleh menimbulkan fitnah. Mungkin orang Kristian akan beranggapan Omar mahu menukarkan gereja menjadi masjid. Semua ini dilakukan atas kebijaksanaan seseorang pemimpin.</div><div style="text-align: justify; "><br /></div><div style="text-align: justify; "><b>Mencemar duli</b></div><div style="text-align: justify; "><br /></div><div style="text-align: justify; ">Kesediaan dan kesudian Perdana Menteri yang sanggup 'mencemar duli' pergi ke 'rumah ibadat' tersebut sepatut diberikan penghargaan dan pujian, bukannya dilacurpolitikkan. Bayangkan jika Perdana Menteri tidak berhati-hati dan terus pergi ke 'rumah ibadah' tersebut, tiba-tiba muncul gambar Perdana Menteri bersama-sama lambang salib di atas kepalanya. Tidakkah nanti akan dipolitikkan oleh pembangkang ketika pilihan raya. Saya masih teringat bagaimana lambang salib dijadikan isu untuk mengaibkan dan menjatuh pemimpin Islam satu ketika dahulu. Tidak kiralah siapa yang melakukannya, tetapi semua peristiwa ini perlu dijadikan teladan.</div><div style="text-align: justify; "><br /></div><div style="text-align: justify; ">Pada saya jika tidak ada arahanpun, sepatutnya pihak gereja perlu faham sensitiviti masyarakat Islam di negara ini setelah lebih 53 tahun kita merdeka. Jika perkara ini sudah tidak menjadi sensitif lagi, saya cadangkan Menteri Besar Selangor atau Menteri Besar Kelantan, satu hari nanti mungkin boleh mengambil kesempatan untuk merasmikan tokong atau gereja orang bukan Islam? Saya yakin orang bukan Islam juga tidak akan berasa selesa jika kita panggil menghadiri majlis keagamaan orang Islam di dalam masjid.</div><div style="text-align: justify; "><br /></div><div style="text-align: justify; ">Sebenarnya, banyak cara untuk menunjukkan rasa hormat terhadap agama lain, tidak semestinya melalui jemputan rumah terbuka, apatah jika di buat di tempat ibadat. Saya tidak pasti, apakah Perdana Menteri akan melakukan permohonan maaf atau tidak. Dalam isu ini, yang pasti Perdana Menteri tidak bersalah. Terpulang kepada kebijaksanaan Perdana Menteri. Tetapi amatlah tidak molek dan bersopan, jika kita memaksa Perdana Menteri memohon maaf secara terbuka seperti yang cuba dilakukan oleh Nik Aziz.</div><p style="text-align: justify; ">Saya amat hairan, tidak seorangpun yang memberikan pandangan akan desakan Nik Aziz agar mereka yang menfitnah soal kematiannya supaya memohon maaf. Tidakkah tuan guru sebagai orang alim dan orang agama sepatutnya memaafkan mereka yang bersalah? Bukankah ini sifat Rasulullah yang sentiasa mengampunkan kesalahan umatnya? Sedangkan Nabi ampunkan umat inikan pula kita sesama manusia. Tutup buku dan habis cerita. Kenapa kita mesti bebankan mereka dengan 'dosa' yang tidak diampunkan. Jika demikian sifatnya, saya bimbang nanti, neraka di akhirat ini penuh dengan umat Islam yang tidak diampunkan dosanya oleh Nik Aziz.</p><div style="text-align: justify; ">Saya tidaklah sealim Nik Aziz. Apatah lagi ilmu agama amat cetek berbanding Nik Aziz. Saya tidak pernah meminta mereka yang mengutuk saya dan menfitnah saya selama ini menerusi penulisan saya dalam <i>Mingguan Malaysia</i> untuk memohon maaf. Kalau kita lihat dalan Internet, boleh dikatakan ratusan ribu, mungkin sampai juta, orang mengata dan mengutuk saya macam-macam. Saya tidak pula meminta mereka memohon maaf. Pada saya inilah adalah asam garam hidup yang perlu dihadapi dengan lapang dada.</div><div style="text-align: justify; "><br /></div><div style="text-align: justify; "><br /></div><p style="text-align: justify; ">Dahulu, saya amat menghormati Nik Aziz atas sifat ketokguruan beliau. Namun, sejak akhir-akhir ini saya mula rasa sangsi dan ragu. Pas sahaja yang betul, Umno semuanya salah.</p><div style="text-align: justify; ">Lantaran itu, Nik Aziz secara total menolak pintu perundingan dengan UMNO, walaupun demi kepentingan umat Islam. Beliau sentiasa berprasangka buruk kepada UMNO dalam apa jua cara sekalipun. Alasannya mudah, Pas pernah merasai peristiwa pahit ketika bersama UMNO dalam Barisan Nasional suatu masa dahulu.</div><div style="text-align: justify; "><br /></div><div style="text-align: justify; ">Keadaan sudah banyak berubah pada masa kini. Walaupun kini Pas tidak bersama UMNO, tetapi saya amat yakin sekiranya Nik Aziz pergi berjumpa dengan Perdana Menteri dan berbisik kepadanya mengenai wang royalti minyak secara baik, tidak mustahil suatu hari nanti Nik Aziz akan merasa menggenggam wang royalti tersebut untuk diserahkan kepada rakyat Kelantan. Tetapi saya amat tidak faham kenapa sejak akhir-akhir ini sikap lunak tuan guru semakin hilang.</div><div style="text-align: justify; "><br /></div><div style="text-align: justify; ">Saya masih teringat kata-kata hikmah antaranya yang berbunyi, cara untuk menewaskan musuh adalah dengan mendekati dan memenangi hatinya, bukannya menjauhkan diri atau tidak mahu memaafkan kesalahannya. Jika nak tahu keburukan kita tanya musuh. Jika nak tahu kebaikan kita tanya kawan kita. Orang Pas sudah pasti tidak akan mengutuk Nik Aziz, kerana mereka amat menghormati ketokguruan Nik Aziz. Tetapi tidak pada orang bukan Pas. Mungkin mereka mempunyai pandangan sebaliknya. Tidakkah pandangan tersebut sepatutnya kita muhasabahkan untuk melihat diri kita dengan lebih mendalam?</div><div style="text-align: justify; "><br /></div><br /><br /><a href="http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2011&dt=0102&pub=Utusan_Malaysia&sec=Rencana&pg=re_04.htm">http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2011&dt=0102&pub=Utusan_Malaysia&sec=Rencana&pg=re_04.htm</a>Apachehttp://www.blogger.com/profile/03774247427873103823noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1072470445128772926.post-50433392592418264182010-10-18T15:15:00.001+08:002010-10-18T15:18:40.566+08:00SELAMATKAN MELAYU<h3 style="text-align: justify;">Selamatkan Melayu daripada jerangkap samar perpecahan</h3> <p style="text-align: justify;"><span class="intro">SEJARAH telah ditulis dan akan terus ditulis beberapa kali lagi bahawa UMNO, bukan Pas, yang sebenarnya bertanggungjawab dan banyak membela nasib orang Melayu. </span></p> <p style="text-align: justify;">Pertama sekali, sejak merdeka sistem politik di negara ini dikuasai oleh orang Melayu sehingga sukar difikirkan ke mana dan di mana Pas jika bukan UMNO yang mendominasikan sistem politik negara dan memberi peluang kepada parti itu untuk bernafas.</p> <p style="text-align: justify;">Bahkan UMNO-lah yang mewujudkan keamanan dan kestabilan untuk membolehkan orang Cina menikmati dan menguasai ekonomi negara sehingga hampir 70 peratus berbanding tak sampai 20 peratus yang dikuasai oleh orang Melayu.</p> <p style="text-align: justify;">Natijahnya, tawaran kerjasama Pas dan orang Cina, khususnya DAP, tidak lain tidak bukan hanya gimik dan propaganda baru Pas untuk menguasai kerajaan dan dewan-dewan negeri dengan sekutu-sekutunya kerana dengan kudrat dan kekuatannya Pas tidak mampu berbuat demikian.</p> <p style="text-align: justify;">Seandainya rancangan mereka untuk memerintah secara bersama dengan PKR dan DAP berjaya, rakyat Malaysia akan menyaksikan perebutan kuasa, konflik dan kontroversi demi kontroversi di kalangan mereka pada hari pertama lagi mereka mentadbir negara. </p> <p style="text-align: justify;">Untuk memantapkan kerajaan gabungan ideologi Islam, PKR-isme dan chauvinisme Cina serta Buddhisme/Kristian dalam sebuah negara yang diisytiharkan oleh Tun Dr. Mahathir Mohamad, Tun Abdullah Ahmad Badawi dan Datuk Seri Najib Tun Razak sebagai "Negara Islam", mereka terpaksa merebut kuasa untuk mempertahankan ideologi dan dasar masing-masing.</p> <p style="text-align: justify;">Ketika orang Melayu diancam untuk ditukar oleh Malayan Union kepada taraf 'Malayan' pada tahun 1946 dahulu, tiada pembela Melayu yang muncul menyelamatkan orang Melayu, kecuali UMNO.</p> <p style="text-align: justify;">Semasa Perlembagaan Persekutuan dibentuk, sekali lagi tiada golongan Melayu dapat menyelesaikannya dengan orang Cina, kecuali UMNO. Sungguhpun Pas sudah ditubuhkan pada waktu itu, parti ini (selepas 1951) gagal meyakinkan pemimpin-pemimpin UMNO, apatah lagi meyakinkan British, tentang kedudukan orang Cina di Tanah Melayu. </p> <p style="text-align: justify;">Berpuluh-puluh tahun selepas 1951, penyelesaian Pas terhadap orang bukan Melayu ialah "menghantar mereka pulang ke negara asal" atau, seperti kata Dr. Burhanuddin, "jadikan mereka Melayu", iaitu dengan cara menjadikan mereka orang Islam.</p> <p style="text-align: justify;">Hari ini Pas bukan saja menerima orang Cina dengan selesa, malah membenarkan mereka menentang Perlembagaan negara. Semasa orang Melayu hampir hilang kuasa kepada orang Cina pada tahun 1969, sekali lagi UMNO tampil ke hadapan menyelamatkan orang Melayu, termasuk Pas, daripada perkauman dan chauvinisme DAP dan orang-orang Cina yang bersekongkol dengan mereka.</p> <p style="text-align: justify;">Ramai pemimpin Pas hari ini beranggapan jika "Kerajaan Perpaduan dengan Barisan Nasional" ditubuhkan akan ada di antara pemimpin-pemimpin Pas yang hilang jawatan. Ini kerana perubahan yang dicetuskan oleh Pas (iaitu sekiranya ia bergabung dengan BN) parti itu mungkin perlu menyesuaikan diri dengan keadaan baru. </p> <p style="text-align: justify;">Tetapi ia bukan perubahan yang diledakkan oleh BN semata-mata. Namun yang pasti, perubahan ini adalah kehendak atau tuntutan dari dalam Pas sendiri yang sedar dan insaf tentang kehilangan kuasa Melayu. Pas mungkin ingin menyelaraskan jawatan-jawatan dalam parti dan kerajaan tanpa dipengaruhi oleh UMNO/BN.</p> <p style="text-align: justify;">Kebimbangan bahawa jawatan-jawatan yang dibayar gaji dan elaun ini akan dimanipulasi oleh UMNO sebenarnya 'spectre' atau omongan yang direka-reka oleh pemimpin-pemimpin individu Pas yang berkepentingan yang takut hilang kuasa dan elaun. Bayangkan menteri besar kerajaan yang dipimpin oleh Pas takut dan khuatir gaji dan elaunnya diberi kepada tokoh lain. Tetapi yang pasti keputusan itu bukan keputusan UMNO/BN.</p> <p style="text-align: justify;">Beberapa kerat pemimpin Pas yang menikmati kedudukan kewangan yang kukuh hari ini bimbang tempat mereka akan dirungkai oleh perubahan yang dicetuskan oleh perpaduan dan kerjasama BN-Pas kelak. Kebimbangan ini sebenarnya banyak dipengaruhi oleh kepentingan diri, bukan kepentingan umat Melayu yang menghadapi cabaran daripada <i>vulnerability</i> (kerapuhan) sistem politik.</p> <p style="text-align: justify;">Seperti yang diketahui, pada tahun 1987 arkitek "perpecahan Melayu" tahun 1977-1978, Tan Sri Mohd. Asri Muda, Presiden Pas keempat, menyertai UMNO selepas tidak tahan dengan 'demogog-demogog' revolusi Iran yang menyelinap dalam Pas pada waktu itu.</p> <p style="text-align: justify;">Dengan hanya mengendurkan sedikit sikap bongkak, pseudo-fatwa, dan sentimen kepartian dan kepuakan yang berlebih-lebihan, Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat akan dapat menyelamatkan orang Melayu daripada jerangkap samar perpecahan Melayu yang menakutkan. </p> <p style="text-align: justify;">Faedah dan nikmat daripada perpaduan Melayu dalam saat-saat genting ini akan dinikmati bukan berpuluh tetapi beratus tahun lamanya oleh generasi akan datang.</p> <p style="text-align: justify;">DR. ALIAS MOHAMED</p><p style="text-align: justify;">Presiden Pertubuhan Kebangsaan Wartawan dan Penulis Melayu Malaysia</p><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">sumber: <a href="http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=1018&pub=Utusan_Malaysia&sec=Rencana&pg=re_02.htm">http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=1018&pub=Utusan_Malaysia&sec=Rencana&pg=re_02.htm</a></div>Apachehttp://www.blogger.com/profile/03774247427873103823noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1072470445128772926.post-83411641338509225122010-10-18T15:09:00.001+08:002010-10-18T15:12:21.595+08:00<h3 style="text-align: justify;">Kuantan dilabelkan sebagai 'Bandar Tikus'?</h3> <div class="byline"><div style="text-align: justify;">Oleh YUSRI SAHAT</div><div style="text-align: justify;">utusanpahang@utusan.com.my</div></div><p></p> <p style="text-align: justify;"><span class="intro">TAHAP kebersihan premis makanan di bandar Kuantan boleh dianggap pada tahap sederhana.</span></p> <p style="text-align: justify;">Jika markah penuh yang diberikan ialah sebanyak 100 peratus, kebanyakan premis makanan di ibu negeri Pahang ini hanya 65 peratus dan di bawah daripada kadar itu.</p> <p style="text-align: justify;">Dalam program penarafan bintang yang dilaksanakan Majlis Perbandaran Kuantan (MPK) baru-baru ini, hanya tiga premis yang mendapat 5 Bintang. </p> <p style="text-align: justify;">Itu pun kesemuanya merupakan premis makanan segera. Dua premis makanan 24 jam milik India Muslim di bandar ini mendapat penarafan 4 Bintang.</p> <p style="text-align: justify;">Tiada premis makanan Melayu yang mendapat penarafan bintang sedangkan kaum itu dikenali sebagai bangsa pembersih.</p> <p style="text-align: justify;">Di manakah silapnya?</p> <p style="text-align: justify;">Ternyata faktor kebersihan premis makanan tidak selaras dengan perkembangan pembangunan dan peningkatan kualiti perbandaran di Kuantan masa kini.</p> <p style="text-align: justify;">Pertumbuhan pesat bandar Kuantan telah menggalakkan lagi pembukaan kedai makan dan restoran, gerai dan kilang pembuatan makanan.</p> <p style="text-align: justify;">Namun, di sebalik rakyat menikmati pertumbuhan pesat ekonomi di bandar Kuantan, ramai pengusaha atau pengendali makanan mengabaikan kualiti kebersihan semata-mata mahu mengejar keuntungan.</p> <p style="text-align: justify;">Bagi menilai tahap kebersihan terutama di kalangan pengendali atau pengusaha premis makanan di sekitar bandar Kuantan, MPK menjalankan satu kajian berkaitan tahap pencemaran bakteria.</p> <p style="text-align: justify;">Kajian itu dilaksanakan dengan kerjasama Majlis Pihak Berkuasa Tempatan Antarabangsa (CLAIR) yang beribu pejabat di Jepun yang diketuai pakar kebersihan makanan, Usui Chikara.</p> <p style="text-align: justify;">Turut terlibat dalam kajian di bandar ini selama dua minggu ialah pakar kebersihan makanan dari CLAIR Singapura dan seorang pakar dari Universiti Nasional Singapura.</p> <p style="text-align: justify;">Kajian tersebut dilakukan ke atas peralatan memasak termasuk kain pengelap di 12 premis makanan popular di bandar Kuantan.</p> <p style="text-align: justify;">Hasil kajian itu mendapati peralatan di premis makanan terbabit tidak memuaskan iaitu 25 peratus melebihi tahap pencemaran yang dibenarkan.</p> <p style="text-align: justify;">Ia sekali gus memberi gambaran tahap kebersihan premis makanan masih rendah dan ia boleh menyumbang kepada masalah keracunan makanan.</p> <p style="text-align: justify;">Persampelan makanan yang dijalankan oleh Unit Kawalan Mutu Makanan MPK sehingga Ogos lalu ke atas premis makanan terpilih mendapati bahawa 30 peratus iaitu 12 daripada 40 sampel makanan bagi analisis mikrobiologi tercemar dengan bakteria E-Coli, Basilus Cereus dan Stphlycoccus.</p> <p style="text-align: justify;">Kedua-dua kajian terbabit mendapati tahap kebersihan premis makanan di bandar Kuantan masih tidak mencapai kualiti makanan yang memuaskan iaitu mencapai atau melebihi 80 peratus penilaian kebersihan makanan.</p> <p style="text-align: justify;">Masalah lain yang turut menyumbang kepada faktor kualiti kebersihan premis makanan ialah berkaitan pembiakan lipas, lalat dan tikus (LILATI).</p> <p style="text-align: justify;">Perlu diingat bahawa tindakan mengawal LILATI di kawasan awam atau luar premis makanan adalah tanggungjawab MPK sedangkan kawalan atau pemusnahan haiwan perosak itu di dalam premis adalah tugas pemiliknya.</p> <p style="text-align: justify;">Berbanding lalat dan lipas, masalah tikus di bandar Kuantan dianggap lebih serius.</p> <p style="text-align: justify;">Pembiakan tikus di premis makanan boleh menyumbang kepada masalah penyakit kencing tikus atau leptospirosis jika ia tidak dikawal sepenuhnya.</p> <p style="text-align: justify;">Bagi tempoh enam bulan pertama tahun ini sahaja, sejumlah 1,945 ekor tikus berjaya ditangkap oleh MPK di pusat bandar terutama di luar premis makanan dan tempat pembuangan sampah.</p> <p style="text-align: justify;">MPK mengenal pasti dua lokaliti yang mempunyai indeks kawalan tikus yang tidak terkawal iaitu di Pasar Besar Kuantan dan Jalan Datuk Wong Ah Jang.</p> <p style="text-align: justify;">Sebagai usaha untuk mengawal tikus-tikus terbabit, Alam Flora Sdn. Bhd. (Alam Flora) mengubah waktu kutipan sampah dari siang kepada malam bagi mengawal pusat pembuangan sampah yang menjadi tempat tikus mencari makan pada waktu malam.</p> <p style="text-align: justify;">MPK juga menggiatkan lagi operasi tikus atau Ops Tikus di kawasan awam dan premis makanan bertujuan memusnahkan haiwan tersebut.</p> <p style="text-align: justify;">Meskipun begitu masih banyak rungutan orang ramai terhadap kehadiran tikus di bandar Kuantan.</p> <p style="text-align: justify;">Ada yang mendakwa pernah melihat tikus sebesar kucing yang menyelinap di longkang-longkang yang menjadi tempat persembunyian di bandar ini.</p> <p style="text-align: justify;">Salah satu punca wujudnya ribuan tikus di pusat bandar ini disebabkan sikap segelintir pemilik premis makanan yang membuang sampah dan sisa makanan secara tidak bersistematik.</p> <p style="text-align: justify;">Justeru, MPK dan pengendali premis makanan perlu lebih proaktif menangani masalah kehadiran tikus-tikus ini.</p> <p style="text-align: justify;">Syor yang dikemukakan oleh Ahli Dewan Undangan Negeri (ADUN) Teruntum, Chang Hong Seong supaya pembersihan berkala di saliran-saliran atau longkang-longkang yang menjadi habitat tikus perlu dilaksanakan.</p> <p style="text-align: justify;">Pendek kata, apa sahaja usaha perlu dijalankan supaya Kuantan tidak dilabelkan sebagai 'Bandar Tikus' sebagaimana Kota London yang pernah mendapat jolokan tersebut sekitar kurun ke-18 dan 19.</p><p style="text-align: justify;"><b>sumber:</b></p> <div style="text-align: justify;"><a href="http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=1018&pub=Utusan_Malaysia&sec=Pahang&pg=wp_02.htm">http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=1018&pub=Utusan_Malaysia&sec=Pahang&pg=wp_02.htm</a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><i><span class="Apple-style-span" >harap dapat diperbaiki keadaan agar tidak memalukan Negeri Pahang sendiri</span></i>Apachehttp://www.blogger.com/profile/03774247427873103823noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1072470445128772926.post-73791563276493320582010-10-16T12:44:00.002+08:002010-10-16T13:23:56.696+08:00Kucar Lanar.... Sudah sampai masanya.. PKR sedang tunggang terbalik sekarang ni. Masing-masing nak rebut jawatan dalam parti setahun jagung itu. Rakan-rakan PR pun sudah tentu dalam keadaan gundah kerana sahabat akrab mereka sedang menunggu masa untuk berkubur(mungkin kot..)Memang dasar pembangkang yang betul tetap dikatakan salah. Yang baik tetap jugak tak elok. Yang tinggi mati-mati jugak dikatan rendah. Itu sudah memang naluri dan jiwa seorang pembangkang. Nak buat macammana... Dalam keadaan sekarang UMNO lah yang perlu menangguk di air bah PR ini. Pemudalah yang perlu memainkan peranan utama. Pastikan golongan muda menjadi sahabat kepada Pemuda.<br /> 'PEMUDA BERANI'..'BERANI BERUBAH'..Adakah slogan tinggal slogan??.. Apakah maksud sebenarnya slogan yang selalu dilaungkan oleh Pemuda dahulu? Adakah slogan itu masih kedengaran sekarang? Mana perginya suara pemuda? Slogan dicipta untuk dilaungkan semasa musim pemilihan sahaja agaknya. Pemuda harus berani. Benteng utama parti UMNO kita adalah Pemuda! <br /> Parti lawan menyerang kita tak kan kita nak diam je. Ayuhlah sahabat semua kita bangun pertahankan parti kita bangsa kita kawasan kita raja kita dan yang paling utama agama kita. Janganlah jadi pemuda PENAKUT yang hanya nak jaga nama dan periuk nasi sendiri tanpa memikirkan pembangkang telah mempermainkan kita dan Raja kita.. Mereka tidak memikirkan betul atau salah, yang penting hajat mereka tercapai. Daulat Tuanku.. pemuda maranhttp://www.blogger.com/profile/12647701391513883047noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1072470445128772926.post-67208093885607957372010-10-06T09:32:00.001+08:002010-10-06T09:34:51.340+08:00Nik Aziz Dan LKY<div style="text-align: justify;"><br /></div> <div class="entry"><div style="text-align: justify;"><br /></div> <p style="text-align: justify"><a class="highslide" rel="attachment wp-att-2657" href="http://www.mykmu.net/?attachment_id=2657"><img class="alignleft size-medium wp-image-2657" src="http://www.mykmu.net/wp-content/uploads/2010/10/po_01_11-300x278.jpg" alt="" width="300" height="278" /></a>DYMM Tuanku Ismail ketika menduduki tahta pemerintahan kerajaan negeri Kelantan berada dalam keadaan gering akibat serangan strok dan dirawat di Hospital Mount Elizabeth Singapura dari 24 Mei 2009 sehingga Mac 2010 iaitu hampir 10 bulan lamanya.</p> <div style="text-align: justify;"><br /></div><p style="text-align: justify">Sepanjang tempoh tersebut, tidak ada seorang pun pemimpin Pakatan Rakyat yang memerintah Kelantan termasuk Nik Aziz yang menjengok ke bawah duli Tuanku di Singapura sebagaimana adatnya terhadap raja yang memerintah dan menjadi payung negeri. Kegagalan ini menyebabkan DYMM Raja Permaisuri Kelantan, Tengku Anis Tengku Abdul Hamid menyuarakan kekecewaan baginda <a href="http://www.anwaraidc.com/2010/03/apa-kesudahannya-pemimpin-negeri-dan-istana-kelantan.html" target="_blank">disini.</a> </p> <div style="text-align: justify;"><br /></div><p style="text-align: justify">Usahlah kata nak melawat kebawah Duli Tuanku, Nik Aziz sebagai Menteri Besar kerajaan Pakatan Rakyat Kelantan memohon pula kepada Pemangku Raja Kelantan ketika itu, Tengku Muhammad Faris Petra Sultan Ismail Petra agar baginda Tuanku Ismail dibawa pulang untuk dirawat dimana-mana hospital dalam Negara kerana mungkin kerajaan Pakatan Rakyat sudah kehabisan wang untuk menampung perbelanjaan rawatan baginda di Singapura. Negeri yang kaya dengan hasil masyul buminya rupanya tidak ada duit untuk membiayai rawatan perubatan Sultan sendiri sehingga terpaksa meminta Pemangku Sultan ketika itu membawa baginda pulang.</p> <div style="text-align: justify;"><br /></div><p style="text-align: justify">Kini, berbeza pula keadaannya bila isteri Lim Kuan Yew, Kwa Geok Cho, 89 meninggal dunia Sabtu lepas, Nik Aziz dengan tanpa lengah menaiki pesawat pertama ke Singapura hari ini bagi melawat Lee Kuan Yew dan mendiang isterinya sekaligus. Tambah mengejutkan kita, sepatutnya Nik Aziz melawat Lee Kuan Yew yang sakit pada Sabtu lepas tetapi ditangguhkan kerana kematian isterinya itu. Laman web lidah rasmi PAS dipetik seperti dibawah:-</p> <div style="text-align: justify;"><br /></div><blockquote><p></p><div style="text-align: justify;">SINGAPURA, 5 Okt: Mursyidul Am PAS yang juga Menteri Besar Kelantan, Tuan Guru Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat berlepas ke Singapura pagi tadi untuk menziarahi Menteri Mentor Singapura, Lee Kuan Yew.</div> <div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Nik Aziz berlepas dari KLIA jam 9.45 bersama beberapa orang lagi bagi menziarahi Lee yang sedang mendapat rawatan di hospital ekoran infeksi pada paru-parunya selepas lawatan ke Eropah baru-baru ini.</div> <div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Sabtu lepas, isteri beliau Kwa Geok Cho, 89, meninggal dunia selepas sakit sejak sekian lama.</div><p></p> <div style="text-align: justify;"><br /></div><p style="text-align: justify;">Lee yang berumur 87 tahun pada 16 September lepas hingga kini belum memberikan sebarang ulasan media mengenai kematian isterinya itu. Lawatan Nik Aziz ini dikira kunjungan balas beliau kepada pemimpin utama Singapura itu selepas kunjungan Lee Kuan Yew ke Kota Bharu beberapa tahun lalu.</p> <div style="text-align: justify;"><br /></div><p style="text-align: justify;">Beliau yang sepatutnya berlepas ke Singapura Sabtu lepas terpaksa menangguhkan kunjungannya itu ke hari ini selepas kematian isteri Lee pada hari tersebut. Wartawan Harakahdaily, Nazri Abdullah yang turut bersama dalam rombongan Nik Aziz ini akan membuat laporan penuh mengenai kunjungan bersejarah ini selepas ini.</p></blockquote> <div style="text-align: justify;"><br /></div><p style="text-align: justify">Walaupun kita kagum dengan sikap pro-aktif Nik Aziz dalam hal Lee Kuan Yew ini tetapi penulis rasa wajib dipersoalkan, siapa Lee Kuan Yew dan siapa Tuanku Ismail di mata Nik Aziz? Bukankah sepanjang tempoh baginda gering dan dirawat di Singapura, Sultan Ismail masih lagi Sultan Kelantan yang mengetuai semua jajahan takluk negeri Kelantan? Kenapa keprihatinan yang sama tidak ditunjukkan kepada Sultan sendiri sepanjang tempoh baginda gering? Bukan seminggu dua baginda berada di Singapura tetapi hampir 10 bulan dan sepanjang tempoh tersebut tidak sekalipun Nik Aziz melawat baginda di sana. Tetapi bila Lee Kuan Yew sakit dan isterinya meninggal dunia, bukan main cepat lagi Nik Aziz menguruskan perjalanannya untuk melawat!! Harakah menyifatkannya sebagai bersejarah, kami para penyokong BN juga sama menyifatkannya sebagai bersejarah juga, mana tidaknya, Sultan sendiri sakit tak sibuk nak melawat tapi bila isteri pemimpin Singapura meninggal, boleh pulak pergi melawat!!</p> <div style="text-align: justify;"><br /></div><p style="text-align: justify">Nak lagi tambah menarik, Nik Aziz bukan pergi seorang tetapi dengan rombongan dan turut disertai wartawan Harakah. </p> <div style="text-align: justify;"><br /></div><p style="text-align: justify">Satu ketika blogger kickdafella pernah mendedahkan <a href="http://kickdefella.wordpress.com/2010/03/14/tu-diaaaaaaa/" target="_blank">disini</a> tentang syarikat-syarikat pembalakkan yang mendapat konsesi balak di Kelantan. Yang kita nampak pada awalnya semua syarikat yang dapat konsesi balak dimiliki orang melayu sebelum kemudiannya ‘menarik diri’ dan digantikan dengan cina, mungkinkah cina ini adalah cina Singapura? Itu yang buat makan budi banyak sangat tu ya.</p> <div style="text-align: justify;"><br /></div><p style="text-align: justify">Sikap biadap Nik Aziz sebagai ketua kerajaan Pakatan Rakyat kelantan ini sekadar menyerlahkan kepada umum bahawa semua urutan peristiwa berkaitan mantan Sultan Kelantan sebelum ini adalah disengajakan oleh sebab agenda tertentu yang hanya menunggu masa untuk terdedah.</p> <div style="text-align: justify;"><br /></div><p style="text-align: justify">Jika ada pun selepas ini mana-mana pemimpin negara yang melawat mendiang isteri Lee Kuan Yew, itu adalah atas hubungan kerajaan dengan kerajaan dan penulis yakin pemimpin BN ini tidak pula mengabaikan raja sendiri seperti yang ditunjukkan Nik Aziz sekarang. Jadi usahlah diputar belitkan lawatan itu kerana situasi dan keadaannya berbeza sekali. Peringatan awal ini kita berikan sebab memang sudah menjadi trade mark pemimpin Pakatan Rakyat di seluruh negara untuk menuding ke arah pemimpin UMNO dan BN atas kesalahan yang mereka cipta sendiri.</p><p style="text-align: justify"><br /></p> </div>sumber : <a href="http://www.mykmu.net/?p=2629">http://www.mykmu.net/?p=2629</a>Apachehttp://www.blogger.com/profile/03774247427873103823noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1072470445128772926.post-74917631224544574552010-09-08T23:12:00.001+08:002010-09-08T23:15:55.593+08:00Gunakan ISA, Rakyat Dibelakang Anda<div style="text-align: justify;"><br /></div><p></p><div class="byline" style="text-align: justify;">Oleh Zaini Hassan</div><p></p> <p style="text-align: justify;">SEBENARNYA apa yang diperkatakan oleh Perdana Menteri Najib kelmarin mengenai “jangan persoal Perlembagaan” adalah satu pendirian tegas yang amat kita tunggu-tunggukan. Malah kita mahu beliau mengeluarkan kata-kata yang lebih tegas lagi. </p> <p style="text-align: justify;">Buat permulaan, itu pun sudah memadai. Sebenarnya itulah yang rakyat mahu dengar dari mulut PM. Benar kata beliau “rakyat perlu mengelak daripada bertindak atau mengeluarkan tutur kata yang boleh mengguris perasaan kaum lain… jika perkara-perkara itu dijiwai, ia mampu meredakan ‘suhu panas’ yang melanda negara sejak akhir-akhir ini.”</p> <p style="text-align: justify;">Sebenarnya sejak akhir-akhir ini rakyat begitu bimbang dengan suasana di negara ini. Unsur-unsur perkauman semakin menegang sehinggakan rakyat kebingungan ke mana akhir kesudahannya. Secara politik, itulah yang mahu dilihat oleh pihak yang satu lagi. </p> <p style="text-align: justify;">Lagi berpecah masyarakat lagi suka mereka. Ia adalah political mileage bagi mereka. Lagi berpecah lagi bagus. Lagi celaru, maka mereka beranggapan undi akan datang kepada mereka. Mungkin betul strategi mereka itu. Rakyat mungkin akan hilang keyakinan kepada kerajaan jika kecelaruan dan kegelisahan ini terus berlaku tanpa berjaya dikawal. </p> <p style="text-align: justify;">Namun bagi rakyat yang ramai ini mereka mahu melihat perkara itu tidak berlaku. Api panas itu harus dipadamkan segera. Semua pihak harus tegas. PM harus tegas, dan pihak-pihak berkuasa harus tegas.</p> <p style="text-align: justify;">KDN lagilah harus tegas. Ramai juga yang bercakap mengenai KDN sekarang ini. Orang sudah rindukan satu tindakan tegas bagi menyejukkan keadaan. Ini negara kita, kita sayangkan negara ini, maka oleh itu apa peduli orang luar cakap mengenai hal ehwal keselamatan negara ini.</p> <p style="text-align: justify;">Gunakan ISA. Kami semua rakyat Malaysia yang banyak ini, bukan yang sedikit itu mahukan kerajaan menggunakan undang-undang tersebut ke atas pihak yang terus-menerus mahu memanaskan dan mengancam suasana negara ini.</p> <p style="text-align: justify;">Ikut trend semasa, orang yang cuba merosakkan keharmonian ini tidak peduli langsung dengan Akta Hasutan. Repot-repot polis yang dibuat di bawah akta itu juga tidak lagi berkesan. Ia hanya akan menambah beban kerja polis untuk membuka kertas siasatan demi kertas siasatan. Kita bimbang di masa siasatan demi siasatan dijalankan, nasi sudah menjadi bubur. </p> <p style="text-align: justify;">Selama ini kita hidup aman dan damai di negara ini. Itulah yang kita semua mahukan. Hanya orang yang mempunyai niat yang tidak baik dan tidak mahu ISA menganggu gugat mereka sahaja yang akan menentang ISA dan mahu ia dihapuskan. Jangan jadikan segelintir penunjuk perasaan (tidak sampai 10 orang) di London tempoh hari yang mahu ISA dihapuskan, sebagai petunjuk untuk kerajaan berlembut dalam soal itu. Semua orang tahu tunjuk perasaan itu didalangi oleh pihak pembangkang negara ini.</p> <p style="text-align: justify;">Melihatkan suasana mutahir ini, maka ISA harus diteruskan. Ia hanya boleh dihapuskan sekiranya negara ini benar-benar aman, damai, tenteram dan harmoni. Selagi itu belum dicapai, ISA perlu dikekalkan.</p> <p style="text-align: justify;">Selagi Perlembagaan negara yang menjadi tunjang kepada kenegaraan ini terus dipermainkan, selagi isu-isu perkauman yang boleh memporak-perandakan masyarakat terus diperkotak-katikkan, selagi soal agama dipertikaikan, selagi soal raja-raja Melayu diperkecil-kecilkan, ISA masih diperlukan.</p> <p style="text-align: justify;">Kita mahu merayakan perayaan kita dalam suasana aman, damai. Kita mahu supaya semua kaum dapat kunjung-mengunjungi di antara satu sama lain dalam semangat sentosa. Oleh itu, jangan ada mana-mana pihak cuba mengganggunya.</p> <p style="text-align: justify;">Kita juga mahu ISA dikenakan, jika benar, ada pihak dalam negara yang mengupah kumpulan penunjuk perasaan di Jakarta untuk mengapi-apikan hubungan dua hala Malaysia-Indonesia. Jika benar dakwaan itu, KDN jangan hanya berpeluk tubuh.</p> <p style="text-align: justify;">Rakyat memberi mandat kepada kerajaan ini untuk menjaga keharmonian kami semua. Setelah 53 tahun memerintah negara tercinta ini, tanpa sekali pun diterajui pihak lain, kerajaan BN telah berjaya membawa negara ini ke mercu jayanya. Itu semua adalah hakikat. </p> <p style="text-align: justify;">Pandanglah ke kiri dan ke kanan. Malaysia sebenarnya adalah antara negara tercemerlang di rantau ini, di kalangan negara-negara Arab dan negara Islam dan di Afrika, waima Selatan Amerika dan antara sesetengah Eropah sekalipun. Kita bangga menjadi rakyat negara ini.</p> <p style="text-align: justify;">Oleh itu mandat tersebut harus dijagai sebaik-baiknya. Kepercayaan itu harus dijadikan amanah. </p> <p style="text-align: justify;">Persoalannya, apakah kejayaan negara ini selama ini berlaku adalah kerana ISA dihapuskan? Singapura yang maju itupun masih ada ISA, begitu juga di Thailand. </p> <div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=0908&pub=Utusan_Malaysia&sec=Rencana&pg=re_aa.htm"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-decorations-in-effect: none; "></span></a><a href="http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=0908&pub=Utusan_Malaysia&sec=Rencana&pg=re_aa.htm">http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=0908&pub=Utusan_Malaysia&sec=Rencana&pg=re_aa.htm</a></div>Apachehttp://www.blogger.com/profile/03774247427873103823noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1072470445128772926.post-18531550731768348532010-09-03T01:49:00.001+08:002010-09-03T01:49:45.738+08:00Kesedaran Terpencil Kaum Cina<div style="text-align: justify;">Saya menemui artikel menarik dari seorang Cina bernama Angelia Sinyang. Artikel ini telah dimuatkan dalam blog <b>Dari Kacamata Melayu</b>. Seperti keyakinan saya sebelum ini, tidak semua kaum Cina rasis dan menganggap orang Melayu rasis. Seperti Ridhuan Tee, ramai orang Cina yang memahami sentimen orang Melayu sebagai 'early settlers' dan majority di Malaysia yang dihina, nista dan dinafikan bermacam-macam kedudukan mereka. Semuanya adalah salah DAP, kerana hanya DAP yang menganggap Melayu yang tidak mengikut acuan mereka sebagai rasis.</div><div style="text-align: justify;"><br />Saya jarang memetik artikel penulis lain. Kali ini saya akan copy and paste keseluruhan artikel Angelia dalam warna biru. Mana-mana point beliau yang saya suka, saya akan boldkan dan dalam warna merah. Selamat membaca.</div><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><div style="text-align: justify;"> <span style="color:blue;">HOW COME ASKING SOMEONE TO GO HOME IS A RACIST REMARK?</span></div><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="color:blue;">The non-Malays went berserk when they heard how the Principal in Sekolah Menengah Kebangsaan Tunku Abdul Rahman Putra, Kulai, Johor insulted their children, by asking the Chinese to go back to China and the Indians of wearing dog-chains.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="color:blue;">I am not a racist, though I admit that I started to doubt that now. I personally don’t agree with racist remarks from anybody especially coming from a teacher. But with the racist sentiment filling up the air uncontrollably, lately, I understand fully, how this teacher has come to this point.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="color:blue;">A teacher wouldn’t be uttering such words without a good reason. Something must have triggered the words and I believe, she was provoked into saying it just like what the DAP and MCA is doing to the government, UMNO and the Malays lately.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="color:blue;">We are already choking, and it looks like nothing could be said or done could purify the air for now.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="color:blue;">I do believe that the ‘dog-chain’ thing is too much. The Principal should apologize on that and if action is to be taken, then be it.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="color:blue;">But, I didn’t know that coming from China is something insulting. <span style="color:#660000;">Asking someone to go home is not at all a racist remark.</span></span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="color:blue;"><span style="color:#660000;">Especially when the Chinese made it clear how proud they are to be Chinese from China </span>. They look up upon Mao Tze Tung and all the great warriors of China and <span style="color:#660000;">never share the same proudness towards our Hang Tuah, Tunku Abdul Rahman, Mat Kilau and other Malaysian heroes just because these Malaysian heroes are not of Chinese ethnic.</span></span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="color:blue;"><span style="color:#660000;">The Chinese despise Malaysia , Malays, our Kings, our language and everything, so why the hell don’t they go back to China ?</span> It is just natural for the Principle to tell their kids to go back to China , where their hearts and souls belong.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="color:#660000;">Only in Malaysia , we see people go crazy, stomping their feet, insisting that they are Malaysians but at the same time don’t want anything to do with Malaysia .</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="color:#660000;">Only in Malaysia , we see people who insist that they are Malaysians but couldn’t even speak Bahasa Malaysia .</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="color:blue;">Only in Malaysia , <span style="color:#660000;">we see people who want to be treated equally as the original settlers but cunningly try to re-write the Malaysian’s history and constitution.</span></span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="color:blue;">Only in Malaysia , <span style="color:#660000;">we see people who claim to be Malaysians but cannot even sing the National Anthem!</span></span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="color:blue;">Only in Malaysia , <span style="color:#660000;">we see people who fight for equality but insist on going to vernacular schools.</span></span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="color:#660000;">No other multi-racial country in the world would tolerate vernacular schools except Malaysia .</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="color:#660000;">No other multi-racial country in the world would give equal privilege, rights or acknowledgment on the importance of other culture and language to be taught and nurtured among the youngsters.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="color:blue;">Only in Malaysia we see <span style="color:#660000;">minority own 81% of the economic cake and it is still ain’t enough.</span></span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="color:#660000;">Only Malaysian Chinese would ask for Namewee to be forgiven and look up upon the person and even set up a fan club.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color:#660000;">And only Malaysia , would forgive someone like Namewee.</span></b></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="color:blue;">The fact that Malaysia has come this far and that the Malaysian Chinese have achieved so much doesn’t seem important anymore.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="color:blue;">Of course there are few Chinese students who didn’t get scholarships despite being poor, but there are Malay and Bumiputra students with the same fate too. <span style="color:#660000;">The problem lies in the implementation of the system, not the race. We have to stop looking at things from the race point of view.</span></span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="color:blue;">In order to do that, maybe the Chinese first need to look at it from the non-Chinese point of view: <span style="color:#660000;">what if you didn’t get promoted even when you have proven to be the best employee just because the Chinese management wants only Chinese to hold top posts?</span></span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="color:blue;">Or you did not get the job even when the interviewer admitted that you are the best candidate, <span style="color:#660000;">and tell you to your face that they can’t hire you because you are not a Chinese?</span></span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="color:blue;">Only Malaysian Chinese can hire a new, dumb guy to become your boss, rather than promoting you to the post because the new, dumb guy is a Chinese and you’re not.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="color:#660000;">Only Malaysian Chinese who want to hold top posts in government sectors but will never ever open top posts for other races in the private sectors dominated by them.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="color:blue;">Only in Malaysian Chinese we see a clear practice of double standard and bias when questioning about the positions and employment opportunities in government sectors as compared to private sectors.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="color:blue;">Only in Malaysian Chinese, we see zero tolerance, total greed and unlimited hatred.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="color:blue;">Only in Malaysian Chinese we see that greed, intolerance, hatred and double standards are acceptable values.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="color:blue;">So, how do the Malaysian Chinese interpret equality, actually?</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="color:blue;">How do the Malaysian Chinese prove that they deserve to be treated as Bumiputras or even call themselves Malaysians?</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="color:blue;">Could I get a straight, simple answer to these simple questions?</span></div><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style=" font-weight: bold;color:#660000;">Angelia Sinyang</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="color:#660000;">Dipetik dari blog Mylasia </span></div><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Komen Sri Tri Buana:</b></div><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><span style="color:#660000;"><span style="color:black;"><b>Sebenarnya DAP yang meniupkan api perkauman, menyalahkan Melayu dalam apa segi hanya untuk membuktikan kerajaan yang tidak dikawal oleh DAP adalah RACIST. DAP yang sebenarnya parti super ultra racist dan chauvanist. </b></span></span><span style="color:#660000;"> </span><br /><br /><a href="http://sribuana.blogspot.com/2010/09/kesedaran-terpencil-kaum-cina.html#ixzz0yKJ23SBU">http://sribuana.blogspot.com/2010/09/kesedaran-terpencil-kaum-cina.html#ixzz0yKJ23SBU</a>Apachehttp://www.blogger.com/profile/03774247427873103823noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1072470445128772926.post-30706749174001515532010-09-03T01:30:00.000+08:002010-09-03T01:33:22.299+08:00Bangsa & Islam<p style="text-align: justify;">Tujuan tulisan ini sekadar sebagai membawa hujjah kepada keutamaan menyatukan Umat Islam khususnya bangsa Melayu di atas satu agenda perjuangan, bukan hendak berdakwah kepada memuja Melayu, bangsa dan menindas golongan lain. Seruan memperjuangkan hak-hak Melayu berlandaskan Asobiyyah Jahiliyyah adalah bertentangan dengan aqidah saya.</p> <p style="text-align: justify;">Isu ini saya ketengahkan sekadar untuk memberikan hak-hak kaum keluarga dalam dakwah, sanak saudara dan bangsa yang menjadi tanggungjawab utama untuk di islahkan. Hujjah yang saya bawa sekadar untuk menunjukkan bahawa Islam tetap meraikan situasi naluri kemanusiaan yang mencintai keluarganya dan tidak bertujuan untuk berdakwah meletakkan bangsa mengatasi Islam itu sendiri yang tidak ada khilaf padanya.</p> <p style="text-align: justify;">Secara fitrahnya manusia cinta dan kasihkan saudara mara, kaum kerabat dan tanahairnya. Islam yang juga agama fitrah tidak mungkin akan membiarkan naluri ini dihapuskan dan tidak digunakan bagi kepentingan Islam. Lantaran itu nabi s.a.w. mendefinasikan `asobiyyah’ yang diharamkan ialah menolong saudaranya di atas kezaliman.</p> <p style="text-align: justify;">Sebaliknya seseorang yang menolong saudaranya untuk memahami agama, menolong saudaranya agar mendapat pendidikan yang sempurna, menolong saudaranya agar terselamat daripada kepapaan dan menolong saudaranya daripada dizalimi adalah termasuk dalam perintah Allah Azza wa Jalla.</p> <p style="text-align: justify;">Menyimpulkan perjuangan seseorang untuk membangunkan identiti tadayyun (keagamaan) bangsanya dan kesejahteraan kehidupan bangsanya sebagai perjuangan `asobiyyah yang diharamkan’ adalah kefahaman yang terseleweng daripada kefahaman Islam sebenar dan pejuang yang mengatakan: “kita adalah pejuang Islam tulen” tetapi menolak isu-isu berkaitan bangsanya; agama, budaya, bahasa dan adat-adat mereka adalah perjuangan yang tidak berpijak di alam nyata.</p> <p style="text-align: justify;">1. Apabila Allah memerintah nabi untuk berdakwah secara terbuka Allah memerintahkan nabi memulakan dakwahnya kepada ” ‘asyirah al-aqrabin” yakni kaum keluarga terdekat.</p> <p style="text-align: justify;">2. Ketika Nabi s.a.w. naik kebukit Sofa dan memanggil orang-orang Arab untuk berdakwah kepada mereka nabi s.a.w. menyeru nama-nama Qabilah mereka.. ” Wahai bani Hasyim.. wahai bani.. abd Manaf..</p> <p style="text-align: justify;">3. Apabila nabi s.a.w berhijrah ke Madinah nabi s.a.w. mengekalkan kewujudan kaum Muhajirin dan al-Ansor.</p> <p style="text-align: justify;">4. Nabi s.a.w. melantik para nuqaba daripada ketua-ketua qabilah yang sedia ada dengan mengekalkan kewujudan qabilah-qabilah tersebut.</p> <p style="text-align: justify;">5. Apabila ketua-ketua qabilah memeluk Islam dikalangan bangsa-bangsa Arab nabi s.a.w. mengekalkan mereka sebagai pemimpin kepada kaum mereka.</p> <p style="text-align: justify;">6. Apabila Islam datang ke Tanah Melayu ” Empayar Kesultanan Melayu terkenal dengan namanya sebagai Kesultanan Melayu Melaka atau Tanah Jawi.</p> <p style="text-align: justify;">7. Pakaian Jubah yang panjang dan berserban yang menjadi tradisi Arab tidak diterapkan ke dalam tradisi pakaian kesultanan Melayu tetapi Baju Melayu berseluar dan bersampin dan bertengkolok menjadi pakaian rasmi Melayu Islam sesuai dengan realiti alam Melayu yang berbukit, berbelukar, berpaya dan bersungai yang menyukarkan si pemakai jubah untuk berjalan.</p> <p style="text-align: justify;">8. Nabi s.a.w. apabila berada di Madinah menitiskan airmata apabila memikirkan Mekah tanah tumpah darahnya dan nabi pernah bersabda bahwa; cintakan tanahair daripada iman.</p> <p style="text-align: justify;">9. Nabi Memaafkan sahabatnya Hatib bin Abi Baltaah r.a. yang menghantar surat kepada keluarganya menceritakan kedatangan tentera Islam untuk membuka Kota Mekah.. apabila alasan beliau melakukan semua itu hanya kerana kasih dan sayangkan keluarganya dan mengharapkan mereka terselamat bukan kerana mengkhianati nabi s.a.w. terutamanya apabila beliau seorang ahli Badar yang telah diampunkan dosa-dosanya dan Allah yang amat mengetahui apa yang akan dilakukannya:</p> <p style="text-align: justify;">Sedangkan Umar al-Khattab r.a. meminta untuk dipenggal kepalanya.</p> <p style="text-align: justify;">10. Ketika Sahabat-sahabat al-Ansor ingin melantik Khalifah dikalangan mereka selepas kewafatan nabi s.a.w. Abu Bakar berkata bahawa nabi bersabda ” al-Aimmah min Quraisy”… lalu mereka membaiahkan Abu Bakar al-Siddiq.</p> <p style="text-align: justify;">Ibn Khaldun mentafsirkan hadis ini bukan diamalkan pada “dzahir nas”… di mana Quraisy menjadi syarat mutlak untuk menjadi khalifah tetapi nas tersebut berdasarkan realiti Arab ketika itu yang menunjukkan bahawa bangsa Quraisy adalah bangsa majoriti yang memiliki asobiyyah yang kuat. Asobiyyah yang ditafsirkan oleh Ibn Khaldun adalah sokongan bantuan yang kuat sama ada moral, tenaga mahupun harta benda dalam melaksanakan siyasah Khalifah.</p> <p style="text-align: justify;">Oleh kerana pemerintahan Islam memerlukan sokongan, dokongan, bantuan dan pembelaan daripada pelbagai ancaman musuh maka melantik kepimpinan daripada golongan yang lebih kuat asobiyyahnya adalah menepati sunnatullah yang telah difitrahkan kejiwa manusia.</p> <p style="text-align: justify;">Maka apabila Bangsa Turki Uthmaniyyah memiliki sokongan padu ummah ketika itu menjadikan Khalifah Turki Uthmaniyyah adalah khalifah yang sah walaupun mereka bukan keturunan Arab Quraisy. Penafsiran Ibn Khaldun ini menjadikan khlaifah Turki Uthmaniyyah mendapat sokongan daripada seluruh umat Islam termasuk umat Islam yang mereka berbangsa Arab.</p> <p style="text-align: justify;">Dalam realiti Malaysia hari ini bangsa Melayu adalah bangsa majoriti jika mereka bersatu atas dasar Islam. Maka memperjuangkan kesatuan bangsa Melayu agar bersatu tidak bercanggah dengan maqasid Syarak malah menjadi aspek yang lebih utama ketika ini. Sebaliknya polisi, gerak kerja dan aktiviti yang boleh membawa kepada lemahnya kesatuan bangsa Melayu adalah haram hukumnya.</p> <p style="text-align: justify;">Perjuangan Islam tulen tidak akan membuang bangsanya daripada agenda perubahan. Sebaliknya membangunkan identiti Islam dikalangan anak bangsa, mengembangkan kekayaan mereka, memperbaiki akhlak mereka, memupuk kesatuan dan ukhuwwah dikalangan mereka adalah kerja-kerja gerakan Islam di mana sahaja mereka berada.</p> <p style="text-align: justify;">Muhammad al-Rasyid menegaskan dalam al-Masar dalam bab ” Funun al-Tajmik” bahawa para pendakwah perlu benar-benar memahami budaya masyarakatnya, sejarah pembentukan mereka, kesan-kesan negatif yang lahir akibat biah kehidupan mereka sebelum melakukan tajmik dan taygyir.</p> <p style="text-align: justify;">Namun bukan maksud tulisan ini ingin mengabaikan saudara-saudara seagama daripada bangsa-bangsa lain kerana nabi s.a.w. juga tidak pernah mengabaikan sahabat-sahabatnya daripada al-Habsyi, Farsi dan Romawi.</p> <p style="text-align: justify;">Wallahua’lam.</p> <div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="http://renungan2u.wordpress.com/2010/05/10/bangsa-dan-islam/">http://renungan2u.wordpress.com/2010/05/10/bangsa-dan-islam/</a></div>Apachehttp://www.blogger.com/profile/03774247427873103823noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1072470445128772926.post-37822897250005524942010-09-02T19:57:00.002+08:002010-09-02T20:03:33.156+08:00Cerita Lama<div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Sewaktu Datuk Seri Anwar Ibrahim minggu lalu mendesak satu suruhanjaya diraja ditubuhkan segera bagi menyiasat secara terperinci mengenai ketirisan 52 billion saham yang sepatutnya menjadi pegangan bumiputera ada yang bertanya apakah ini satu isu yang baru.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Jawabnya tidak.Malah hal ini pernah dijelaskan oleh Perdana Menteri Datuk Seri Najib Tun Razak serta langkah diambil kerajaan membendungnya hal itu yang sekian lama menjadi isu dari masa ke semasa.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Anwar sendiri pernah jadi Menteri Kewangan selama beberapa tahun dan lama berada dalam kerajaan.Isu agihan </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> pink form</span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> saham yang diperuntukkan untuk bumiputra pernah menjadi bahan soksek politik semasa beliau nak bertanding jawatan Timbalan Presiden UMNO pada tahun 1993.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Ketirisan ini sebahagian besarnya akibat dari tindak tanduk bumiputra yang dapat saham menjualnya untuk untung segera diakui menjadi gejala yang gagalkan usaha mencapai sasaran 30 peratus ekuiti bumiputra dalam Dasar Ekonomi Baru.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Tun Dr Mahathir Mohamad berkali-kali pernah cakap mengenainya.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">"Bagi saya, isu yang melibatkan hak orang Melayu dan kaum Bumiputera ini masih belum dapat diselesaikan. Mana pergi agihan saham untuk Bumiputera dan faedahnya kepada siapa? Kata Anwar konon macam orang kehairanan semasa mendakwa UMNO dan BN main isu sentimen kaum untuk menutup soal ketirisan saham itu.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Najib yang ditanya oleh Agendadaily mengenai hal berkenaan dalam sidang akhbarnya selepas satu majlis di pejabatnya di Putrajaya Rabu menjelaskan antara langkah membendung gejala itu ialah penubuhan Ekuiti Nasional Berhad (Ekuinas).</span></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; "><span style=" LINE-HEIGHT: 115%; font-family:'Arial','sans-serif';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; "><span style=" LINE-HEIGHT: 115%; font-family:'Arial','sans-serif';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Katanya kerajaan tidak akan mengagihkan saham kepada individu yang tiada keupayaan atau kapasiti untuk menyimpan saham sebagai pelaburan jangka panjang.<o:p></o:p></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; "><span style=" LINE-HEIGHT: 115%; font-family:'Arial','sans-serif';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Sebaliknya kerajaan akan menyerahkan kepada Ekuinas untuk mengendalikan pengurusan pengagihan saham berkenaan.<o:p></o:p></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; "><span style=" LINE-HEIGHT: 115%; font-family:'Arial','sans-serif';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">“Adalah lebih baik kita berikan galakan kepada syarikat-syarikat Bumiputra yang mempunyai potensi untuk berkembang menjadi syarikat yang lebih besar. Sebab itu kita beri peranan ini kepada Ekuinas sebagai satu pendekatan yang lebih berkesan,” katanya.<o:p></o:p></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0in 0in 10pt"></p><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style=" line-height: 55px; font-family:Arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Najib bercakap kepada pemberita selepas menerima sebuah buku yang mengandungi catatan ucapan Selamat Menyambut Hari Kemerdekaan daripada pelajar-pelajar SK Bukit Damansara Kuala Lumpur . Turut hadir ialah Timbalan Perdana Menteri yang juga Menteri Pelajaran, Tan Sri Muhiddin Yassin.</span></span></div><span style=" LINE-HEIGHT: 115%; font-family:'Arial','sans-serif';"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></div></span><p></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0in 0in 10pt"></p><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style=" line-height: 55px; font-family:Arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Dalam pada itu menyentuh mengenai Model Baru Ekonomi (MBE) ,Perdana Menteri menjelaskan ia bukan untuk menggantikan Dasar Ekonomi Baru (DEB) tetapi mengenai liberalisasi yang progresif.</span></span></div><span style=" LINE-HEIGHT: 115%; font-family:'Arial','sans-serif';"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Beliau berkata, kerajaan sentiasa berhati-hati dengan apa yang dilakukan dan memikirkan kepentingan semua rakyat Malaysia termasuk Bumiputera.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">"MBE bukan mengenai menggantikan sepenuhnya (DEB) tapi mengenai liberalisasi yang progresif.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">"Jadi, kita amat berhati-hati dengan apa yang kita lakukan kerana akhirnya, kita perlu mempertimbangkan kepentingan semua rakyat Malaysia. Jadi, kepentingan bumiputera akan diambil kira,” katanya.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Minggu lepas, mantan perdana menteri, Tun Dr Mahathir Mohamed berkata dasar DEB yang pro-Bumiputera masih perlu dan jangka masa 20 tahun masih tidak mencukupi bagi orang Melayu untuk bersaing dengan bangsa lain.</span></div></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; "><span style=" LINE-HEIGHT: 115%; font-family:'Arial','sans-serif';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Mengulas insiden yang berlaku di Ketapang, Kalimantan Barat pada Ahad lalu apabila kediaman seorang jurutera Malaysia dilontar batu oleh anggota gerakan anti-Malaysia, Najib berkata kerajaan belum bercadang mengeluarkan nasihat larangan melawat Indonesia kepada rakyat Malaysia.<o:p></o:p></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; "><span style=" LINE-HEIGHT: 115%; font-family:'Arial','sans-serif';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Najib berkata dia perlu berbincang dengan Wisma Putra sebelum nasihat larangan lawatan itu dikeluarkan kerana ia merupakan satu perkara yang serius yang melibatkan kepentingan kerajaan, perniagaan dan hubungan persahabatan kedua-dua negara.<o:p></o:p></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; "><span style=" LINE-HEIGHT: 115%; font-family:'Arial','sans-serif';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">"Kita perlu pertimbangkan dengan sebaik-baiknya. Pada peringkat ini, kita tidak akan keluarkan nasihat ini kecuali jika keadaan menjadi lebih buruk," katanya.<o:p></o:p></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; "><span style=" LINE-HEIGHT: 115%; font-family:'Arial','sans-serif';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span></span><o:p></o:p></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; "><span style=" LINE-HEIGHT: 115%; font-family:'Arial','sans-serif';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Selain kejadian di Ketapang itu, Kedutaan Malaysia telah dilontar najis minggu lalu oleh penunjuk perasaan yang turut membakar Jalur Gemilang.<o:p></o:p></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; "><span style=" LINE-HEIGHT: 115%; font-family:'Arial','sans-serif';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Ditanya mengenai pertemuan Menteri Luar Datuk Seri Anifah Aman dengan Menteri Luar Indonesia, Dr Marty Natalegawa di Kota Kinabalu pada 6 Sept ini bagi membincangkan isu batas perairan kedua-dua negara itu, </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; "><span style=" LINE-HEIGHT: 115%; font-family:'Arial','sans-serif';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Najib berharap masalah itu dapat diselesaikan dengan baik supaya ia tidak berpanjangan.<o:p></o:p></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; "><span style=" LINE-HEIGHT: 115%; font-family:'Arial','sans-serif';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">"Kalau boleh apa-apa insiden pun kita mesti berusaha untuk selesaikan dan tidak mengundang kepada reaksi seperti tunjuk perasaan yang keterlaluan yang berlaku baru-baru ini.<o:p></o:p></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; "><span style=" LINE-HEIGHT: 115%; font-family:'Arial','sans-serif';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">"Kita perlu ambil pendirian bahawa kalau ada insiden, biarlah kita selesaikan insiden itu dan tidak ada pihak lain campur tangan menyebabkan keadaan menjadi lebih buruk.” – 01/09/2010.<o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><a href="http://www.agendadaily.com/cmspreview/content.jsp?id=com.tms.cms.article.Article_cf68877d-7f000010-1d956ad0-aec7c206"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-decorations-in-effect: none; "></span></span></a><a href="http://www.agendadaily.com/cmspreview/content.jsp?id=com.tms.cms.article.Article_cf68877d-7f000010-1d956ad0-aec7c206"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">http://www.agendadaily.com/cmspreview/content.jsp?id=com.tms.cms.article.Article_cf68877d-7f000010-1d956ad0-aec7c206</span></a></div>Apachehttp://www.blogger.com/profile/03774247427873103823noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1072470445128772926.post-80868727020241047172010-09-02T18:38:00.001+08:002010-09-02T18:41:00.296+08:00Pas Guna Quran Pertahan DAP<div style="text-align: justify;">BULAN Ramadan banyak tazkirah digunakan oleh penceramah-penceramah Pas bagi mempertahankan tindakan wakil DAP masuk surau.</div> <p style="text-align: justify;">Alasan mereka pada zaman Nabi pun ada perkara ini, tetapi tidak bising pun. Pertanyaan saya, apa yang lembap sangat pemikiran? Pada zaman itu, masuk surau tidak dibuat atas tiket politik atau memberi sumbangan kerana politik.</p> <p style="text-align: justify;">Ada juga ustaz Pas kata berapa ramai pelancong masuk Masjid Negara sebagai pelawat, tidak riuh pun. Lagi sekali singkatnya berfikir, mereka masuk kerana melihat keindahan masjid bukan atas tiket politik.</p> <p style="text-align: justify;">Cubalah berfikir dengan akal yang diberi oleh Allah dengan sempurna. Jangan cuba mempertahankan yang batil dengan alasan mengarut seperti itu.</p> <p style="text-align: justify;">Seorang ustaz pro-Pas berkata, Islam hanya boleh berkembang kerana ada kuasa, maknanya kuasa pemerintahan. Kalau bergabung dengan DAP yang anti-Islam, bolehkah Islam berkembang?</p> <p style="text-align: justify;">Sebab itu Pas perlu bersatu dengan UMNO demi perkembangan Islam yang lebih baik. Selama ini MCA dan MIC tidak pernah usik tentang Islam, sebab itu perpaduan dalam BN sentiasa harmoni.</p> <p style="text-align: justify;">Bagaimana pula perpaduan dalam PR jika menang kelak, sedangkan DAP itu anti-Islam?</p> <p style="text-align: justify;">Lihat contoh di Pulau Pinang apabila Islam tidak ada kuasa, kenapa perarakan Maulidur Rasul menjadi isu? Lihat bila Islam tidak berkuasa di Selangor, arak menjadi isu, mengapa ladang babi menjadi isu?</p> <p style="text-align: justify;">Titah YM Raja Nazrin amat tepat. Sedikit demi sedikit hal-hal Islam diceroboh dan kita umat Islam bertelagah sesama sendiri. Bukan setakat bertelagah, tetapi memberi ruang yang lebih besar pula.</p> <p style="text-align: justify;">Lihat contoh di negara luar, bila tidak ada perpaduan Islam, siapa yang rugi dan siapa yang untung? Tidakkah kita terfikir ada pula unsur luar yang cuba melagakan antara kita dengan negara Islam, Indonesia atas beberapa hal yang boleh diselesaikan cara baik.</p> <p style="text-align: justify;">Saya ingin bertanya sama ada pemimpin Pas atau pemimpin Melayu dalam PKR tahu kandungan 'perlembagaan baru' yang disebut oleh mufti Perak?</p> <p style="text-align: justify;">Akal waras gunakanlah. Bila ada Melayu bercakap dikatakan rasis oleh DAP dan pemimpin Pas mencari pula ayat-ayat Quran sebagai rujukan untuk menghalalkan tindakan DAP tersebut.</p> <p style="text-align: justify;">Cuba kalau UMNO jemput MCA atau MIC berucap dalam surau, riuh satu dunia dan banyak lagi ayat Quran untuk menghentam UMNO.</p> <p style="text-align: justify;">Nampaknya golongan ini tidak henti-henti dan tidak sedar juga tentang apa yang sedang berlaku.</p> <p style="text-align: justify;">Tidak cukup dengan tazkirah, ada pula forum duha pada pukul 9 pagi di masjid di Selangor.</p> <p style="text-align: justify;">Yang dijemput, sebagai ahli panel, wakil Pas. Mengapa tidak dijemput ustaz atau penceramah agama yang status partinya tidak diketahui, yang tentunya tidak akan menyentuh sikit pun tentang politik?</p> <p style="text-align: justify;">Inilah kerja AJK masjid atau surau yang banyak berpolitik yang memang jelas di mata umum, apa parti politik mereka.</p> <p style="text-align: justify;">Di Selangor, kalau lihat senarai AJK masjid, memang ramai ahli Pas yang datang ke masjid semasa pemilihan sahaja, waktu lain muka pun tak nampak. Apa semua ini?</p> <p style="text-align: justify;">Nampaknya bangsaku dan rakan seagamaku semakin 'teruk' berpolitik, hingga lupa tuntutan perpaduan dalam Islam. </p> <p style="text-align: justify;">Apa bezanya Islam Melayu dalam UMNO dengan Islam Melayu dalam Pas? Hanya Tuhan yang boleh menentukannya.</p> <p style="text-align: justify;">Ulama Pas tidak ada kelayakan menentukan mereka lebih baik. Kalau 'baca' ayat Quran pun, biarlah huraiannya habis, jangan ambil sekerat semata-mata untuk menghalalkan tindakan rakan-rakan sekutu sahaja.</p> <p style="text-align: justify;">Hentikanlah sebelum kita tidak punya apa-apa lagi. Percayalah jika PR memegang tampuk pemerintahan negara, apa yang berlaku di Pulau Pinang dan Selangor akan dijadikan asas kepada 'perlembagaan baru'. Percayalah mufti Perak bukan seperti ulama Pas yang sanggup berbohong.</p> <p style="text-align: justify;">Insaflah, jangan usia tidak sampai setahun jagung, berani mempertikai tentang artikel 153 Perlembagaan.</p> <p style="text-align: justify;">Jangan lupa, kerana adanya artikel 153 itulah Anwar Ibrahim, berjaya dalam kehidupannya dulu, memperoleh pelbagai kemudahan dalam banyak perkara.</p> <p style="text-align: justify;">Sekarang apabila sudah mewah, senang, pandai-pandai pula anaknya hendak pertikaikan apa yang telah dipersetujui semata-mata untuk meraih sokongan kaum lain demi kesinambungan politik murahan beliau. Sudahlah Nurul Izzah !!.</p> <p style="text-align: justify;">MELAYU INSAF</p> <p style="text-align: justify;">Tanjung Karang</p> <div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=0902&pub=Utusan_Malaysia&sec=Forum&pg=fo_01.htm"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-decorations-in-effect: none; "></span></a><a href="http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=0902&pub=Utusan_Malaysia&sec=Forum&pg=fo_01.htm">http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=0902&pub=Utusan_Malaysia&sec=Forum&pg=fo_01.htm</a></div>Apachehttp://www.blogger.com/profile/03774247427873103823noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1072470445128772926.post-46115245949756166972010-09-02T18:35:00.001+08:002010-09-02T18:35:47.025+08:00Saluran Bantuan<div style="text-align: justify;">MENGAPA wujud pula kelonggaran kepada orang bukan Islam di negara ini dibenarkan memasuki ruang solat tanpa disyaratkan menutup aurat seperti dilakukan oleh Ahli Parlimen Serdang, Teo Nie Ching di Surau Al-Huda Kajang Sentral pada 27 Ogos lalu.</div> <div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Perbuatan Nie Ching itu melontarkan pelbagai persoalan. Mengapa pentadbir surau tersebut mengetepikan peraturan menutup aurat dan memberi keistimewaan kepada pemimpin yang bukan beragama Islam.</div> <div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Selang sehari selepas itu, Ahli Parlimen Selayang, William Leong Jee Keen pula dibenarkan memasuki ruang solat di Masjid At-Taqwa di Selayang Baru juga atas alasan mahu memberi bantuan kepada masjid tersebut.</div> <div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Dalam mencari jawapan, Pengarah Pusat Pemikiran dan Kefahaman Islam (CITU),Universiti Teknologi Mara (UiTM), Prof. Madya Dr. Mohamad Rahimi Osman berpendapat perbuatan tidak menutup aurat yang tidak sepatutnya berlaku itu terjadi kerana masing-masing mengutamakan politik.</div> <div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Jelas beliau, pentadbir dan ahli jawatankuasa surau berkenaan dilihat sanggup mengetepikan kesucian agama Islam kerana fahaman politik untuk menunjukkan mereka lebih hebat daripada orang lain.</div> <div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">''Inilah yang berlaku apabila demi politik semua perkara yang ditegah dalam Islam dihalalkan. Jelas sekali perbuatan itu tidak menepati semangat dan roh Islam yang sepatutnya sudah tertanam dalam diri setiap orang Islam," jelas beliau ketika dihubungi baru-baru ini.</div> <div style="text-align: justify;"><br /></div><p style="text-align: justify;">Natijahnya jika orang Islam sendiri tidak bersungguh-sungguh menjaga kesucian agama itu maka jangan harap orang bukan Islam yang terang-terang tidak tunduk untuk memeluk Islam akan memastikan kesucian rumah Allah.</p> <div style="text-align: justify;">Alasan untuk memberi bantuan kepada surau itu menyebabkan peraturan dilanggar sukar diterima, malah perkara itu boleh dilakukan di tempat lain dan tidak mestinya datang dan berzikarah di surau.</div> <div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Di mana letak kewibawaan pemimpin-pemimpin Islam apabila orang bukan Islam memberi ceramah kepada mereka. Adakah tiada lagi yang layak dalam kalangan umat Islam sendiri untuk berbuat demikian.</div> <div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Tambah Mohamad Rahimi perkembangan itu amat membimbangkan kerana atas nama Islam persatuan dibentuk untuk mempertahankan ancaman serangan musuh. Kini musuh pula dijemput untuk mencemarkan rumah ibadah.</div> <div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Ruang solat adalah tempat umat Islam bersujud ketika bersolat dan tetapi kini sewenang-wenangnya dipijak oleh orang bukan Islam yang disifatkan dalam keadaan berhadas besar. Pada zahirnya masih nampak bersih tetapi ia sebenarnya telah dicemari yang sepatutnya tidak berlaku.</div> <div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Pemimpin-pemimpin bukan Islam memberi alasan untuk menyalurkan bantuan sebab itu mereka masuk ke surau atau masjid.</div> <div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Tetapi mengapa sekarang perkara ini berlaku. Mengapa ketika Barisan Nasional (BN) memerintah Selangor, ia tidak berlaku walaupun wakil-wakil MCA, Gerakan dan MIC juga turut memberi sumbangan kepada institusi agama Islam.</div> <div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Malah pemimpin-pemimpin bukan Islam dari BN di negeri-negeri lain juga tidak bertindak di luar batasan seperti yang dipamerkan oleh Nie Ching dan William.</div> <div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Mohamad Rahimi berpendapat, bagi pemimpin-pemimpin bukan Islam boleh menyalurkan bantuan itu kepada exco kerajaan negeri, Datuk Dr. Hassan Ali yang bertanggungjawab menjaga kepentingan hal ehwal agama Islam dan adat resam Melayu di Selangor.</div> <div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">''Saluran ini lebih manis dan sesuai bagi mengelak kejadian yang boleh mencetuskan kemarahan umat Islam seperti yang berlaku sekarang. Hebahan boleh dilakukan sama ada di surau atau di masjid bahawa bantuan itu diterima daripada pihak-pihak berkenaan tanpa perlu penyumbangnya dimestikan hadir," jelas beliau.</div> <div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Malah sepatutnya jika memerlukan bantuan, pentadbiran surau atau masjid boleh merujuk masalah itu kepada Jabatan Agama Islam Selangor (JAIS) dan Majlis Agama Islam Selangor (MAIS) yang dipertanggungjawabkan untuk menjaga kebajikan dan kemajuan kedua-dua premis itu.</div> <div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Cadangan Hasan yang meminta JAIS menggubal peraturan memasuki masjid tidak perlu dilakukan kerana kenyataan beliau itu dilihat meletakkan kesalahan yang telah berlaku berpunca daripada JAIS sendiri.</div> <div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Hal ini jelas menunjukkan ahli-ahli politik pakatan pembangkang lebih gemar meletakkan kesalahan kepada pihak lain apabila terbukti mereka atau rakan pakatannya melakukan kesalahan.</div><br /><a href="http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=0902&pub=Utusan_Malaysia&sec=Rencana&pg=re_05.htm">http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=0902&pub=Utusan_Malaysia&sec=Rencana&pg=re_05.htm</a>Apachehttp://www.blogger.com/profile/03774247427873103823noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1072470445128772926.post-47065074632762591112010-08-31T14:12:00.000+08:002010-08-31T14:14:05.370+08:00HUDUD KELANTAN<div style="text-align: justify;">Sebuah blog cuba menyalahkan kerajaan pusat apabila Kerajaan Negeri Kelantan gagal menggunapakai Enakmen Jenayah Syariah Kelantan II 1993 yang telah diluluskan oleh Dewan Undangan Negeri Kelantan tetapi pada tahun 1996 mendapat kritikan yang hebat daripada Sultan Kelantan sendiri.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">(<a href="http://warkahdaily.blogspot.com/2010/08/hudud-noh-omar-sekali-lagi-bodoh.html">Baca Sini</a>) </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Penulis blog berkenaan, barangkali hanya sekadar mendengar cerita tentang Hudud dan Qisas PAS Kelantan itu tetapi gagal meneliti apa sebenarnya yang berlaku, terutama AMENDMENT yang tidak dapat dilakukan oleh kerajaan Nik Aziz bagi membolehkan hukum tersebut digunapakai setelah terlalu banyak lompang dan KESALAHAN dilakukan dalam penggubalan dan penyediaannya.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Berikut adalah penjelasan dan kupasan tentang hukum hudud dan qisas Kelantan. Seharusnya mereka yang berbohong dan memanjangkan pendustaan tentang mengapa Hukum Hudud Kelantan tidak boleh digunapakai, perlu menjawab, mana AMENDMENT KALI KETIGA draf berkenaan dan mengapa sehingga sekarang, yang dipersalahkan adalah Kerajaan Pusat dan UMNO, padahal PAS dan Nik Aziz yang tidak bersungguh-sungguh untuk menjayakan hudud dan qisas di Kelantan sendiri dengan mengenepikan pindaan rang undang-undang berkenaan.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div><p class="MsoBodyText" align="center" style="text-align: justify;margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span style=" ;font-size:18pt;color:red;">KUPASAN HUKUM HUDUD KELANTAN<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoBodyText" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; font-size: 12pt; font-family: 'Book Antiqua'; color: black; "> <o:p></o:p></p><p class="MsoBodyText" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"> <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoBodyText" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; text-indent: 28.35pt; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">Enakmen Undang-undang Kanun Jenayah Syariah (ii) 1993 (Hukum Hudud) telahpun diluluskan oleh Dewan Undangan Negeri Kelantan pada tahun 1993.<span> </span>Ini berikutan dengan janji Parti Islam SeMalaysia untuk melaksanakan Hukum Hudud pada pilihanraya 1990.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoBodyText" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"> <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoBodyText" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; text-indent: 28.35pt; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">Namun begitu, sehingga sekarang Undang-undang ini belum dikuatkuasakan oleh Negeri<span> </span>Kelantan.<span> </span>Menteri Besar Kelantan, Nik Aziz Nik Mat, telah memberi berbagai-bagai alasan untuk perkara.<span> </span>Antara alasan yang paling besar yang diberikan adalah pihak kerajaan Pusat (UMNO) tidak membenarkannya.<span> </span>Namun Nik Aziz tetap berjanji akan melaksanakan Hukum Hudud tersebut, setelah dikritik oleh Sultan Kelantan pada 19 Mei 1996.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoBodyText" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"> <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoBodyText" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; text-indent: 28.35pt; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">Dari pandangan biasa, memanglah mudah untuk kita menuding jari kepada kerajaan Pusat dan menuduh ianya tidak islamik dan sebagainya.<span> </span>Tapi bila kita kaji semula, kerajaan Pusat di bawah pimpinan Datuk<span> </span>Seri Dr. Mahathir Mohammad tentulah mempunyai sebab yang kuat untuk menghalang perlaksanaan hukum tersebut.<span> </span><o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoBodyText" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"> <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoBodyText" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; text-indent: 28.35pt; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">Berikut adalah petikan ucapan Dr. Mahathir di Nilam Puri, 1994<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoBodyText" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"> <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 25.8pt; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 28.35pt; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><i><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:red;"></span></i></b></p><blockquote><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 25.8pt; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 28.35pt; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><i><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:red;">Ini tidak bermakna kita menolak hukum hudud. Kita hanya menolak tafsiran dan undang-undang PAS Kelantan yang tidak serasi dengan maqasid syariah. Penolakan sesuatu yang salah adalah wajib jika kita berpegang kepada ajaran Islam.<o:p></o:p></span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 25.8pt; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 28.35pt; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><i><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:red;"> <o:p></o:p></span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 25.8pt; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 28.35pt; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><i><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:red;">UMNO tidak melihat undang-undang ini sebagai UMNO, sebagai sebuah Parti Politik. UMNO mengasingkan parti dan politik dalam perkara ini. UMNO hanya mengkaji daripada sudut agama semata-mata. Siapa juga mesti kaji, terima atau tolak undang-undang PAS daripada sudut agama. Adalah salah melihat undang-undang Islam daripada sudut atau kepentingan Parti. UMNO tidak berbuat demikian.<o:p></o:p></span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 25.8pt; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 28.35pt; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><i><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:red;"> <o:p></o:p></span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 25.8pt; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 28.35pt; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><i><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:red;">Yang menolak dan patut menolak undang-undang PAS ialah orang Islam dalam UMNO. Pendirian UMNO sehingga kini ialah kerana orang Islam dalam UMNO belum mendapat bukti kajian yang tepat dilakukan berlandaskan ilmu feqah dan maqasid syariah. la bukanlah satu keputusan yang dibuat oleh UMNO secara sewenang-wenang.<o:p></o:p></span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 25.8pt; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 28.35pt; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><i><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:red;"> <o:p></o:p></span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 25.8pt; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 28.35pt; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><i><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:red;">Saya bercakap di sini sebagai seorang orang Islam yang dipertanggungjawab sebagai Presiden UMNO. Saya juga dipertanggung jawatan Perdana Menteri Kerajaan Malaysia. Soal undang-undang PAS bukan soal Dewan Rakyat semata-mata, walaupun Dewan Rakyat mempunyai peranan mengikut Perlembagaan Negara.<o:p></o:p></span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 25.8pt; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 28.35pt; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><i><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:red;"> <o:p></o:p></span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 25.8pt; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 28.35pt; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><i><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:red;">Kerajaan perlu mengkaji secara teliti undang-undang PAS Kelantan. Satu badan yang terdiri daripada orang Islam yang pakar dalam agama, hukum hakam dan jenayah perlu ditubuh. Mereka ini hendaklah terdiri daripada orang yang tidak mempunyai apa-apa kepentingan yang lain selain pegangan kepada agama Islam. Namun mereka perlu kepakaran bukan sahaja dalam agama Islam tetapi juga dalam agama-agama lain dan dalam bidang jenayah dan undang-undang sivil dan jenayah. Seperti biasa mereka perlu mengambilkira keadaan semasa yang mempengaruhi amalan dan pelaksanaan ajaran, ibadat dan hukum dalam Islam.<o:p></o:p></span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 25.8pt; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 28.35pt; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><i><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:red;"> <o:p></o:p></span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 25.8pt; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 28.35pt; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><i><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:red;">Kerajaan Malaysia, sebagai Kerajaan yang bertanggungjawab terhadap agama dan umat Islam di Malaysia akan mengambil tindakan untuk menubuhkan badan ini. Sementara itu undang-undang PAS tidak boleh diterima atau dilaksanakan oleh sesiapa kerana ia masih bukan undang-undang Islam dan bukan undang-undang negara.</span></i></b></p></blockquote><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 25.8pt; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 28.35pt; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><i><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:red;"></span></i><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"><o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoBodyText" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"> <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoBodyText" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"><span> </span>Bila dirujuk di kalangan cerdik pandai agama, sebenarnya memang terdapat beberapa kekurangan yang serius dalam Undang-undang Hukum Hudud tersebut.<span> </span>Di bawah ini penulis akan cuba memberikan sedikit kupasan berkenaan kekurangan-kekurangan tersebut, terutama sekali dalam bab zina.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoBodyText" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"> <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoBodyText" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"> <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoBodyText" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">PETIKAN UNDANG-UNDANG HUKUM HUDUD KELANTAN<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoBodyText" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"> <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoBodyText" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">Berikut ini di nukilkan sebahagian dari Enakmen Undang-undang Kanun Jenayah Syariah (ii) 1993 (Hukum Hudud):<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"> <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"> <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">BAHAGIAN III</span><span lang="MS" style=" ;color:green;"><o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"> <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">Keterangan<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;color:green;"> <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:red;">39.<span> </span>Bagaimana membukti kesalahan. En. 2/91.</span><span lang="MS" style=" ;color:red;"><o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"> <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 28.35pt; text-align: justify; text-indent: -28.35pt; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">(1)<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span></b><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">Kecuali jika ada percanggahan dengan peruntukan yang ada dalam Enakmen ini, maka Enakmen Keterangan Mahkamah Syariah 1991 hendaklah dipakai untuk membuktikan kesalahan-kesalahan di baawah Enakmen ini.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 28.35pt; text-align: justify; text-indent: -28.35pt; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">(2)<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span></b><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">Semua kesalahan di bawah Enakmen ini samada kesalahan hudud atau kesalahan qisos, atau kesalahan ta'zir, hendaklah dibuktikan dengan keterangan lisan atau iqrar yang dibuat oleh tertuduh.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"> <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:red;">40. Bilangan saksi</span><span lang="MS" style=" ;color:red;"><o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"> <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 28.35pt; text-align: justify; text-indent: -28.35pt; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">(1)<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span></b><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">Bilangan saksi-saksi yang dikehendaki untuk membuktikan semua kesalahan di bawah Enakmen ini melainkan zina, hendaklah sekurang-kurangnya dua orang.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 28.35pt; text-align: justify; text-indent: -28.35pt; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">(2)<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span></b><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">Bilangan saksi-saksi yang dikehendaki untuk membuktikan kesalahan zina hendaklah tidak kurang daripada empat orang.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"> <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:red;">41. Syarat-syarat menjadi saksi</span><span lang="MS" style=" ;color:red;"><o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"> <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 28.35pt; text-align: justify; text-indent: -28.35pt; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">(1)<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span></b><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">Tiap-tiap orang saksi hendaklah terdiri daripada seorang lelaki Islam yang akil baligh dan hendaklah seorang yang adil.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 28.35pt; text-align: justify; text-indent: -28.35pt; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">(2)<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span></b><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">Seseorang itu adalah dianggap adil jika ia menunaikan apa-apa yang disuruh oleh Islam dan menjauhi daripada dosa-dosa besar serta tidak mengekalkan dosa-dosa kecil dan juga mempunyai isti'mal al-muru'ah, (perasaan dan pendirian menghormati diri).<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0.5in; text-align: justify; text-indent: -0.5in; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">(3)<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span></b><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">Seseorang itu adalah dianggap adil, sehingga sebaliknya dibuktikan.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"> <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:red;">42. Keadaan keterangan</span><span lang="MS" style=" ;color:red;"><o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"> <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 28.35pt; text-align: justify; text-indent: -28.35pt; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">(1)<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span></b><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">Untuk membuktikan tuduhan terhadap tertuduh dan menyebabkan dia boleh dihukum dengan hukuman hudud atau qisos, keterangan yang diberi hendaklah benar-benar terang dan tidak ada apa-apa kesamaran dan keraguan.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 28.35pt; text-align: justify; text-indent: -28.35pt; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">(2)<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span></b><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">Tiap-tiap saksi hendaklah dengan terang menyatakan bahawa dia benar-benar melihat perbuatan yang didakwakan itu dan dalam kes zina pula keempat-empat orang saksi itu hendaklah menyatakan bahawa mereka benar-benar melihat kemasukan zakar ke dalam faraj perempuan pasangan yang bersetubuh itu dengan juga hendaklah jangan ada perselisihan dan pertelingkahan di antara saksi-saksi di dalam keterangan itu.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"> <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:red;">43. Menarik balik keterangan</span><span lang="MS" style=" ;color:red;"><o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"> <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 28.35pt; text-align: justify; text-indent: -28.35pt; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">(1)<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span></b><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">Untuk menyebabkan hukuman hudud dikenakan kepada tertuduh setiap saksi itu hendaklah berdiri teguh di atas keterangan terhadap tertuduh itu, bukan sahaja dalam masa perbicaraan dan selepasnya, tetapi juga ketika hukuman itu dilaksanakan, kerana jika keterangan itu ditarik balik sebelum hukuman itu dilaksanakan, maka tertuduh itu tidak lagi boleh dikenakan hukuman hudud, dan jika keterangan itu ditarik balik ketika tertuduh sedang menjalani hukuman, maka hukuman itu hendaklah dengan serta merta diberhentikan.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 28.35pt; text-align: justify; text-indent: -28.35pt; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">(2)<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span></b><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">Dalam kes zina jika seseorang saksi itu enggan memberi keterangan, atau memberi keterangan yang berlawanan dengan tuduhan, atau memberi keterangan menyokong tuduhan itu tetapi kemudiannya menarik balik keterangan itu, yang mana dengan sebab itu bilangan saksi yang menyokong tuduhan itu menjadi kurang daripada empat orang, maka tuduhan zina terhadap tertuduh itu tidaklah terbukti, dan yang demikian tertuduh itu adalah terlepas daripada dikenakan hukuman hudud; tetapi saksi-saksi yang telah memberi keterangan menyokong tuduhan itu adalah bersalah kerana melakukan kesalahan qazaf.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"> <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:red;">44. Iqrar</span><span lang="MS" style=" ;color:red;"><o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"> <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 28.35pt; text-align: justify; text-indent: -28.35pt; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">(1)<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span></b><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">Sebaik-baik keterangan untuk menyabitkan tertuduh dan menyebabkan dia boleh dihukum dengan hukuman hudud ialah iqrarnya sendiri.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 28.35pt; text-align: justify; text-indent: -28.35pt; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">(2)<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span></b><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">Iqrar itu hendaklah dibuat dengan sukarela dan tanpa apa-apa paksaan di hadapan seorang pegawai kehakiman dan kemudiannya diulangi di hadapan hakim pada masa perbicaraan dijalankan; dan jika perbicaraan itu mengenai kes zina maka iqrar itu hendaklah diulangi sebanyak empat kali di hadapan hakim pada masa perbicaraan dijalankan:<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"> <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoBodyTextIndent" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 28.35pt; text-indent: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">Dengan syarat bahawa iqrar itu hendaklah dibuat dan diulangi dengan tidak ada apa-apa ugutan, janji atau dorongan; dan hendaklah dengan nyatanya membuktikan secara terperinci bahawa tertuduh itu benar-benar telah melakukan kesalahan yang dengannya dia telah dituduh, dan dia faham bahawa dia akan dihukum kerana membuat iqrar.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 28.35pt; text-align: justify; text-indent: -28.35pt; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">(3)<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span></b><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">Iqrar itu hanyalah boleh diterima sebagai keterangan terhadap tertuduh yang membuat iqrar itu sahaja, dan tidak boleh digunakan terhadap orang lain; dan untuk menjadikannya sah maka iqrar itu hendaklah bukan satu iqrar yang ditarik balik.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"> <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:red;">45. Menarik balik iqrar</span><span lang="MS" style=" ;color:red;"><o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"> <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 28.35pt; text-align: justify; text-indent: -28.35pt; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">(1)<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span></b><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">Sesuatu iqrar itu boleh ditarik balik oleh tertuduh yang membuatnya pada bila-bila masa sahaja; meskipun pada ketika dia sedang menjalani hukuman.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 28.35pt; text-align: justify; text-indent: -28.35pt; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">(2)<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span></b><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">Jika sesuatu iqrar itu ditarik balik sebelum dilaksanakan hukuman ke atasnya maka tertuduh itu tidaklah lagi boleh dikenakan hukuman itu, dan jika dia menarik balik iqrar itu pada ketika dia sedang menjalani hukuman, maka hukuman itu hendaklah dengan serta merta diberhentikan.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 28.35pt; text-align: justify; text-indent: -28.35pt; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">(3)<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span></b><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">Jika pada bila-bila masa sebelum atau pada ketika hukuman dilaksanakan, tertuduh itu dapat melarikan diri daripada pihak yang berkuasa, maka dia hendaklah dianggap sebagai telah menarik balik iqrar itu; dan yang demikian peruntukan subsekseyn (2) hendaklah terpakai.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"> <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:red;">46. Keterangan qarinah</span><span lang="MS" style=" ;color:red;"><o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"> <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 28.35pt; text-align: justify; text-indent: -28.35pt; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">(1)<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span></b><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">Kecuali seperti yang diperuntukkan dalam subseksyen (2) dan (3) keterangan qarinah walaupun berkaitan hendaklah tidak boleh dijadikan satu cara yang sah untuk membuktikan kesalahan hudud.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 28.35pt; text-align: justify; text-indent: -28.35pt; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">(2)<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span></b><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">Dalam perkara zina, kehamilan atau kelahiran anak oleh seseorang perempuan yang tidak mempunyai suami hendaklah menjadi keterangan yang boleh mendapatinya bersalah melakukan zina dan yang demikian hukuman hudud ke atasnya hendaklah dikenakan melainkan jika dapat membuktikan sebaliknya.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 28.35pt; text-align: justify; text-indent: -28.35pt; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">(3)<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span></b><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">Dalam perkara minum arak atau sebarang minuman yang memabukkan, bau minuman yang didapati dalam nafas tertuduh itu atau muntahnya yang mengeluarkan arak atau sebarang minuman yang memabukkan atau apa-apa kesan darinya, atau pemerhatian Mahkamah kepada keadaan tertuduh itu bahawa dia sedang berada di dalam keadaan mabuk, hendaklah boleh diterima sebagai keterangan untuk membuktikan bahawa dia telah melakukan kesalahan syurb, melainkan jika ia dapat membuktikan sebaliknya.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"> <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; text-indent: 0in; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">47.<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span></b><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">Apabila seseorang tertuduh itu tidak boleh dihukum dengan hukuman hudud kerana saksi-saksi telah menarik balik keterangan mereka sebagaimana yang diperuntukkan di bawah seksyen 43 atau kerana tertuduh itu telah menarik balik iqrarnya sebagaimana yang diperuntukkan di bawah seksyen 45 atau kerana keterangan saksi yang ada tidak memenuhi syarat-syarat yang dikehendaki untuk membuktikan kesalahan hudud, maka tertuduh bolehlah dihukum dengan hukuman ta'zir, dan mahkamah hendaklah mengambil tindakan untuk menjatuhkan hukuman itu sekiranya ada keterangan yang cukup bagi maksud itu.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"> <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;">(Pelaksanaan Hukum Hudud Di Kelantan, halaman 120-125)<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"> <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"> <o:p></o:p></span></b></p><h1 style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; page-break-after: avoid; color: rgb(102, 0, 51); font-weight: normal; font-family:'Book Antiqua';font-size:24pt;"><span lang="MS">KUPASAN SEKSYEN 41 DAN 42</span></h1><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"> <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoBodyText2" style="margin-top: 0in; margin-right: -2.55pt; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"><span> </span>Seksyen 41 dan 42 menerangkan mengenai syarat-syarat menjadi saksi dan keadaan keterangan yang boleh dikira sebagai sah dari saksi-saksi.<span> </span>Di sini, Dr. Mahathir menerangkan lagi:<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 28.35pt; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><i><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"> <o:p></o:p></span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 28.35pt; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><i><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:red;"></span></i></b></p><blockquote><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 28.35pt; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><i><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:red;">Untuk mengesahkan bahawa wanita itu benar-benar telah dirogol dan bukan ianya dengan rela hati berzina, empat orang saksi yang terdiri daripada orang yang tidak berdosa besar dan tidak melakukan dosa-dosa kecil berulangkali diperlukan.<o:p></o:p></span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 28.35pt; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><i><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:red;">Saksi seperti ini sudah tentu sukar didapati. Yang pertamanya, perogol tidak merogol di hadapan saksi. Ia sudah tentu tidak ingin mendedahkan dirinya kepada hukuman yang berat yang akan dikenakan ke atasnya. Jika hukuman tidak berat sekalipun ia tidak akan mendedahkan dirinya.<o:p></o:p></span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 28.35pt; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><i><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:red;"> <o:p></o:p></span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 28.35pt; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><i><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:red;">Saksi yang mulia tidak akan berdiam diri melihat perbuatan merogol berlaku di hadapan mereka. Tentulah mereka tidak bertanggungjawab jika mereka melihat jenayah yang begitu dasyat berlaku di hadapan mereka tanpa memberi pertolongan. Jika mereka tidak cuba menolong maka mereka akan menjadi orang yang bersubahat dengan perogol. Ini bermakna mereka turut berdosa dan tidak layak lagi untuk menjadi saksi yang boleh diterima.<o:p></o:p></span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 28.35pt; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><i><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:red;"> <o:p></o:p></span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 28.35pt; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><i><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:red;">Hanya jika mereka dipaksa menyaksi dan diugut oleh perogol atau rakan-rakannya mungkin saksi terpaksa menyaksi tanpa membuat apa-apa. Keadaan ini tidak mungkin berlaku melainkan dalam peperangan umpamanya, di waktu mana rogol berlaku tanpa apa-apa sekatan seperti di Bosnia, di mana orang Serb yang bukan Islam sering merogol. Tetapi mereka bukan Islam dan mengikut undang-undang PAS mereka tidak akan dikenakan hukum hudud.<o:p></o:p></span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 28.35pt; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><i><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:red;"> <o:p></o:p></span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 28.35pt; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><i><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:red;">Yang jelas ialah mangsa rogol yang membuat pengaduan tidak mungkin mendapat saksi-saksi yang boleh diterima di bawah undang-undang PAS. Dengan itu perogol tidak boleh didakwa di bawah undang-undang PAS.<o:p></o:p></span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 28.35pt; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><i><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:red;"> <o:p></o:p></span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 28.35pt; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><i><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:red;">Undang-undang PAS juga tidak akan menerima 'circumstantial evidence' iaitu tanda-tanda pada mangsa yang membuktikan ia telah dirogol. Undang-undang PAS tidak menerima kesan atau cedera luka di tempat-tempat berkenaan atau tanda-tanda pada perogol yang menunjuk mangsanya telah melawan untuk mempertahankan kehormatannya.<o:p></o:p></span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 28.35pt; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><i><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:red;"> <o:p></o:p></span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 28.35pt; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><i><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:red;">Dengan tidak adanya saksi yang empat yang diterima sah oleh undang-undang PAS dan penolakan 'circumstantial evidence' maka pengaduan dan tuduhan oleh mangsa rogol akan ditolak. Perogol akan terlepas daripada apa-apa hukuman.</span></i></b></p></blockquote><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 18.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 28.35pt; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><i><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:red;"><o:p></o:p></span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"> </span></b><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"><span> </span>Dari pemahaman di atas, apabila Undang-undang ini dilaksanakan, ia akan menindas golongan-golongan tertentu, seperti mangsa rogol.<span> </span>Ini kerana undang-undang ini dengan jelas menetapkan syarat-syarat yang ketat dan amat sedikit untuk mengesahkan perbuatan zina.<span> </span>Tidak ada alternatif, contohnya penerimaan <i>‘circumstantial evidence</i>’ seperti yang disebutkan di atas.<span> </span>Mangsa rogol yang sudah tentunya tidak akan dapat membuktikan perbuatan rogol tersebut (berdasarkan keperluan 4 saksi) akan boleh didakwa kerana berzina.<span> </span>Adilkah begitu?</span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"> <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"> <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:red;">KUPASAN SEKSYEN 46(2)<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"> <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"><span> </span>Seksyen 46(2), mengenai keterangan qarinah, berbunyi seperti berikut: <i>“Dalam perkara zina, kehamilan atau kelahiran anak oleh seseorang perempuan yang tidak mempunyai suami hendaklah menjadi keterangan yang boleh mendapatinya bersalah melakukan zina dan yang demikian hukuman hudud ke atasnya hendaklah dikenakan melainkan jika dapat membuktikan sebaliknya.”<o:p></o:p></i></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><i><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"> <o:p></o:p></span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"><span> </span>Sekali lagi isu mangsa rogol timbul. <span> </span>Jika mangsa tersebut belum berkahwin, hamil ataupun telah melahirkan anak, jika beliau tidak dapat membuktikan beliau telah dirogol, maka beliau akan dikenakan hukuman hudud, iaitu dalam kes ini, rejam sehingga mati / sebatan 100 kali rotan.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"> <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"><span> </span>Fikirkanlah, di manakah keadilan di dalam undang-undang Hudud ciptaan PAS ini?<span> </span>Mangsa rogol (wanita) akan teraniaya. Sedangkan Ajaran Islam tidak sekali-kainya begitu.<span> </span>Allah s.w.t. berfirman, maksudnya <i>" Allah yang menurunkan Kitab suci dengan membawa kebenaran, dan menurunkan keterangan yang menjadi neraca keadilan </i>"(Asy-syura:17)<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"> <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"><span> </span>Satu perkara yang patut ditekankan disini adalah Undang-undang Hudud di atas adalah ciptaan PAS, yang telah diambil bulat-bulat dari sebuah kitab kurun ke13 (maaf tidak dapat dinyatakan nama kitab itu disini) tanpa mengambil kira arus perubahan zaman dan teknologi.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"> <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"><span> </span>Kerajaan Pusat, (UMNO) sama sekali tidak pernah menolak Hukum Hudud, tetapi hanya menolak Hukum Hudud ciptaan PAS.<span> </span>Terdapat perbezaan yang besar dalam kenyataan di atas.<span> </span>Apa yang diperlukan ialah pemikiran yang rasional dari para pembaca untuk menimbangkan kupasan-kupasan di atas.</span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><span lang="MS" style="font-family:'Times New Roman';"><b><u><i><span class="Apple-style-span" style="color:#000099;">PERSOALAN LAIN:</span></i></u></b></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0in; text-align: justify; font-family:'Book Antiqua';font-size:12pt;color:black;"><b><span lang="MS" style=" ;font-family:'Times New Roman';color:green;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 0); font-weight: normal; font-family:'Lucida Sans';font-size:14px;"><em>Sehingga kini ada tiga versi hudud Pas yang masing-masing berbeza.<br /><br /><strong>Pertama</strong> hudud Pas Kelantan yang bernama Enakmen Kanun Jenayah Syariah (II) 1993 mempunyai 72 fasal.<br /><br /><strong>Kedua </strong>hudud Pas Terengganu yang dibentang dalam seminar pada 12 Mei 2002 bernama Draf Cadangan Undang-Undang Kesalahan Jenayah Syariah (Hudud dan Qisas) Terengganu mempunyai 74 fasal.<br /><br /><strong>Ketiga </strong>Rang Enakmen Kesalahan Jenayah Syariah (EKJS) (Hudud dan Qisas) Terengganu 1423H/2002M yang mengandungi 67 fasal sahaja.<br /><br />Mana satukah hudud yang sebenar antara ketiga-tiga hudud Pas itu?<br /><br />Draf yang dibentangkan pada seminar di Kuala Terengganu 12 Mei 2002 <strong>ada Bughah (Fasal 23, 24 dan 25)</strong>.<br />Sedangkan dalam EKJS (II) 1993 Kelantan dan rang yang diluluskan dalam Dewan Undangan Negeri (DUN) Terengganu pada 7-9 Julai 2002 <strong>tidak ada Bughah.</strong><br /><br />Mengapakah bughah diketepikan dalam kedua-dua undang-undang hudud itu? </em></span></span></b></p></div><br /><a href="http://theflyingkick.blogspot.com/2010/08/kenapa-hudud-kelantan-tidak-digunapakai.html">http://theflyingkick.blogspot.com/2010/08/kenapa-hudud-kelantan-tidak-digunapakai.html</a>Apachehttp://www.blogger.com/profile/03774247427873103823noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1072470445128772926.post-16977839529126675582010-08-31T11:15:00.001+08:002010-08-31T11:17:46.764+08:00Isu Namewee Bukan isu Politik<div style="text-align: justify;">EZARUDDIN ABD RAHMAN</div><div class="byline"><div style="text-align: justify;">Naib Presiden GPMS Malaysia.</div></div><p></p> <p style="text-align: justify;"><span class="intro">KISAH seorang pemuda Namewee bukanlah satu isu yang baru kerana menghasilkan klip video berunsur perkauman dan hasutan. Sebelum ini, beliau telah menghina Perdana Menteri, kerajaan Malaysia dan Polis Diraja Malaysia (PDRM). </span></p> <p style="text-align: justify;">Dalam kita sibuk membuat persiapan untuk menyambut hari kemerdekaan negara yang ke-53, seorang pemuda pula sibuk menghasilkan video klip semata-mata mahu menjejaskan keharmornian kaum. </p> <p style="text-align: justify;">Sampai bila kita ingin membiarkan orang yang bernama Namewee terus bebas dengan rasa megah dan mencipta keseronokan menghina kerajaan dan membuat klip video berunsur fitnah dan hasutan. </p> <p style="text-align: justify;">Kita bimbang jika kerajaan tidak tegas menangani isu ini, ia akan melahirkan lebih ramai lagi Namewee. Kita mempunyai undang-undang dan sikap seperti ini tidak harus diteladani oleh generasi muda.</p> <p style="text-align: justify;">Isu ini sebenarnya telah mendapat perhatian masyarakat sejak sekian lama. Jika kita selidiki banyak pihak telah menggunakan media baru seperti <i>Facebook, Twitters, Youtube</i> dan blog untuk menghina dan memaki hamun kerajaan dan juga membangkitkan kebencian kaum. </p> <p style="text-align: justify;">Sesungguhnya perbuatan beliau ini melampaui batas dan boleh mengundang perdebatan dan akhirnya akan menyebabkan berlakunya perpecahan kaum dan keharmonian. </p> <p style="text-align: justify;">Cadangan Perkasa agar Namewee dibuang negeri adalah tindakan yang wajar kerana ia akan memberi pengajaran kepada rakyat Malaysia agar sentiasa menghormati undang-undang.</p> <p style="text-align: justify;">Tindakan Namewee itu sengaja mencetuskan kemarahan dan ketenteraman awam. Tindakan beliau sebenarnya untuk mengheret dan menghasut orang ramai untuk berdebat tentang isu perkauman.</p> <p style="text-align: justify;">Saya berpendapat media baru yang tidak terkawal itu seperti bom jangka dan seperti anai-anai yang akhirnya akan memusnahkan sebuah bangunan. Perpaduan kaum akan menjadi lebih sukar jika rakyat tidak memahami makna keharmonian.</p> <p style="text-align: justify;">Jika kita buka minda, kekeruhan kaum semakin teruk sejak pilihan raya umum yang lalu. Sikap tidak ambil peduli segelintir pihak untuk menjadi jaguh mencetuskan kontroversi semakin ramai. Pihak-pihak tertentu dan ahli-ahli politik semakin berani mencabar Perlembagaan, menghina Sultan malah mencabar tentang isu perkauman.</p> <p style="text-align: justify;">Siapakah dalang dan apakah tujuan kumpulan ini bergerak dengan sewenang-wenangnya tanpa rasa takut dan merasakan kebal daripada segi undang-undang. Sekarang sudah ada perkara yang mendukacitakan, siapa yang berani mencabar Perlembagaan Negara dianggap sebagai hero dan diarak oleh pihak-pihak tertentu.</p> <p style="text-align: justify;">Dalam kita menyambut kemerdekaan ke-53, saya merasakan kemerdekaan kita akan hilang makna dan seri jika semakin ramai rakyat sibuk menghancurkan negara. </p> <p style="text-align: justify;">Banyak isu yang melibatkan perkauman, menghina Sultan, mencabar hak keistimewaan orang Melayu dan menghina Islam berlaku sejak kebelakangan ini. Jika ia dijadikan ukuran kemerdekaan, nampaknya kita semakin tercabar dan ia hanya merugikan rakyat sendiri.</p> <p style="text-align: justify;">Tindakan kumpulan minoriti berselimutkan perjuangan demokrasi telah menjejaskan perpaduan kaum dan mereka kini semakin berkeliaran di dalam media baru. Jangan sampai satu hari nanti, Malaysia menjadi huru-hara kerana wujudnya kumpulan anti perpaduan ini. </p> <p style="text-align: justify;">Kumpulan ini hanya ingin melihat negara kucar-kacir dan bergolak dan hanya akan puas jika Melayu, Cina dan India hidup dalam keadaan berprasangka buruk. Ini adalah agenda politik jahat dan pastinya politik cara ini hanya akan membawa negara ke arah kehancuran. </p> <p style="text-align: justify;">Saya juga berharap agar Kementerian Dalam Negeri bergerak dengan lebih tegas dalam soal berkaitan keharmonian kaum. Kita juga berasa kesal banyak buku fitnah yang diterbitkan dijual di merata-rata tempat. Buku yang dianggap sampah ini hanya akan meracuni pemikiran rakyat terutamanya generasi muda. </p> <p style="text-align: justify;">Risalah-risalah berkaitan provokasi supaya rakyat menukar perlembagaan semakin berleluasa. Saya sendiri telah membaca risalah tersebut dan mengakui bahawa ia berbentuk provokasi supaya rakyat bersatu menukar Perlembagaan Negara. </p> <p style="text-align: justify;">Kementerian Dalam Negeri harus menjadi 'singa' dalam kita berhadapan dengan banyak pihak yang sedang rancak menjejaskan keharmonian dan perpaduan kaum. </p> <p style="text-align: justify;">Semoga rakyat faham tindakan terhadap Namewee nanti bukanlah bermotifkan politik, sebaliknya untuk mengajar rakyat bahawa kita mempunyai undang-undang dan sikap menghina negara bukanlah sesuatu yang harus diteladani dan dibanggakan.</p> <p style="text-align: justify;">Saya tidak hairan jika Namawee akan dijaja oleh pihak-pihak tertentu sebagai hero rakyat yang kononnya menuntut perubahan dan kebebasan. Bagi saya, perpaduan kaum adalah keutamaan dan ia adalah tunjang kekuatan dan kemakmuran Malaysia. </p> <p style="text-align: justify;">Marilah kita dalam semangat 1Malaysia bersatu untuk terus menyuburkan keutuhan yang kita bina sekian lama. Tok Janggut, Mat Kilau, Datuk Bahaman dan banyak lagi pahlawan sanggup menangis untuk mempertahankan negara. Jangan pula kita menangis kerana hendak mempertahankan seorang pemuda yang bernama Namewee. </p><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=0831&pub=Utusan_Malaysia&sec=Rencana&pg=re_07.htm">http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=0831&pub=Utusan_Malaysia&sec=Rencana&pg=re_07.htm</a></div>Apachehttp://www.blogger.com/profile/03774247427873103823noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1072470445128772926.post-75029279405037856782010-08-30T22:00:00.002+08:002010-08-30T22:02:53.058+08:00Kenapa??<div style="text-align: justify;"><b>Kenapa semua ini berlaku selepas 53 tahun negara kita merdeka </b></div><p></p><div class="byline" style="text-align: justify;"><b>Oleh Hassan Mohd Noor</b></div><p></p> <p style="text-align: justify;">HARI ini genap 20 hari umat Islam menunaikan ibadah puasa. Maknanya kurang 10 hari lagi kita akan menyambut ‘hari kemenangan’ melawan hawa nafsu. Sementara menunggu ‘hari kemenangan’ itu, jangan lupa, esok juga merupakan ‘hari kemenangan’ bagi rakyat Malaysia.</p> <p style="text-align: justify;">Esok kita akan menyambut ulang tahun Hari Kemerdekaan Malaysia yang ke-53. Jika Malaysia boleh diumpamakan seorang insan, sudah pasti ia begitu matang dan semakin menghampiri usia persaraan dalam perkhidmatan awam. Tetapi Malaysia bukanlah manusia yang mampu mencorakkan dirinya sendiri. Manusia yang melata di muka bumi Malaysia inilah yang mampu membentuk ke mana hala tuju negara ini dalam usia yang semakin meningkat itu. </p> <p style="text-align: justify;">Rupa bentuk ‘hayat’ Malaysia ditentukan oleh manusia di dalamnya. Maknanya, kitalah yang akan menentukan corak masa depan negara ini. Apakah kita mahu ia terus maju mengisi kemerdekaan atau dibiarkan terlingkup dalam sekelip mata? Berjuang mencapai kemerdekaan bukanlah senang tetapi untuk menjahanamkannya terlalu mudah. Ibarat meruntuhkan sebuah bangunan lama, cukup dengan pemasangan bahan peledak, maka runtuhlah bangunan itu menyembah bumi. Malahan dengan teknologi yang ada, bangunan itu boleh diruntuhkan secara senyap. Itu bangunan. </p> <p style="text-align: justify;">Tetapi bagi sesebuah negara, manusia memainkan peranan penting sama ada untuk mempertahankan keharmonian yang ada atau mahu memusnahkannya secara senyap bagi mencari ‘kemerdekaan baru’. </p> <p style="text-align: justify;">Merdeka membawa maksud bebas daripada penjajahan, kurungan, naungan; lepas daripada tebusan, tuntutan; berdiri sendiri atau tidak bergantung kepada yang lain.</p> <div style="text-align: justify;"><br /></div><p style="text-align: justify;">Bebas daripada penjajahan telah kita nikmati pada tanggal 31 Ogos 1957. Sejak detik itu, masyarakat Malaysia yang terdiri daripada pelbagai kaum dan agama hidup harmoni sehinggalah pada 13 Mei 1969, tercatat peristiwa hitam akibat perselisihan antara kaum. </p> <p style="text-align: justify;">Sejak itu, pelbagai usaha dilakukan untuk meredakan ketegangan. Tetapi sudah lumrah manusia yang cepat lupa sejarah apabila mereka dalam keadaan selesa. Mungkin ada yang menganggap sejarah tidak lagi relevan. Akibatnya ada pihak yang mendakwa seolah-olah mereka dijajah dan mahu mencari kebebasan atau kemerdekaan baru. Mereka membuat pelbagai tuntutan untuk mencari ‘kebebasan dan keadilan’ sebagai warganegara. Kontrak sosial yang disepakati sejak merdeka cuba dirobek. Perlembagaan cuba digugat. Malahan mahu dirangka Perlembagaan baru.</p> <p style="text-align: justify;">Kita lupa bahawa tindakan seumpama itu boleh menyakiti hati orang lain malahan boleh merosakkan perpaduan dan kesepakatan yang sedia terjalin. Ditambah pula dengan gelora politik yang boleh mengancam kemerdekaan. </p> <p style="text-align: justify;">Tanyalah diri anda, adakah kemerdekaan yang berusia 53 tahun ini tidak memberi apa-apa makna kepada ‘kebebasan’ kehidupan selama ini? Selepas 53 tahun, adakah perpaduan kita semakin mantap atau bertambah rapuh dan longgar?</p> <p style="text-align: justify;">Dalam usia 53 tahun ini, semakin ramai bercakap mengenai hak mereka yang dulunya tidak pernah kedengaran. </p> <p style="text-align: justify;">Persoalannya kenapa tiba-tiba sahaja isu ini dibangkitkan? Dulu tidak ada yang berani mempermainkan lagu Negaraku dan mempersendakan Jalur Gemilang. Satu persatu prinsip Rukun Negara juga cuba diabaikan. </p> <p style="text-align: justify;">Adakah perpaduan kita sudah terlalu kukuh untuk bereksperimen bagi mencari kebebasan baru dalam sebuah negara merdeka ini?</p> <p style="text-align: justify;">Seperti yang diselak minggu lalu, kenapa perlu ada Melayu demonstrasi pijak kepala lembu? Kenapa ada Melayu bakar gereja? Kenapa Melayu seperti Ahmad Ismail, Nasir Safar dan Cikgu Siti Aishah Mansor tiba-tiba saja muncul dan didakwa bercakap atau mengeluarkan kenyataan berbaur perkauman? Kenapa NGO Melayu seperti Perkasa pimpinan Ibrahim Ali muncul begitu lantang, ‘cemas dan kalut’ memperjuangkan hak Melayu? Kenapa Melayu Pulau Pinang seperti Pak Pak Ali berani menepuk bahu Guan Eng dan kenapa ada Melayu ‘serang’ Guan Eng semasa ke majlis berbuka puasa?</p> <p style="text-align: justify;">Semuanya ini ada puncanya. Mereka bukan suka-suka bertindak atau bercakap. Hati mereka terluka dan dilukai angkara tindak tanduk pihak yang berani menjolok sarang tebuan. </p> <p style="text-align: justify;">Maka berhati-hatilah ketika berkata-kata dan bertindak. Jangan ada di kalangan pemimpin politik yang bertindak seperti gunting dalam lipatan, musang berbulu ayam atau musuh dalam selimut sehingga mewujudkan api dalam sekam. </p> <p style="text-align: justify;">Di samping itu, isu-isu berkaitan agama jangan dipermainkan. Walaupun ada pihak yang mempertahankan dengan hujah masing-masing tetapi hakikatnya, majoriti menolak. Katalah mereka cetek agama, kolot atau sebagainya tetapi majoriti tidak dapat menerima alasan yang diberi kecuali selepas diasak atau dipengaruhi kepentingan politik. Sejak kecil kita dididik mengenai adab di dalam masjid. Ada juga yang mencipta had atau batasan tertentu kepada anak-anak kecil kita - lelaki dan perempuan - yang beragama Islam ketika di dalam masjid. Anak gadis dan isteri kita yang di dalam keadaan ‘kotor’ juga dilarang masuk ke ruang solat itu. Adakah peraturan yang ada tiba-tiba dikorbankan hanya kerana politik? Adakah kerana ia bukan Islam, semuanya dimaafkan? Kenapa berpakaian menampakkan susuk tubuh, tidak menutup aurat dibolehkan dan suara wanita bukan lagi dianggap sebagai aurat? </p> <p style="text-align: justify;">Sebenarnya banyak perkara yang jijik ‘dihalal atau dibolehkan’ hanya kerana politik. Memaki hamun, memfitnah dan macam-macam lagi yang mengaibkan seseorang dibenarkan kerana politik. </p> <p style="text-align: justify;">Begitu juga dengan mendoakan kesejahteraan orang bukan Islam dalam khutbah Jumaat. Kenapa bukan Islam? Masih banyak umat Islam yang perlu didoa dan didakwah supaya mereka mendapat hidayah. Kenapa tidak didoakan supaya seluruh bukan Islam menerima hukum hudud?</p> <p style="text-align: justify;">Doa belum pasti dimakbulkan. Banyak doa ditolak kerana kesilapan dan kekurangan orang yang berdoa itu sendiri. Sudah lama umat Islam berdoa agar Palestin bebas merdeka tetapi apakah kesudahannya? Doa tanpa ikhtiar dan doa tanpa ‘membersihkan’ diri sendiri tidak akan membawa kita ke mana-mana.</p> <p style="text-align: justify;">Zaman sudah berubah. Penulis dilahirkan selepas merdeka. Pastinya Melayu sebelum merdeka tidak sama seperti Melayu sekarang. Begitu jugalah orang Cina dan India. </p> <p style="text-align: justify;">Penulis tidak hidup pada zaman Arab jahiliah atau Arab zaman Rasulullah SAW. Tetapi sudah tentu orang Arab jahiliah dan Arab zaman Rasulullah SAW sama ada dari segi perwatakan dan pemakaiannya tidak sama dengan orang Arab masa kini. Begitu jugalah rupa bentuk masjid dan surau tidak sama dengan apa yang ada hari ini. Tetapi wajarkah peraturan dan adab sopan diubah? Benar perubahan sentiasa berlaku. Pas juga berubah. Lebih terbuka, lebih moden, lebih bebas berbanding pada masa lalu. </p> <p style="text-align: justify;">Selamat menyambut ulang tahun Hari Kemerdekaan Malaysia. Merdeka! Merdeka! Merdeka!</p><br /><a href="http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=0830&pub=Utusan_Malaysia&sec=Rencana&pg=re_08.htm">http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=0830&pub=Utusan_Malaysia&sec=Rencana&pg=re_08.htm</a>Apachehttp://www.blogger.com/profile/03774247427873103823noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1072470445128772926.post-63996309660039779422010-08-19T23:07:00.001+08:002010-08-19T23:38:42.480+08:00Jangan Terlalu Berani Mencabar<h3 align="justify">Jangan terlalu berani mencabar</h3><p align="justify">Ada orang yang tinggal di bumi bertuah ini langsung tidak bersyukur, malah mempersendakan dan menghinakan kedudukan istimewa agama Islam dan Melayu sebagaimana yang termaktub dalam Perlembagaan. </p><p align="justify">Saya cadangkan mereka berhijrah ke negara lain, jika negara ini sudah tidak ada lagi kebebasan baginya. Pergilah ke negara asal-usulnya atau ke Barat, kerana di sana lebih banyak 'kebebasan' untuk membina gereja paling besar dan patung paling tinggi di dunia serta, sekolah vernakular, termasuk juga melakukan perbuatan sumbang seperti seks bebas.</p><p align="justify">Ternyata orang ini amat jahil (mungkin sengaja) dalam memahami Perlembagaan dan asal-usul negara ini atas sikap ultra kiasu. Keadilan baginya adalah sama rata dan sama rasa bukan meletakkan sesuatu pada tempatnya. Apakah orang ini tidak menyedari bahawa bilangan rumah ibadat bukan Islam melebihi berkali ganda daripada masjid dan surau. Pun begitu orang ini masih tidak berpuas hati. Mereka mahukan patung Mazu dan patung-patung lain serta gereja menjadi mercu tanda, terbesar dan tertinggi, barulah dinamakan adil, bertepatan dengan hak kebebasan dan hak asasi manusia. </p><p align="justify">Saya cadangkan orang ini supaya membawa ideanya itu ke negara Barat, mungkin negara asal usulnya di China. Cadangkan apa yang dimahukan terhadap mereka. Saya amat yakin cadangan orang ini akan 'dibakulsampahkan' sebab tidak masuk akal, kecuali di Malaysia, kerana toleransi ditunjukkan oleh pribumi tidak ada tolok bandingnya. Pergilah ke Kelantan, orang bukan Melayu boleh dikira dengan jari, tetapi mereka memiliki patung Buddha yang begitu besar sekali. Ini belum termasuk Pulau Pinang dan negeri-negeri lain. Masihkah orang ini tidak bersyukur? </p><p align="justify">Keistimewaan Islam termasuk mengembangkan syiar Islam seperti membina masjid dan surau sudah termaktub dalam Perlembagaan. Namun, kebanyakan surau dan masjid dibina menggunakan peruntukan wang zakat, walaupun tidak salah jika kerajaan mahu menggunakan wang negara. Tetapi untuk mengelakkan kontroversi, pemimpin negara hanya menggunakan harta orang Islam sahaja. Tidak kurang yang membinanya melalui kutipan derma dan sedekah hartawan. Apakah orang ini masih buta mata hatinya? Jangan pula kata kerajaan tidak memberikan peruntukan kepada rumah ibadat bukan Islam. </p><p align="justify">Seringkali saya timbulkan kenapa perlukan bilangan rumah ibadat yang banyak dan bersaiz tinggi dan besar, sedangkan keperluan penganutnya tidak berapa ramai? Justeru, tidak perlulah gatal tangan membeli dan buka gereja di rumah kedai. Lepas itu salahkan kerajaan kerana tidak membantu membiayainya. Janganlah jadi kafir harbi.</p><p align="justify"><span class="crosshead">Perlembagaan</span><br /></p><p align="justify">Ketika Perlembagaan digubal, kerajaan British telah menubuhkan sebuah Jawatankuasa Kerja yang terdiri daripada wakil kerajaan British sendiri, Penasihat Majlis Raja-Raja dan pemimpin-pemimpin parti. Pada Mac 1956 satu Suruhanjaya Perlembagaan diketuai Lord Reid telah ditubuhkan untuk merangka dan meneliti Perlembagaan Persekutuan Tanah Melayu. Suruhanjaya ini begitu memahami kedudukan Tanah Melayu ketika itu. </p><p align="justify">Kedudukan pribumi dan pandangan mereka diperhalusi. Maka tidak hairanlah lima perkara utama berkaitan Islam dan pribumi difokuskan seperti kedudukan Raja-Raja Melayu, kedudukan agama Islam, kedudukan bahasa Melayu, kedudukan istimewa orang Melayu dan kerakyatan sama rata. Walaupun Pas menuduh Perlembagaan Reid ini perlembagaan kafir kerana kerjanya suka mengkafir, ruang untuk Islam dan pribumi berkembang begitu besar, dengan tidak menafikan hak bukan Islam. Kelebihan yang dinikmati oleh Islam dan pribumi inilah yang menimbulkan kedengkian dan rasa tidak puas orang ini dan ultra kiasu yang lain. </p><p align="justify">Mereka sengaja tidak mahu sedar bahawa dengan kelebihan ini juga, mereka beroleh keuntungan. Aktiviti keagamaan mereka tidak pernah disekat, malahan mereka bebas untuk mengamalkannya tanpa diganggu-gugat. Sedih juga kadangkala melihat umat Islam sembahyang jumaat berjemur sehingga ke jalan raya disebabkan saiz masjid yang tidak dapat menampung keperluan jemaah. Itupun masih dipertikaikan. </p><p align="justify">Pertikaian mengenai status agama Islam seolah-olah tiada penghujung walaupun ia amat sensitif. Orang ini tidak setuju dengan mata pelajaran agama Islam yang diajar di sekolah dan budaya berdoa ketika perhimpunan seminggu sekali yang tidak sampai tiga minit pun. Terlalu bersifat Islam dan Melayu katanya. Sekiranya ini pun dicabut, apakah yang masih tinggal? Apa guna Perlembagaan? Sebagai ganti pelajar bukan Islam boleh mempelajari mata pelajaran bahasa ibunda dan pendidikan moral yang sudah diselitkan serba sedikit ajaran agama lain. Tidak cukupkah? Beri betis nakkan peha. </p><p align="justify">Satu sahaja yang saya pinta agar orang ini dan sekutunya, beramal dengan ajaran agama mereka dengan menjauhi judi, arak, zina, seks bebas dan lain-lain. Barulah aman negara ini. </p><p align="justify">Cuba siasat silibus mata pelajaran di negara China dan di India, adakah matapelajaran agama Islam diberikan hak kepada minoriti umat Islam Cina di sana? Sudah tentu tidak. Malah mereka ditindas. Begitu juga di negara Barat, berdoa mengikut ajaran Kristian adalah perkara biasa. Umat Islam di sana diam sahaja kerana mereka tahu itu bukan negara asal mereka. Kenapa mahu mempertikaikan bacaan doa dalam sebuah negara Islam?</p><p align="justify">Adakah dengan amalan doa tersebut, hati orang bukan Islam akan cair lantas memeluk Islam? Benci sungguh orang ini terhadap Islam. Doa adalah salah satu amalan budaya orang Melayu Islam. Takkan kita mahu hapus semua identiti pribumi semata-mata mahu meraikan orang lain. Jika begitulah keadaannya, tukar sahaja nama Malaysia kepada Cinasia atau Indiasia. Pelik sungguh spesies sebegini, tak habis-habis cuba mencabar kedudukan Islam dan pribumi. </p><p align="justify">Begitu juga dengan Sekolah Missionari yang telah diambilalih oleh kerajaan. Bukanlah menjadi isu besar jika identiti penjajah seperti lambang salib ditukar kepada identiti tempatan. Tidakkah ia perlu dimalaysiakan sifatnya sesuai dengan keadaan masyarakat di sini? Kenapa masih mahu mengekalkan identiti penjajah? Apakah mengekalkan identiti Melayu atau tempatan bermakna memelayukan bukan Melayu? Apakah kita langsung menolak asimilasi walaupun sedikit? Apakah majoriti langsung tidak ada hak dalam masyarakat minoriti?</p><p align="justify"><span class="crosshead">Anak</span><br /></p><p align="justify">Orang ini tidak perlu menghantar 'anaknya (jika ada anak sah taraf) ke sekolah kebangsaan, jika dia tidak yakin dengan sekolah kebangsaan atau pun mungkin dimelayukan. Kehadiran 'anak' orang ini tidak diperlukan di sini. Hantar sahaja 'anak'nya itu ke sekolah di negara asal-usulnya atau ke seberang laut. Cubalah buat kajian berapa ramai produk pelajar bukan Melayu yang telah berjaya hasil didikan di sekolah kebangsaan peringkat menengah setelah mereka tamat pembelajaran di sekolah vernakular? Tidak juga mereka memeluk Islam melalui amalan doa pagi ketika perhimpunan. </p><p align="justify">Persoalan juga ditimbulkan mengenai pertubuhan bukan Islam di sekolah seperti yang telah saya tulis dalam <i>Mingguan Malaysia </i>1 Ogos 2010. Tidak perlu saya ulang. Bacalah. Persoalan kenapa bukan Islam tidak boleh berdakwah kepada orang Islam, bacalah Perlembagaan, jangan jadi jahil.</p><p align="justify">Orang ini juga membangkitkan mereka yang memeluk Islam yang dibantu dari segi kewangan. Tidakkah orang ini tahu bahawa bantuan tersebut dibuat melalui asnaf zakat, bukan wang sekutu ultra kiasu orang ini yang selalu cuba mengelakkan diri daripada membayar cukai? Orang ini janganlah terlalu berani. </p><p align="justify">Sebenarnya semua perkara yang dibangkitkan itu adalah tuntutan pertubuhan haram <i>Inter- Faith Counci</i>l (IFC) dan Majlis Peguam satu ketika dahulu. Agama Islam dilabelkan sebagai zalim kerana tidak membenarkan mereka yang memeluk Islam untuk murtad kembali. </p><p align="justify"><br /><a href="http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=0815&pub=utusan_malaysia&sec=Rencana&pg=re_08.htm&arc=hive">http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=0815&pub=utusan_malaysia&sec=Rencana&pg=re_08.htm&arc=hive</a></p>Apachehttp://www.blogger.com/profile/03774247427873103823noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1072470445128772926.post-42165644199962730162010-08-19T22:49:00.001+08:002010-08-19T22:49:47.492+08:00Nik Aziz...<div align="justify">Baca kenyataan2 Nik Aziz. Muhasabah dan bertaubatlah … Baik untuk bulan puasa.<br /></div><blockquote><p align="justify"><strong>Negara Islam</strong></p><p align="justify">1. “Bukan sahaja dalam menifesto, dalam perlembagaan PAS sendiri memang tidak mengandungi satu perkataan pun untuk menubuhkan sebuah negara Islam, dia (DAP) boleh tengok sendiri dan baca perlembagaan itu.” <strong>- Nik Aziz Nik Mat, Utusan Malaysia, 4 Ogos 2001.</strong><br /><br />2. “PAS Sedia gugur slogan negara Islam, jadi untuk mencari perdamaian itu, setakat mana yang boleh kita hendak kepada Islam, tapi kalau nampak menyusahkan tak apa…” <strong>- Nik Aziz Nik Mat, Berita Harian, 25 Jun 1999.</strong><br /><br />3. “Tafsiran negara Islam yang dikehendaki oleh PAS sebenarnya sudah terkandung dalam Manifesto Barisan Alternatif (BA) yang dikemukakan pada pilihanraya yang ke-10 itu.” <strong>- Nik Aziz Nik Mat, Harakah 1-15 Ogos 2001.</strong><br /><br />4. “Negara kita Malaysia belum merdeka lagi kerana perlembagaannya masih perlembagaan kafir.” <strong>- Khutbah Nik Aziz Nik Mat di Masjid Pengadang Baru, Marang, Oktober 2001.</strong></p><p align="justify"><strong>Kafir Mengkafirkan</strong></p><p align="justify">1. “Terdapat unsur kafir dalam UMNO kerana parti itu menolak Islam dalam pentadbiran negara, UMNO juga ada ciri kafir” <strong>- Ceramah Nik Aziz Nik Mat di Padang Tembak, Pengkalan Chepa, 3 Julai 1999.</strong><br /><br />2. “Jika melawan UMNO tiba-tiba meninggal dunia, maka kita dikira mati syahid.” <strong>- Kuliah Nik Aziz Nik Mat di Masjid Kg Pulau Melaka.</strong><br /><br />3. “UMNO tetap parti sekular kerana asas perlembagaanya tidak merujuk al-Quran dan Hadis.” <strong>– Nik Aziz Nik Mat, Harakah, 22 Februari 1999.</strong><br /><br />4. ‘‘Tiada sebab langsung orang Islam tolak Islam. Islam yang dibawa oleh UMNO ini Islam kacukan, Islam plastik. Macam duit palsu, ubat palsu, makanan palsu. Ini Islam palsu yang dibawa UMNO. Islam ini tidak boleh bawa ke akhirat, tidak boleh bawa ke syurga, dia boleh bawa dekat pintu kubur. Bertengkar atas muka tak habis-habis dengan Melayu sendiri boleh bertengkar.’’ <strong>– Nik Aziz Nik Mat, Rakaman Audio di Sidang Akhbar di Pulau Pinang pada 17 Ogos 2009.</strong><br /><br />5. “Menentang PAS adalah Haram mengikut al-Quran.” <strong>- Nik Aziz Nik Mat, Berita Minggu, 24 April 1994</strong><br /><br /><strong>Kerjasama dengan bukan Islam</strong><br /><br />1. “Kita bersyukur dengan pendirian DAP sekarang, kerana mereka sudah berubah sikap dan sanggup bekerjasama dengan PAS, asalkan tidak mendirikan negara Islam” <strong>- Nik Aziz Nik Mat, Berita Harian 12 Mei 1999.</strong><br /><br />2. “Orang-orang Islam yang berkongsi dengan orang-orang kafir untuk memerintah negara, menjadi kafir atau haram” <strong>- Hukum Dewan Ulama PAS Kelantan, Ogos 1963.</strong><br /><br />3. “PAS boleh terima pemimpin DAP jadi Perdana Menteri, tidak ada apa, asalkan dia terima syarat yang ditetapkan oleh Barisan Alternatif.” <strong>- Nik Aziz Nik Mat, Utusan Malaysia, 6 November 1999.</strong><br /><br />4. “Saya di antara orang yang cukup kuat menyokong untuk meluaskan keahlian PAS ini kepada orang bukan Islam.” <strong>- Nik Aziz Nik Mat, Kota Bharu, 1999.</strong><br /><br />5. “Ini penting kerana kita juga mahukan sokongan dan undi bukan Islam dalam usaha memenangi pilihanraya umum akan datang” <strong>- Nik Aziz Nik Mat, Ucapan di Muktamar Dewan Pemuda PAS ke-31, Petaling Jaya, 24 Mei 2004.</strong><br /><br />6. “Jika Nabi Muhammad boleh menandatangani perjanjian dengan musuh tradisi Islam, iaitu kaum Yahudi, sebaik tiba di Madinah, PAS juga sanggup bekerjasama dengan DAP.” <strong>– Nik Aziz Nik Mat, Berita Harian, 12 Mei 1999.</strong><br /><br />7. “DAP kalau hina Islam pasal dia bukan Islam. Yang orang Islam tolak Islam itu lebih menghina Islam,”</p><p align="justify"><strong>– Nik Aziz Nik Mat, Utusan Malaysia, 12 Ogos 2009.</strong></p><p align="justify"><br /></p><div align="justify"><strong>Hukum Mencarut</strong></div><p align="justify"><br /></p><p align="justify"><strong>1. “Allah sendiri gunakan perkataan memaki, mencemuh atau mencarut, jadi manusia sendiri berpeluang menggunakan maki hamun, tapi terserahlah kepada manusia di mana tempatnya.” – <strong>Nik Aziz Nik Mat, Utusan Malaysia, 28 April 1999.</strong><br /><br />2. “Islam tidak melarang umatnya mengeluarkan perkataan mencarut dan mencaci seseorang jika kena pada tempat dan masanya, kerana ia sudah menjadi salah satu naluri.” <strong>- Nik Aziz Nik Mat, Berita Harian, 29 April 1999.</strong><br /><br /><strong>Kerjasama dengan Syaitan dan Malaikat</strong><br /><br />1. “Siapa yang nak tolong kerajaan Islam, kami sebagai pemimpin Islam mesti terima sama ada DAP, MCA, dan MIC. Kalau nak tolong mengapa kita tolak. Jika DAP ikhlas nak tolong PAS, saya terima. Usahkan DAP, syaitan pun boleh saya terima.” <strong>- Nik Aziz Nik Mat, Utusan Malaysia, 24 Januari 1999.</strong><br /><br />2. “Memang ada lagi persefahaman antara PAS dengan Malaikat, sebab itulah APU (Angkatan Perpaduan Ummah) memerintah lagi (di Kelantan)”. <strong>– Nik Aziz Nik Mat, Utusan Malaysia, 27 April 1995.<br /></strong><br /><strong>Allah Samseng</strong><br /><br />1. “Percaya-ae (kepercayaan) manusiyo (manusia) kepada kiamat menyebabkan seganah-ganah (seganas-ganas) manusia akan tok (tak) jadi ganah. Kerana dia yakin walau bagaimana ganahnya aku dan bagaimana pangkat… tingginya pangkat aku, tapi apalah nasib aku apabila aku berdepae (berdepan) dengan padang mahsyar. Di padang mahsyar kelak ada lagi yang lebih gagah daripada aku namanya Allah Subhanahuwataala. Ada lagi yang lebih jabaruut, lebih samseng daripada aku iaitu Allah Subhanahuwataala. Ada lagi yang lebih angkuh daripada aku iaitu Allah Subhanahuwataala. Dan nama Allah Subhanahuwataala satu daripada namanya al-Mutakabbir, al-Jabbarul Mutakabbir. ( Al-Jabbar maknanya gagah kuasa ataupun kita panggil samseng. Al-Mutakabbir sombong, angkuh.) Akulah oghaenya (orangnya) sombong, tok denga (dengar) kato (kata) orang lain. Itu satu daripada sifat Allah Taala. Samseng pun dok (ada) di aku, hanelan (handalan) pun dok di aku, somong (sombong) pun di aku. Kalu (kalau) samseng, aku lebih samseng. Kalu mu jahat, aku lebih jahat, kalu mu somong (sombong) aku lebih somong. Percayaan kito manusiyo kepada akidah nilah, akidah akhirat kito panggil menyebabkan orang Melayu yang sokong Pas ni tidak jahat…” <strong>– Rakaman Ucapan Nik Aziz Nik Mat berhubung isu Allah Samseng, Utusan Malaysia, 31 Julai 2002.</strong><br /><br /><strong>Pengundi Hantu</strong><br /><br />1. “Ya Allah, aku mohon butakan mata pengundi-pengundi hantu supaya mereka tidak Nampak simbol lain kecuali simbol PAS. “ <strong>– Doa Nik Aziz Nik Mat pada 27 Mei 1999 diaminkan oleh kira-kira 3000 penyokong beliau dalam satu majlis makan malam dan cerah PAS di Sungai Bakut, Nibong Tebal.</strong><br /><br /><strong>Haram Wanita Bekerja</strong><br /><br />1. “Kerajaan PAS Kelantan akan mengkaji kemungkinan melarang wanita bekerja. Tidak adil membiarkan wanita, kerana lelaki dari segi fitrahnya mempunyai tanggungjawab mencari nafkah bagi menanggung kehidupan keluarga.” <strong>– Nik Aziz Nik Mat, 16 Mac 1999 di Kota Baharu.</strong><br /><br /><strong>Undi PAS masuk syurga</strong><br /><br />1. “Islam bawah UMNO tidak ke mana dan tidak boleh bawa seseorang itu ke syurga. Berdasar perkara itu, saya percaya penduduk di kawasan Permatang Pasir akan memilih calon Pas sebagai wakil rakyat mereka,” <strong>– Ucapan Nik Aziz Nik Mat kepada pemberita di Institut Kemahiran Belia Negara (IKBN) pada 17 Ogos 2009 selepas proses penamaan calon bagi pilihan raya kecil Permatang Pasir.</strong><br /><br /><strong>Arak</strong><br /><br />1. “Kelantan menggunakan hasil cukai arak, lesen anjing dan sebagainya bagi menampung kos membuat jalan dan lain-lain projek pembagunan. Arak itu sendiri boleh diminum oleh bukan Islam, jadi bila minum oleh mereka, maka untuk menjaga keselamatan, kerajaan mengambil duit dari mana?” <strong>- Nik Aziz Nik Mat, Utusan Malaysia, 26 November 1994.</strong><br /><br />2. “Bagi penjualan arak, ia hanya dibenar jual oleh orang bukan Islam kepada golongan itu sahaja, kerana jika ia diharamkan sudah tentu menyulitkan orang bukan Islam untuk menikmatinya.” <strong>- Nik Aziz Nik Mat, Utusan Malaysia, 19 November 1992.</strong><br /><br /><strong>Kepentingan politik PAS</strong><br /><br />1. “Tidak ada orang yang berhak menjaga dunia ini, kecuali orang yang belajar ilmu agama Islam.” <strong>- Nik Aziz Nik Mat, Berita Harian, 17 April 1995.</strong><br /><br />2. “Tiada sesiapa di muka bumi ini yang tahu menjaga dunia termasuk menguruskan soal budaya, ekonomi serta harta benda, melainkan ulama.” <strong>- Nik Aziz Nik Mat, Utusan Malaysia, 6 November 1999.</strong><br /><br />3. “Para imam hendaklah faham bahawa ada anak-anak mukim tidak mahu menuruti imam yang beraqidah politik suku, agama suku, kerana boleh menyebabkan sembahyang tidak sah.” – <strong>Nik Aziz Nik Mat, Harakah, 4 Mac 2001.</strong><br /><br />4. “Jika ada parti lain yang menentang kepimpinan PAS yang menjalankan pemerintahan cara Islam, ia adalah haram.” <strong>– Nik Aziz Nik Mat, Harakah, 23 April 1994. </strong></strong></p><p align="justify"><br /></p></blockquote><div align="justify">Orang tua ni dah bingung pun ya, bengong pun ya … Dah tak boleh diikut lagi.</div><p align="justify">Tengok muka dicermin, makan karipap dan tanya pada diri sendiri: <em>Are you okay? </em>Jawapannya.</p><p align="justify"> </p><p align="justify"><a href="http://www.mykmu.net/?p=784">http://www.mykmu.net/?p=784</a> </p>Apachehttp://www.blogger.com/profile/03774247427873103823noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1072470445128772926.post-74707643525581077272010-06-22T21:59:00.001+08:002010-06-22T21:59:36.233+08:00UMNO MESTI BERANI<p></p><p align="justify"><div class="byline" align="justify">Oleh MUHAMMAD AFIFI ABDUL RAZAK</div><p align="justify"></p><p align="justify">UMNO satu-satunya parti politik nasionalis Melayu kini sedang hebat dilanda pelbagai 'ujian'. Antara ujian yang dihadapi adalah seperti berikut:</p><p align="justify">* Krisis kepimpinan dalam parti yang menyaksikan 'pergeseran' di peringkat kepimpinan UMNO di beberapa buah negeri; </p><p align="justify">* Integriti dan kepimpinan UMNO dalam Barisan Nasional seringkali 'dipersoalkan' oleh parti-parti komponennya; </p><p align="justify">* Cabaran yang bertali arus dari parti-parti pembangkang - Pakatan Rakyat; </p><p align="justify">* Kepercayaan dan sokongan rakyat yang semakin terhakis sejak peletakan jawatan mantan Perdana Menteri, Tun Dr. Mahathir Mohamad; dan </p><p align="justify">* Wujudnya sikap 'tidak ambil peduli' dalam kalangan segelintir pemimpin dan penyokong UMNO terhadap keadaan parti tersebut serta lupa matlamat sebenar perjuangan dalam UMNO.</p><p align="justify">Sama ada ingin percaya ataupun tidak, inilah realiti sebenar yang sedang dihadapi oleh UMNO sebagai sebuah parti politik nasionalis Melayu dalam mengharungi arena politik tempatan yang sesungguhnya semakin mencabar dan 'ganas'.</p><p align="justify">Walaupun senario sebegini, jatuh dan bangunnya parti politik pemerintah boleh disifatkan sebagai satu lumrah atau kebiasaan dalam dunia politik tempatan di mana-mana negara di serata pelosok dunia. Dalam hal ini, pemimpin dan penyokong parti politik tersebut tidak seharusnya mengambil pendekatan 'berdiam diri' atau 'tunggu dan lihat' terhadap apa yang sedang dan bakal berlaku, serta menyerah 'bulat-bulat' kepada takdir untuk menentukan masa depan parti mereka sendiri. </p><p align="justify">Jika sesebuah parti politik ingin mengekalkan kuasa kerajaan yang mereka pimpin, meningkatkan sokongan rakyat, serta untuk terus kekal relevan sepanjang masa, usaha 'keras' perlu dilakukan untuk 'memulihkan' kredibilitinya pada 'mata rakyat'. </p><p align="justify">Dalam konteks UMNO, rasanya telah banyak saranan-saranan diutarakan sama ada di peringkat atasan atau bawahan supaya UMNO berubah ke arah yang lebih baik terutamanya ketika parti tersebut berada dalam keadaan 'tidak stabil'. </p><p align="justify">Sungguhpun begitu, apa yang agak menyedihkan ialah semua saranan tersebut hanya tinggal pada nama sahaja. Tidak ada tindakan proaktif dibuat. Semuanya, baik pemimpin mahupun penyokong masih mengambil sikap 'tunggu dan lihat' siapa yang akan berubah dahulu. </p><p align="justify">Lebih buruk lagi, ada yang masih ingin menyalahkan antara satu sama lain, menuding jari kepada orang lain dan rakan seperti tanpa menyedari bahawa mereka juga mempunyai kelemahan yang tersendiri. Hasil daripada sikap yang tidak berfaedah itu, tiada sebarang perubahan yang konstruktif berlaku kepada UMNO, manakala imej parti tersebut masih tidak dapat dipulihkan seperti sediakala.</p><p align="justify">Apa yang jelas di sini adalah 'kegagalan' UMNO memberi respons terhadap semua tuntutan untuk berubah selaras dengan perkembangan politik semasa telah dipengaruhi oleh faktor-faktor seperti persepsi dan budaya berpolitik yang sudah '<i>outdated</i>'.</p><p align="justify">Pemimpin dan penyokong UMNO harus faham bahawa peranan UMNO sebagai sebuah parti nasionalis Melayu kini sudah pun mencapai tahap tepu dan telah berada di kemuncaknya. Kitaran pertama peranan UMNO sebagai parti politik yang mendokong perjuangan orang Melayu kini sudah pun lengkap dan sekarang sebenarnya sedang mengalami proses kitaran kedua yang cabarannya sangat hebat dan 'ganas'. </p><p align="justify">Bagi menghadapi proses kitaran kedua itu, UMNO memerlukan pembentukan persepsi dan budaya berpolitik yang berlainan dengan apa yang pernah ia amalkan sejak merdeka dahulu. Inilah proses transformasi politik yang sangat diperlukan UMNO untuk terus kekal relevan dalam konteks politik tempatan. </p><p align="justify">Begitupun, untuk melengkapkan proses transformasi politik itu, ia memerlukan sifat berani terutamanya dalam kalangan pemimpin UMNO di pelbagai peringkat kerana merekalah yang bertanggungjawab mencorak dan menentukan hala tuju parti tersebut. Sebaliknya, penyokong parti pula tidak mempunyai apa-apa 'kuasa' dalam soal ini. </p><p align="justify">Para pemimpinlah yang menentukan jatuh bangunnya UMNO sebagai sebuah parti politik nasionalis Melayu.</p><p align="justify">Justeru, perubahan ke arah proses transformasi politik dalam UMNO mesti diterajui oleh para pemimpinnya di pelbagai peringkat terutama pemimpin atasan yang 'beribu pejabat' di PWTC. Sebagai pemimpin tertinggi parti, mereka mesti berani membuat keputusan-keputusan 'strategik', bukan sahaja untuk masa depan UMNO tetapi juga orang Melayu dan Malaysia amnya. </p><p align="justify">Tanpa sifat berani, tiada apa yang boleh dilakukan oleh UMNO untuk memulihkan imej dan kredibilitinya pada 'mata rakyat'. Masih belum terlewat bagi UMNO untuk berbuat demikian. Sebaliknya, jika UMNO 'takut' untuk berubah, mungkin satu hari nanti, ia hanya 'berada' di muzium dan arkib menjadi tontonan pelawat sebagai 'bahan' sejarah yang membuktikan bahawa negara ini pernah pada satu ketika dahulu diperintah oleh sebuah parti politik nasionalis Melayu yang dikenali sebagai UMNO.</p><p align="justify">PENULIS ialah Pensyarah Sains Politik di Kolej Undang-undang, Kerajaan dan Pengajian Antarabangsa, Universiti Utara Malaysia </p><p align="justify"> </p>Apachehttp://www.blogger.com/profile/03774247427873103823noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1072470445128772926.post-20228656302598970272010-06-17T10:06:00.000+08:002010-06-17T10:07:06.501+08:00MAKBULKAH 'MIMPI SOLEH' PAS KE PUTRAJAYA<div align="justify">
<br /></span><span style="LINE-HEIGHT: 115%;font-family:'Arial','sans-serif';font-size:10;" >Pakatan Rakyat tetap dengan misi bersama mereka untuk mara ke Putrajaya pada Pilihanraya Umum ke 13 tetapi yang kelihatan kurang ghairah ialah DAP.
<br />
<br />Walaupun menguasai 29 kerusi Dewan Rakyat sekaligus komponen terbesar dalam Pakatan Rakyat, PKR nampaknya paling ghairah kerana Ketua Umumnya, Datuk Seri Anwar Ibrahim masih tidak lemah semangat untuk mencapai cita-citanya. <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></span>
<br /></div><p style="MARGIN: 0in 0in 10pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="LINE-HEIGHT: 115%;font-family:'Arial','sans-serif';font-size:10;" >Sungguhpun PKR hanya tinggal 24 kerusi dalam Dewan Rakyat, Anwar Ibrahim tidak pula kehilangan kedudukannya sebagai Ketua Pembangkang.
<br />
<br />Ianya semata-mata diatas belas ehsan DAP yang sepatutnya mendapat jawatan itu sebagai komponen terbesar.
<br />
<br />Secara langsung, DAP yang membenarkan Anwar Ibrahim terus kekal dengan jawatan itu, seakan turut juga selesa dengan Ahli Parlimen Permatang Pauh itu sebagai bakal Perdana Menteri sekiranya Pakatan Rakyat berjaya melangkah ke Putrajaya. <o:p></o:p></span>
<br /></p><p style="MARGIN: 0in 0in 10pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="LINE-HEIGHT: 115%;font-family:'Arial','sans-serif';font-size:10;" >Di antara tiga parti dalam Pakatan Rakyat, sikap tidak ghairah dan sepi DAP membincang secara serius kemungkinan Pakatan akan menubuhkan kerajaan Pusat selepas PRU 13 menimbulkan berbagai tandatanya.
<br /></span></p><p style="MARGIN: 0in 0in 10pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="LINE-HEIGHT: 115%;font-family:'Arial','sans-serif';font-size:10;" >Malah kenyataan Anwar Ibrahim bahawa wakil DAP akan mengisi jawatan Timbalan Perdana Menteri juga dilihat tidak meransang sambutan pemimpin dan ahli parti itu. <o:p></o:p></span>
<br /></p><p style="MARGIN: 0in 0in 10pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="LINE-HEIGHT: 115%;font-family:'Arial','sans-serif';font-size:10;" >Sebaliknya, yang ghairah sangat ialah PKR dan PAS. Umpamanya, Zaid Ibrahim telahpun menyarankan Pakatan segera mengumumkan kabinet bayangannya sendiri supaya dapat lebih meyakinkan pengundi bahawa Pakatan serius dan berkemampuan menubuhkan sebuah kerajaan alternatif.
<br />
<br />PAS pula mengisytiharkan pelan tindakannya untuk menawan 60 kerusi parlimen dalam PRU 13 sebagai langkahnya kearah Putrajaya. <o:p></o:p></span>
<br /></p><p style="MARGIN: 0in 0in 10pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="LINE-HEIGHT: 115%;font-family:'Arial','sans-serif';font-size:10;" >Gesaan Zaid sangat menarik kerana menjelangnya September 16, dua tahun , iaitu ketika Zaid masih berada dalam kabinet BN, saya juga acapkali mengesyorkan agar Pakatan Rakyat mengisytiharkan barisan kabinet bayangannya.
<br />
<br />Namun, seluruh tumpuan ketika itu hanyalah kepada soal Anwar hendak mengambilalih pemerintahan negara pada tarikh tersebut.
<br />
<br />Ianya seolah-olah tidak perlu difikirkan segala soal bersabit perkongsian kuasa dalam Pakatan Rakyat.
<br />
<br />Malah, sehingga hari ini masih belum jelas seolah-olah perkara itu akan diselesaikan sebaik sahaja Anwar duduk di atas kerusi Perdana Menteri. <o:p></o:p></span>
<br /></p><p style="MARGIN: 0in 0in 10pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="LINE-HEIGHT: 115%;font-family:'Arial','sans-serif';font-size:10;" >Soal perkongsian kuasa ataupun pembahagian kedudukan dalam kerajaan adalah soal amat penting kerana perasaan tidakpuashati seperti berlaku di Perak serta Pulau Pinang akhirnya membawa kepada penghijrahan keluar wakil-wakil rakyat PKR dan DAP dari parti mereka. <o:p></o:p></span>
<br /></p><p style="MARGIN: 0in 0in 10pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="LINE-HEIGHT: 115%;font-family:'Arial','sans-serif';font-size:10;" >Sekarang Zaid pula membangkitkan soal ini. Anwar pula sudah menyatakan DAP akan mengisi satu jawatan Timbalan Perdana Menteri tapi pemimpin tertinggi PAS dalam reaksinya menyatakan tidak tahu menahu satu jawatan yang sama akan diisi pula oleh wakil PAS.
<br />
<br />Bagaimanapun, soal pembahagian portfolio Kabinet masih dalam kesamaran. Siapakah yang akan memegang jawatan Menteri Kewangan, umpamanya? Bagaimana dengan jawatan Menteri Dalam Negeri atau Menteri Pertahanan?
<br />
<br />Adakah PKR akan ikut cara Barisan Nasional dengan UMNO memegang jawatan-jawatan terpenting, iaitu suatu keadaan yang telah bermula selepas PRU 1969. Apa pula kehendak DAP? Mahukah DAP menjadi seakan MCA dengan memegang hanya jawatan Menteri Pengangkutan, Menteri Kesihatan dan Menteri Pelancongan?
<br />
<br />Tentunya Tony Pua yang memainkan peranan penting di kalangan rakan-rakannya dalam DAP untuk menghuraikan isu-isu ekonomi dan kewangan tidak akan pula senang kiranya diketepikan dari jawatan Menteri Kewangan. <o:p></o:p></span>
<br /></p><p style="MARGIN: 0in 0in 10pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="LINE-HEIGHT: 115%;font-family:'Arial','sans-serif';font-size:10;" >Reaksi PAS sebaliknya lebih agresif. Semasa Muktamarnya baru-baru ini, sebuah Pelan Tindakan dihuraikan dengan hasrat untuk menambahkan bilangan kerusi dalam Dewan Rakyat yang ketika ini berjumlah 23 sahaja kepada 60 kerusi pada PRU 13.
<br />
<br />Malah Hadi Awang selaku Presiden PAS menyatakan “Cita-cita PAS bersama Pakatan Rakyat untuk ke Putrajaya sebagai satu mimpi soleh.” Mungkin ianya “mimpi soleh” untuk PAS tetapi mampukah DAP pula menerima “bermimpi soleh” ini.
<br />
<br />Apakah jaminan penubuhan Dewan Himpunan Penyokong PAS (DHPP) tidak menganggu mimpi-mimpi DAP dan PKR kerana kedua-dua parti rakan PAS itu sudahpun mempunyai keahlian dan ramai penyokong kalangan bukan-Muslim. <o:p></o:p></span>
<br /></p><p style="MARGIN: 0in 0in 10pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="LINE-HEIGHT: 115%;font-family:'Arial','sans-serif';font-size:10;" >“Mimpi soleh” PAS untuk melangkah ke Putrajaya merupakan perubahan matlamat yang ketara bagi PAS sendiri kerana pada masa-masa lampau, pemimpin PAS asyik menegaskan bahawa perjuangan parti itu bukan semata-mata untuk mendapat kuasa tetapi untuk menegakkan perjuangan Islam.
<br />
<br />Adalah baik apabila PAS sudah mengakui ianya sebuah parti politik juga dan tidak terlalu berbeza sangat dari parti-parti politik yang lain dari segi cita-cita untuk mendapat kuasa pemerintahan.
<br />
<br />Matlamatnya untuk menambah kerusi Dewan Rakyat kepada 60 dalam PRU 13 juga membayangkan bahawa PAS bercita-cita pula untuk menjadi komponen dominan dalam Pakatan Rakyat seperti UMNO dalam Barisan Nasional. <o:p></o:p></span>
<br /></p><p style="MARGIN: 0in 0in 10pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="LINE-HEIGHT: 115%;font-family:'Arial','sans-serif';font-size:10;" >Mampukah PAS dengan strategi baru DHPPnya menambah bilangan kerusinya dalam Dewan Rakyat? Prestasi PAS dalam pilihanraya kecil dimana calon PAS bertanding tidak pula sehebat prestasi parti-parti rakannya.
<br />
<br />Umpamanya di Manik Urai, calon PAS menang begitu tipis dalam kawasan dan negeri kubunya. Calon PAS juga tewas di Bagan Pinang. Kedua-dua pilihanraya kecil ini selepas pilihanraya kecil di Kuala Trengganu, Permatang Pasir dan Bukit Gantang.
<br />
<br />Sokongan kepada calon PAS yang merosot di pilihanraya kecil yang terbaru sekali tidak pula menurunkan keghairahan dalam Muktamar PAS tetapi sebaliknya, membuahkan suatu Pelan Tindakan “Mimpi Soleh” yang sungguh bersemangat. <o:p></o:p></span>
<br /></p><p style="MARGIN: 0in 0in 10pt" class="MsoNormal" align="justify"><span style="LINE-HEIGHT: 115%;font-family:'Arial','sans-serif';font-size:10;" >“Mimpi soleh” ini tentunya mengandaikan Tsunami Politik II semasa PRU 13.
<br />
<br />Cita-cita PAS untuk menang 60 kerusi yakni tambahan 37 kerusi adalah terhad kepada Semenanjung Malaysia sedangkan DAP dan PKR berkemampuan untuk menang kerusi-kerusi Dewan Rakyat di Sabah dan Sarawak, iaitu dua negeri dimana PAS tidak pula mempunyai sebarang kekuatan.
<br />
<br />Kelemahan PAS ini, kalaulah berlaku Tsunami Politik II, bermakna “mimpi soleh” Hadi Awang agar PAS menjadi komponen dominan dalam Pakatan Rakyat lebih mungkin tinggal sebagai mimpi biasa sahaja. – 16/6/2010
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br /><b>Datuk Seri Shahrir Samad ialah Ahli Parlimen Johor Bharu dan bekas Menteri Perdagangan Dalam Negeri dan Hal Ehwal Pengguna.Artikel ini dipetik dari shahrir-umno.com -16/6/2010</b> </span>
<br /></p>Apachehttp://www.blogger.com/profile/03774247427873103823noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1072470445128772926.post-40860273236680820932010-06-06T01:36:00.001+08:002010-06-06T01:36:49.052+08:00JUARA RAKYAT BULAN BELIA DAN SUKAN<div align="justify"><br />PROGRAM JUARA RAKYAT BULAN JUN " BELIA DAN SUKAN "<br /><br />1. PERTANDINGAN FUTSAL MENGIKUT DUN BERJALAN SERENTAK DITIGA GELANGGANG SERBAGUNA DUN . DUN CHENOR DI GELANGGANG FUTSAL BANDAR BARU CHENOR, DUN LUIT DI GELANGGANG FUTSAL PEKAN TAJAU DAN DUN KUALA SENTUL DI GELANGGANG SERBAGUNA FELDA JENGKA 3 BERMULA 7 JUN HINGGA 11 JUN...<br /><br />2. KEJOHANAN BOLA JARING SERENTAK MENGIKUT DUN PADA 12HB JUN 2010. DUN CHENOR DI GELANGGANG BOLA JARING SEKOLAH KEBANGSAAN CHENOR , DUN KUALA SENTUL DI GELANGGANG BOLA JARING ULU JEMPUL DAN DI DUN LUIT DI GELANGGANG BOLA JARING KOMPLEKS BELIA MARAN.<br /><br />3. CERAMAH PERDANA OLEH SAUDARA LOKMAN NOOR BIN ADAM , EXCO PERGERAKAN PEMUDA UMNO MALAYSIA DI STESEN TEKSI BANDAR MARAN PADA 8HB JUN , 9 MALAM ....<br /><br />4. MAJLIS MAKAN MALAM DAN RAMAH MESRA BELIA BERSAMA EXCO KERAJAAN NEGERI PAHANG, YB DATO HAJI TAN MOHD AMINUDDIN BIN HAJI ISHAK, EXCO PERTANIAN DAN INDUSTRI ASA TANI DAN HAL EHWAL FELDA DI DEWAN PEKAN TAJAU MULAI JAM 8 MALAM. PENYAMPAIAN HADIAH KEJOHANAN FUTSAL DAN BOLA JARING JUGA AKAN DISAMPAIKAN PADA MALAM TERSEBUT..<br /><br />SEMUA ANGGOTA MASYARAKAT DIJEMPUT HADIR....</div>Apachehttp://www.blogger.com/profile/03774247427873103823noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1072470445128772926.post-14968414278453563732010-05-15T02:14:00.000+08:002010-05-15T02:15:33.075+08:00Teks ucapan pembentangan MEB oleh PM<div align="justify"><br />1. Terima kasih di atas pengenalan tersebut. Saya amat berbesar hati berada di sini pada hari ini. Pemimpin perniagaan dan pelabur adalah penting untuk menentukan kesejahteraan ekonomi Malaysia - dan juga masyarakat. Saya ingin mengucapkan terima kasih atas usaha, sumbangan dan penglibatan anda dalam beberapa perbincangan penting yang akan berlangsung sepanjang beberapa hari yang akan datang.<br /><br /><script type="text/javascript"><br />GA_googleFillSlot("bh_island2");<br /></script><br />2. ‘Menerajui Kecemerlangan Global’ tema bagi Invest Malaysia 2010, adalah berpadanan dengan persekitaran Bursa Malaysia yang berpandangan jauh serta aspirasi yang dikongsi bersama bagi negara dan perniagaan. Ia juga bertepatan dengan apa yang ingin saya katakan pada hari ini. Dalam tahun baru, konteks baru, dan dunia yang semakin pulih dari kemelesetan, kita perlu fokus terhadap:<br /><br /></div><ul class="lis"><li><div align="justify">Pemulihan yang mapan dan kukuh dalam jangka masa pendek dan sederhana; </div><li><div align="justify">Meningkatkan daya saing Malaysia; </div><li><div align="justify">Merancakkan pelaburan dan pertumbuhan swasta; </div><li><div align="justify">Meletakkan negara ke arah mencapai tahap berpendapatan tinggi; </div><li><div align="justify">Membina ekonomi yang inovatif; dan </div><li><div align="justify">Transformasi nekad dan perubahan ekonomi untuk memodenkan model ekonomi demi masa hadapan.</div></li></ul><div align="justify"><br /><br />3. Dua belas bulan yang lalu, agenda tersebut mungkin idealistik. Suasana ekonomi sangat berbeza ketika kita berhimpun di sini pada tahun lepas. Pada masa itu, dunia berada dalam kemelut kemelesetan ekonomi global yang pertama. Lebih 20 juta pekerjaan telah hilang. Sumber kekayaan bertrilion dolar terus hilang. Ekonomi di seluruh dunia mengalami penguncupan Keluaran Dalam Negara Kasar (KDNK). Pengeluaran industri dan pelaburan modal jatuh mendadak.<br /><br />4. Kita mengalu-alukan ketibaan tahun 2010. Namun, sementara Malaysia masih merasai kesan kemelesetan ini, saya percaya kita telah mengharungi rintangan dan mencapai kemajuan dalam menongkah arus. Kita enggan menjadi pemerhati pasif semasa kemelesetan ini melanda rantau Asia, justeru kita telah bertindak dengan tegas dan pantas.<br /><br />5. Kita telah menyuntik RM67 bilion rangsangan fiskal, dan berjaya mengimbangi pelaburan negara yang dikehendaki dan perbelanjaan berhemat yang diperlukan untuk mengurangkan defisit bajet. Kita telah memperkenalkan rangkuman insentif dan inisiatif liberalisasi sektor perkhidmatan yang membuka peluang kepada pelaburan yang berkualiti tinggi dalam sektor utama ekonomi negara.<br /><br />6. Kini, kita sedang menyaksikan hasil langkah-langkah tersebut. KDNK bagi suku keempat 2009 mencatatkan pertumbuhan 4.5 peratus, lebih tinggi daripada yang dijangkakan. Pakej-pakej rangsangan menjana ratusan projek infrastruktur penghasilan kerja. Eksport kembali pulih, dan pengaliran semula pelaburan asing yang berkualiti ke Malaysia. Defisit fiskal dijangka mengecil dari 7.0 peratus kepada 5.6 peratus pada tahun 2010. Indeks pengeluaran industri kembali kukuh dengan pertumbuhan 12.7 peratus pada Januari 2010. Jumlah eksport meningkat 37 peratus kepada RM52 bilion dan import bertambah 31 peratus kepada RM40 bilion.<br /><br />7. Aktiviti sektor swasta yang positif juga amat menggalakkan. Coca-cola telah mengumumkan pelaburan bernilai 1 bilion ringgit yang mampu menjana 2,000 hingga 3,000 pekerjaan di Malaysia. IPO Maxis yang bernilai beberapa bilion ringgit merupakan yang terbesar di Asia Tenggara dan ini mencerminkan visi keusahawanan yang biasa saya lihat dalam setiap syarikat tempatan. JCY Berhad juga merupakan satu contoh kebanggaan aktiviti sektor swasta, di mana ia bermula sebagai syarikat yang kecil dan kini, menghasilkan 25 peratus daripada pengeluaran pemacu cakera keras dunia. Melangkah ke hadapan, pegangan Kerajaan dalam pasaran akan dikurangkan, modal akan dijana, inovasi akan dipupuk dan kekayaan akan dihasilkan bagi memberi kemudahan untuk mengembangkan lagi ekonomi Malaysia.<br /><br />8. Ekonomi global masih belum pulih sepenuhnya daripada kejutan kemelesetan sejak dua tahun lepas. Negara kita juga tidak terkecuali daripada menerima impak tersebut. Sungguhpun demikian, ekonomi Malaysia kini berada dalam landasan pemulihan yang kukuh. Keputusan yang diambil oleh Kerajaan dan visi sektor swasta yang dinamik telah membantu mewujudkan asas untuk pembangunan ekonomi Malaysia ke tahap seterusnya.<br /><br />Tuan-tuan dan puan-puan,<br /><br /><b>CABARAN YANG DIHADAPI</b><br /><br />9. Walaupun begitu, perjalanan kita masih jauh. Sebagai Kerajaan - dan Perdana Menteri - aspirasi kita untuk Malaysia dan rakyat Malaysia, adalah lebih jauh dan bukan sekadar membimbing negara ke arah pemulihan ekonomi. Justeru, segala usaha yang dilaksanakan sejak beberapa tahun lepas akan sia-sia sekiranya kita kembali ke status asal. Saya tidak boleh menerima keadaan ini. Saya berjanji: kita akan bekerja tanpa mengenal penat lelah untuk membangun serta melaksanakan pembaharuan ekonomi yang diperlukan oleh negara untuk terus berkembang, untuk perniagaan berjaya dan yang paling utama untuk kemakmuran rakyat.<br /><br />10. Ekonomi dunia - sebelum dan khususnya sejak krisis kewangan, telah mengalami perubahan yang ketara. Polisi sebelum ini yang memacu pertumbuhan tinggi dan membantu mengurangkan kemiskinan tegar, tidak lagi memadai untuk meningkatkan tahap pendapatan dan mewujudkan ekonomi berpendapatan tinggi yang kita ingini. Kita tidak boleh hanya bergantung sepenuhnya kepada modal baru untuk menjana pertumbuhan. Sebaliknya, kita harus menggunakan modal ini secara lebih efektif untuk meningkatkan produktiviti, merangsang inovasi dan meningkatkan kemahiran tenaga kerja. Jika kita tidak bertindak pantas untuk mengenal pasti halangan dan bertindak balas secara efektif terhadap perubahan persekitaran ekonomi, kita akan menghadapi risiko kehilangan daya saing.<br /><br />11. Kita tidak boleh lagi bergantung hanya pada beberapa sektor ekonomi untuk memacu pertumbuhan. Kita perlu mempelbagai dan memberi insentif kepada industri strategik yang baru di mana negara kita mempunyai kepakaran, kekuatan dan potensi untuk lebih berjaya. Selaras dengan perkembangan ini, kita juga harus memberi pertimbangan kepada manfaat yang boleh diperoleh daripada kompetensi tenaga kerja Malaysia yang berada di dalam dan di luar negara. Mereka - dengan sokongan bakat asing yang sesuai - mampu menyumbangkan kecerdasan minda, modal intelektual dan kemahiran untuk membantu merealisasikan matlamat kita dengan lebih bermakna. Saya menjemput kesemua rakyat Malaysia yang telah meninggalkan tanah air ini untuk kembali semula dan bersama-sama mengembleng tenaga dalam proses transformasi ini untuk mencapai potensi Malaysia yang sepenuhnya.<br /><br />12. Sistem pendidikan kita perlu dikaji semula secara berterusan dan ditambah baik untuk melahirkan tenaga kerja masa depan, dengan komitmen kepada program berasaskan merit. Ini akan mendorong kecemerlangan dan memupuk graduan berbakat yang cemerlang dari segi pemikiran kreatif dan strategik serta kemahiran keusahawanan dan kepimpinan yang akan memacu kejayaan pada dekad mendatang.<br /><br />13. Kita memerlukan kerajaan yang dapat membantu untuk memperkukuh sektor swasta. Ini bermakna, membentuk semula dan memperkasa sektor awam untuk menjadi lebih responsif dan bertanggungjawab kepada keperluan sektor swasta dan perniagaan.<br /><br />14. Kita juga telah mengenalpasti beberapa polisi yang telah berjaya mencapai tujuannya pada era sebelum ini, namun kini mungkin menjadi penghalang kepada kejayaan, merencat pasaran dan meletakkan kita dalam kedudukan yang kurang berdaya saing. Sebagai contoh, kerajaan sedang berunding untuk mengubah struktur polisi fiskal yang akan menaksir semula sistem subsidi yang wujud di Malaysia dan meluaskan punca kutipan hasil melalui cadangan pengenalan cukai barangan dan perkhidmatan. Langkah ini akan membawa Malaysia sejajar dengan keadaan norma antarabangsa dan mengurangkan kebergantungan terhadap industri, perniagaan dan pembayar cukai. Ini adalah penting untuk membolehkan kita terus maju ke hadapan bersama sebagai satu negara, di samping meningkat dan mengukuh program jaringan keselamatan untuk menyokong kebajikan rakyat Malaysia yang mudah terjejas.<br /><br />15. Secara keseluruhan, kekurangan ini menjelaskan keadaan pelaburan swasta Malaysia yang masih belum pulih ke paras sebelum krisis kewangan Asia. Dan sebagaimana yang anda tahu, ini boleh memberi ancaman pada usaha kita untuk menjadikan negara sebagai destinasi pelaburan asing dan tempatan.<br /><br />16. Menangani isu-isu ini bukan sahaja perlu mempunyai visi yang jelas dan polisi yang betul tetapi ia juga memerlukan iltizam politik yang jitu, pelaksanaan yang efektif dan sokongan rakyat yang sepadu. Adakah kita mempunyai semangat dan keberanian untuk keluar dari perangkap ekonomi berpendapatan sederhana? Saya percaya kita perlu mencapai persetujuan bersama mengenai isu ini. Memandangkan pertumbuhan ekonomi semakin pulih, sesetengah pihak mempersoalkan keperluan untuk segera mengubah tabiat lama. Kini, terdapat seruan untuk melindungi status sedia ada. Kita jangan mudah terpedaya. Kita memerlukan cara baru untuk bertindak. Dengan pemulihan ekonomi, kita mesti bertindak segera untuk memperkukuhkan kedudukan Malaysia di masa hadapan. Dan ini merupakan pilihan yang perlu kita hadapi. Untuk keluar daripada perangkap pendapatan sederhana iaitu satu kedudukan yang merbahaya kepada mana-mana negara dalam ekonomi global baru; atau untuk terus kekal dengan apa yang kita tahu dan kita selesa serta terus berharap agar dunia beradaptasi dengan kita. Pilihan kita dan tugasan Kerajaan adalah untuk terus menerajui polisi-polisi ekonomi yang berjaya dalam industri berpengetahuan masa hadapan, dengan pekerjaan bergaji tinggi dan kemakmuran yang boleh dikongsi bersama.<br /><br />Tuan-tuan dan puan-puan,<br /><br /><b>LAPORAN NEAC</b><br /><br />17. Pada hari ini, kita akan mengambil satu langkah penting dalam perjalanan tersebut. Teras utama agenda polisi jangka-panjang merupakan model ekonomi baru - yang akan disepadukan dalam Rancangan Malaysia Ke-10 dengan visi jangka masa yang lebih panjang yang akan dilaksanakan melalui Rancangan Malaysia Ke-11. Ini akan mengubah ekonomi Malaysia menjadi satu ekonomi yang berpendapatan tinggi dan mempunyai pertumbuhan berkualiti dalam abad yang mendatang.<br /><br />18. Model Ekonomi Baru (MEB) merupakan tunjang penting kepada Malaysia yang sedang dibentuk, struktur yang akan berkhidmat kepada masyarakat kita pada masa akan datang. Sebagai metafora, fikirkan sebuah rumah yang disinari mentari Malaysia. Kita memerlukan bumbung – falsafah yang merangkumi kesemua bahagian binaan ini. Dalam situasi ini, 1Malaysia merupakan bumbung tempat kita sama berteduh. Program Transformasi Kerajaan (GTP) – satu program penyampaian dalam enam Bidang Keberhasilan Utama – merupakan satu tiang asas kepada rumah ini. Tiang asas kedua ialah Pelan Transformasi Ekonomi yang akan membangunkan MEB. Dan lantainya, asas di mana kesemua rakyat Malaysia terus bergerak ke hadapan adalah Rancangan Malaysia Ke-10 dan Ke-11.<br /><br />19. Selepas beberapa bulan saya menjadi Perdana Menteri, saya telah menubuhkan Majlis Penasihat Ekonomi Negara (NEAC) yang merupakan satu badan bebas yang ditugaskan untuk mengkaji ekonomi negara secara terperinci. Saya meminta majlis ini memberikan cadangan berani tetapi praktikal untuk melaksanakan model ekonomi baru bagi mengubah ekonomi Malaysia. Dan saya dengan ini mengumumkan bahawa saya telah menerima laporan NEAC ini.<br /><br />20. Laporan ini secara telusnya menyatakan keadaan ekonomi masa kini, kekuatan dan kelemahan – serta menilai polisi semasa dan bidang berpotensi untuk dijadikan tumpuan pada masa akan datang bagi Malaysia. Ia merupakan analisis yang komprehensif dan berpandangan jauh. Saya mengambil peluang ini mengucapkan terima kasih kepada pengerusi NEAC, Senator Tan Sri Amirsham A Aziz, ahli jawatankuasa NEAC dan pasukan Sekretariat. Hasil kerja dan khidmat yang diberikan kepada negara bukan sahaja layak menerima pengiktirafan tetapi juga penghargaan kita.<br /><br />21. Pada hari ini, saya dan anggota kabinet - bersama-sama ahli jawatankuasa NEAC – akan memulakan pertimbangan terperinci mengenai cara untuk kita maju ke hadapan, terutamanya dalam kita beralih dari laporan ini kepada pelan tindakan masa depan. Namun, ia bukan merupakan cara lama debat politik. MEB mempunyai implikasi yang meluas untuk semua rakyat Malaysia dan kita tidak mampu untuk mengabaikan pandangan mereka mengenai perkara ini. Seperti mana pelabur, Kerajaan juga menitikberatkan ketelusan yang tinggi. Sama ada dalam bajet mahupun GTP, di mana ribuan penduduk awam terlibat dalam proses ini, saya telah mengarahkan laporan ini diterbitkan dan mudah dicapai oleh masyarakat umum. Dengan ini kita dapat mengumpulkan input dan memberi peluang untuk mereka terlibat sama dalam proses membuat keputusan bagi bulan yang mendatang. Hanya melalui konsultasi bersama Rakyat dan semua pihak lain yang berkepentingan, maka kita akan mampu mencapai perancangan yang kukuh, meyakinkan dan efektif dalam melaksanakan MEB.<br /><br />22. Saya telah menekankan dalam pelbagai majlis sebelum ini bahawa era ‘Kerajaan tahu segalanya’ telah berakhir. Rakyat – dan golongan-golongan seperti pemimpin perniagaan dan pelabur – ingin serta layak untuk melibatkan diri dalam proses pembuatan polisi. Kita perlu membangunkan pendekatan yang lebih konsultatif dalam melibatkan pihak berkepentingan paling utama. Hanya melalui proses tersebut, kita boleh meluaskan pandangan, mencabar pemikiran sedia ada dan membantu membina ketelusan dan keterbukaan semua ke arah yang betul. Inilah hala tuju yang akan kita ambil. Rakyat didahulukan.<br /><br />Tuan-tuan dan puan-puan,<br /><br /><b>PRINSIP MEB</b><br /><br />23. Seterusnya, saya ingin menetapkan tiga prinsip yang saya percaya akan menjadi penunjuk kepada pemikiran negara dan pembangunan MEB. Saya mahu - seperti mana yang digariskan oleh Tan Sri Amirsham – untuk kita semua membayangkan kesan MEB pada masa akan datang dan makna MEB terhadap diri kita dari segi individu dan perniagaan.<br /><br />24. Tiga prinsip yang jelas terhasil daripada laporan NEAC - pertama, berpendapatan tinggi, kedua, kemapanan dan ketiga, keterangkuman (inclusive). Ketiga-tiga prinsip ini akan memacu kemajuan ekonomi untuk kita menjadi sebuah negara yang membangun sepenuhnya; meletakkan kedudukan negara yang berdaya saing secara strategik di dalam ekonomi serantau dan global, persekitaran yang mapan dan kualiti kehidupan secara menyeluruh.<br /><br />25. Kita perlu bertanya pada diri sendiri akan soalan asas ini: Adakah MEB ini menjana pekerjaan berpendapatan tinggi di mana Rakyat mendapat manfaat daripada ekonomi yang berdaya saing dan cara hidup yang lebih baik? Inilah intipati (raison d’être) bagi MEB. Kita mahu melihat Malaysia melakukan lonjakan kuantum daripada pendapatan tahunan per kapita sebanyak AS$7,000 kepada AS$15,000 dalam tempoh 10 tahun seperti yang dinyatakan dalam Laporan NEAC. MEB hendaklah dibina dari sini. Ia bukanlah suatu tugas yang mudah, tapi ia menjanjikan pulangan yang lumayan jika kita mampu melakukan transformasi ini. Cabaran kita adalah bagaimana untuk melakukannya. Ini bermaksud, membangunkan sektor sedia ada dan memaksimumkan potensi sektor baru melalui inovasi.<br /><br />26. Mewujudkan negara yang berpendapatan tinggi bermakna upah pekerja yang lebih tinggi bagi keseluruhan ekonomi disebabkan pertumbuhan bukan sahaja daripada modal, tetapi juga daripada produktiviti yang tinggi melalui penggunaan kemahiran dan inovasi, koordinasi yang diperbaiki, penjenamaan yang kukuh dan mematuhi piawaian antarabangsa dan hak harta intelektual. Ekonomi yang berasaskan pengetahuan, pelaburan dalam teknologi baru, kemahiran yang pelbagai, innovasi dan kreativiti, serta peningkatan kompetensi adalah pemacu kepada prestasi sektor awam dan swasta. Kita mengharapkan pelaburan dan persaingan untuk bakat terbaik melalui pembayaran upah yang tinggi. Malah, pekerja kolar biru juga akan diberi upah berdasarkan peningkatan kompetensi yang mereka miliki, dengan prestasi mereka akan diukur berdasarkan tanda aras pesaing antarabangsa. Semakin banyak kemahiran, akan datang tanggungjawab yang lebih besar dan pekerjaan yang lebih baik serta berpendapatan tinggi.<br /><br />27. Antara penemuan lain, laporan NEAC turut memberi penekanan bahawa sehingga hari ini seramai 80 peratus daripada populasi tenaga kerja mempunyai taraf pendidikan sehingga kelayakan SPM yang setaraf dengan O-levels. Perkara ini tidak sejajar dengan ekonomi berpendapatan tinggi yang kita aspirasikan. Kita perlu pendidikan yang berterusan, latihan kerja praktikal dan latihan semula kemahiran bagi memanfaatkan sepenuhnya teknologi baru. Dan dengan membangunkan tenaga kerja berkemahiran tinggi di mana produktiviti dan daya saing memacu pertumbuhan, kos menjalankan perniagaan akan sentiasa berdaya saing berikutan penggunaan modal yang lebih efisien serta memberi penekanan terhadap pekerja yang berkualiti. Ini bermakna, pengurangan kebergantungan terhadap tenaga buruh asing yang tidak berkemahiran, dan lebih penumpuan kepada pekerja pelbagai kemahiran yang boleh meningkatkan produktiviti. Perubahan ini juga memerlukan Kerajaan untuk turut meningkatkan kualiti dan produktiviti para pekerjanya. Saya percaya kita telah memulakan usaha melalui GTP, yang mana antaranya akan meningkatkan infrastruktur negara serta memperbaiki akses kepada pendidikan yang berkualiti.<br /><br />28. Kedua, MEB mesti bertunjangkan komitmen terhadap penjanaan pertumbuhan yang mapan, bukan sahaja dari sudut prestasi ekonomi negara kita, bahkan perlu mengambilkira kesan pembangunan ekonomi ke atas persekitaran dan sumber asli yang tidak ternilai. Tidak ada maknanya kita terlalu mengejar masa depan dengan kekayaan yang melimpah-ruah, sekiranya sumber alam dan nilai masyarakat terhakis yang bakal dihadapi oleh generasi akan datang. Pilihan ini adalah tidak wajar dan amat sia-sia sekali. Kita boleh memiliki pendekatan ekonomi yang mantap dan dinamik, tetapi ianya mesti berupaya memelihara negara kita yang dicintai demi generasi akan datang. Pertumbuhan ekonomi yang tinggi dan mapan hendaklah selari dengan pemuliharaan alam sekitar. Seperti yang telah saya nyatakan sebelum ini semasa penubuhan NEAC, pencapaian berasaskan kekayaan semata-mata belum memadai dengan apa yang saya hasratkan. Bukan sahaja saya mahukan rakyat memperoleh pendapatan yang lebih tinggi, tetapi juga mereka turut menikmati kehidupan yang lebih sempurna. Meningkatkan kualiti hidup mestilah menjadi sebahagian daripada adunan MEB.<br /><br />29. Akhir sekali, adakah MEB melibatkan keterangkuman? Kita perlu mengambil kira penggembelingan potensi keseluruhan rakyat Malaysia, dan sama-sama menikmati hasil kemakmuran negara yang semakin berkembang.<br /><br />30. Keterangkuman atau penyertaan menyeluruh merupakan pra-syarat utama bagi memupuk semangat kekitaan dan pemuafakatan di dalam MEB. Saya mengambil kesempatan ini, untuk menyentuh isu penyertaan menyeluruh MEB di mana tidak ada seorang pun yang terpinggir dalam menyumbang dan mengecapi hasil penjanaan kekayaan seiring dengan kemajuan negara. Walaupun dari segi realitinya, adalah mustahil untuk kita mencapai kesaksamaan yang sempurna dalam ekonomi global dan terbuka, masyarakat yang berteraskan penyertaan bersama mampu memastikan yang kita boleh mengurangkan jurang ketidaksamaan, mampu membantu mereka yang paling memerlukan, dan melibatkan penyertaan semua rakyat Malaysia yang berkebolehan dalam usaha melahirkan tenaga kerja yang berdaya saing.<br /><br />31. Dalam mengubah pendekatan dengan mengambilkira cabaran-cabaran baru ini, ia memerlukan kita untuk mengubah pemikiran rakyat kita. Dalam jangka masa pendek, tentu akan ada tentangan yang hebat. Sebahagian sektor ekonomi mungkin terjejas. Proses pembaharuan tidaklah mudah dan tentunya akan mengalami kesukaran. Namun, bagi membina kekuatan jangka panjang negara, kita tidak boleh berterusan membelakangi isu ini. Jika kita benar-benar mahu menyelesaikan isu ketidaksamarataan dan menjadi contoh di rantau ini, kita perlu bertindak segera untuk melakukan perubahan.<br /><br />Tuan-tuan dan puan-puan,<br /><br /><b>TINDAKAN AFIRMATIF SEBAHAGIAN DARIPADA PENYERTAAN MENYELURUH</b><br /><br />32. Dasar Ekonomi Baru dengan tindakan afirmatif telah berjaya dilaksanakan selama 40 tahun yang lalu, mengimbangkan strategi pertumbuhan ekonomi negara kita dengan keperluan menangani ketidaksamarataan struktur ekonomi dan memupuk keharmonian sosial. Kadar kemisikinan berjaya dikurangkan dengan ketara kepada 3.7 peratus pada masa ini. Kita seharusnya berbangga dengan pencapaian tersebut. Kejayaan ini menjadi contoh kepada negara-negara berbilang kaum lain yang ingin diikuti. Namun begitu, bilangan isirumah berpendapatan rendah masih lagi banyak di Malaysia. Kerajaan kini berhadapan dengan masalah abad ke-21 yang memerlukan pendekatan baru untuk menyelesaikannya.<br /><br />33. Laporan NEAC menggariskan pendekatan untuk menangani kemiskinan dan juga memperbaharui polisi afirmatif dalam konteks ekonomi baru dan lebih berdaya saing. Ini akan menjadi sebahagian daripada proses konsultasi awam. Sungguhpun demikian, Kerajaan berpendapat ianya mempunyai kewajaran untuk pertimbangan dan saya ingin menggariskan parameter yang lebih menyeluruh.<br /><br />34. Keutamaan kita adalah untuk membasmi kemiskinan tanpa mengira kaum. Kita tidak akan mencapai ekonomi berpendapatan tinggi, mapan dan yang melibatkan penyertaan menyeluruh tanpa menangani masalah jurang pendapatan.<br /><br />35. Justeru, adalah perlu kita memperbaharui polisi afirmatif terhadap MEB yang akan memberi tumpuan kepada usaha meningkatkan tahap pendapatan semua golongan yang kurang bernasib baik. Ia akan memberi fokus terhadap keperluan seluruh rakyat - mereka yang tinggal di rumah panjang di Sabah dan Sarawak serta golongan miskin luar bandar di Semenanjung Malaysia yang seringkali tersisih daripada aktiviti ekonomi negara. Golongan nelayan, peniaga kecil dan petani juga tergolong dalam kategori ini. Begitu juga Orang Asli dan penduduk bandar yang berpendapatan rendah yang bekerja keras untuk menyara kehidupan dalam keadaan ekonomi yang sukar. Sehubungan ini, laporan NEAC mencadangkan supaya fokus diberikan terhadap kumpulan 40 peratus strata pendapatan terendah di Malaysia – dari segi individu dan wilayah. Merekalah merupakan golongan yang kurang bernasib baik yang masih memerlukan perhatian khusus.<br /><br />36. Matlamat akhirnya, tiada rakyat Malaysia yang hidup dalam kemiskinan, semuanya mendapat peluang saksama untuk berjaya dan berkongsi kemakmuran negara. Sementara terdapat di kalangan mereka masih bergelut dalam keadaan sukar dengan berpendapatan yang rendah, kita akan sentiasa memberikan sokongan khas untuk membantu mereka keluar daripada perangkap kemiskinan.<br /><br />37. Sejak berdekad lamanya, DEB telah menjadi kayu pengukur pencapaian utama masyarakat kita, satu polisi yang saya sokong dan terima sepenuhnya. Objektif asalnya masih lagi relevan, namun, sudah tiba masanya untuk kita menilai kembali pelaksanaan DEB. Kita akan mensasarkan pencapaian matlamat yang sama tetapi dengan mengubah cara kita melaksanakannya. Oleh itu, dasar afirmatif yang diperbaharui akan dilaksana berdasarkan empat prinsip, ia perlu:<br /><br /></div><ul class="lis"><li><div align="justify">mesra pasaran; </div><li><div align="justify">berdasarkan merit; </div><li><div align="justify">telus; dan </div><li><div align="justify">berdasarkan keperluan.</div></li></ul><div align="justify"><br /><br />38. Sebagai contoh, salah satu pertimbangan penting adalah mewujudkan proses tender yang kompetitif dan telus, dengan peraturan yang tetap dan jelas bagi seluruh komuniti Bumiputera yang terdiri daripada kedua-dua kaum Melayu dan pribumi lain. Ini merupakan pemantapan dasar kita bagi menghadapi keadaan ekonomi baru, di mana keterangkuman merupakan komponen penting di dalam MEB. Secara praktiknya, pendekatan ini bermakna sokongan kepada Bumiputera dipertingkatkan, di mana ia berdasarkan kepada keperluan dan bukannya bangsa. Golongan Bumiputera masih merupakan majoriti dalam kumpulan yang mudah terjejas, walaupun dalam pelbagai pendekatan, sementara pendekatan baru kita akan membantu mereka yang terdiri daripada kumpulan berpendapatan rendah. Pendekatan ini sebahagian besarnya masih lagi akan memanfaatkan komuniti Bumiputera dan pada masa yang sama, memberi manfaat kepada komuniti lain yang kurang bernasib baik.<br /><br />39. Dalam menilai pencapaiannya, pengagihan yang adil hendaklah merangkumi keseluruhan spektrum pengukuran kekayaan seperti pemilikan ekuiti, aset kewangan dan bukan kewangan lain serta akses kepada peluang menjana kekayaan seperti konsesi jangka panjang dan kontrak. Malahan dari segi pengukuran pemilikan, ia perlu melangkauiaspekekuiti termasuk harta benda lain, aset perniagaan seperti peruncitan, harta tanah, bangunan komersial, harta intelek dan perkhidmatan lain serta perjawatan dalam pengurusan. Satu contoh yang baik ialah pembangunan semula Kampung Baru, yang merupakan peluang penjanaan kekayaan secara holistik yang mendalam dan melangkaui pemilikan ekuiti. Saya telah mengarahkan NEAC untuk menyediakan satu rangka kerja yang terperinci untuk melaksanakan model afirmatif baru yang berdasarkan mekanisme yang telus dan berasaskan pasaran untuk mencapai pengagihan yang saksama, manfaat daripada ekonomi berpendapatan tinggi.<br /><br />40. Laporan NEAC menggariskan pandangan bahawa mekanisme sebelum ini yang menumpukan pada penetapan sasaran, kini perlu memberi fokus kepada pelaburan binaupaya yang berdedikasi dan berstruktur di mana ia membolehkan Bumiputera meraih manfaat daripada peluang-peluang baru dalam ekonomi. Selanjutnya, akses dan peluang latihan yang lebih saksama bagi meningkatkan kemahiran dan keupayaan untuk mendapat pekerjaan akan diberi keutamaan kepada semua rakyat Malaysia.<br /><br />41. Pendekatan ini dibina berasaskan pengalaman kita dalam melaksanakan tindakan afirmatif selama ini. Apabila dasar ini dilaksanakan dengan telus, adil dan dengan kaedah yang lebih berwibawa, ia akan menjurus kepada pencapaian yang lebih baik. Akan tetapi, setelah sekian lama, pelaksanaan tindakan afirmatif tidak menepati golongan sasaran yang amat memerlukan. Terdapat persepsi yang menggambarkan bahawa bukan Bumiputera tidak mendapat manfaat daripadanya sehingga kini, walaupun fakta dan data menunjukkan sebaliknya. Justeru, kita perlu menukar persepsi ini dengan prinsip baru tindakan afirmatif yang telah dinyatakan sebelum ini. Kita tidak boleh lagi bertolak-ansur dengan amalan yang menyokong aktiviti rent-seeking dan patronage, yang telah sekian lama menjejaskan matlamat murni DEB. Penyertaan menyeluruh diperlukan, di mana semua rakyat Malaysia dapat menyumbang dan mengambil manfaat daripada pertumbuhan ekonomi - perlu menjadi teras utama bagi sebarang pendekatan ekonomi baru.<br /><br />42. Ini adalah prinsip yang ingin saya lihat sebagai panduan dalam fasa konsultasi seterusnya. Bolehkah kita membina model baru yang berlandaskan ekonomi berpendapatan tinggi, mapan dan penyertaan menyeluruh di mana kita semua dapat menikmati kemakmuran? Saya percaya kita semakin menghampiri sasarannya. Saya percaya terdapat sokongan padu yang menyeluruh daripada rakyat Malaysia. Dan saya juga percaya – dengan kepintaran dan kreativiti rakyat Malaysia dan golongan peniaga dan usahawan Malaysia – kita boleh dan akan merealisasikan aspirasi ekonomi nasional tersebut.<br /><br />Tuan-tuan dan puan-puan,<br /><br /><b>DARIPADA PRINSIP KEPADA SEBUAH PELAN</b><br /><br />43. Persoalannya adalah bagaimana kita dapat menuju ke sana? Usaha Kerajaan dan NEAC masih belum selesai dengan pembentangan laporan awal ini. Pendekatan ini mempunyai dua peringkat. Kini, kita perlu memastikan konsultasi yang menyeluruh dan mantap dan kemudiannya, membangunkan rangka kerja (blueprint) atau pelan halatuju pelaksanaan MEB yang terperinci serta perubahan ekonomi yang akan dilaksanakan. Umpamanya, kumpulan kerja seperti lab yang menerajui pembangunan GTP di bawah NKRA akan diadakan, yang disertai oleh sektor awam dan swasta bagi memacu strategi MEB, yang akan membawa kepada laporan kedua pelan hala tuju yang lebih terperinci. Malah, kita akan membangunkan Program Transformasi Ekonomi bagi melaksanakan MEB ini.<br /><br />44. Bagi merealisasikan transformasi ini, NEAC telah menggariskan beberapa inisiatif pembaharuan yang strategik.<br /><br />45. Lapan Inisiatif Pembaharuan Strategik akan bertumpu kepada:<br /><br /></div><ul class="lis"><li><div align="justify">1) Menyuburkan kembali sektor swasta untuk menerajui pertumbuhan ekonomi; </div><li><div align="justify">2) Membangun tenaga kerja yang berkualiti dan mengurangkan kebergantungan kepada pekerja asing; </div><li><div align="justify">3) Mewujudkan ekonomi domestik yang berdaya saing; </div><li><div align="justify">4) Memperkukuhkan sektor awam; </div><li><div align="justify">5) Melaksanakan tindakan afirmatif yang telus dan mesra pasaran; </div><li><div align="justify">6) Membina infrastruktur yang berasaskan pengetahuan; </div><li><div align="justify">7) Meningkatkan sumber pertumbuhan ; dan </div><li><div align="justify">8) Memastikan pertumbuhan yang mapan.</div></li></ul><div align="justify"><br /><br />46. Kesemua lapan inisiatif ini adalah saling melengkapi dan kesannya merentasi semua sektor ekonomi. Ketiga-tiga matlamat MEB memerlukan kita mencapai pertumbuhan KDNK yang lebih tinggi untuk dekad yang seterusnya. Oleh yang demikian, dasar-dasar yang perlu kita laksanakan mesti menyentuh isu-isu asas, bagi memastikan momentum pertumbuhan dapat dipercepatkan melalui pendekatan yang holistik untuk menghapuskan semua halangan. Matlamat ini memberi penekanan kepada binaupaya dan bukanlah hanya pembangunan negara semata-mata, sebagai langkah mencapai pembangunan mapan.<br /><br />47. Sebagai tambahan kepada laporan NEAC, suka saya mencadangkan supaya usaha ditumpukan secara efektif ke atas sektor utama yang spesifik, atau yang dikenali sebagai Aktiviti Utama Ekonomi Nasional (NKEAs). Ini adalah bidang di mana ekonomi negara mempunyai potensi untuk terus maju ke arah ekonomi berpendapatan tinggi. Pada masa lalu, Kerajaan lebih memainkan peranan paternalistic dalam mencadang dan mempromosi sumber pertumbuhan baru yang sepatutnya diterajui oleh sektor swasta. Sememangnya kita perlu memberi panduan, tetapi kita berpendapat pihak Kerajaan tidak sepatutnya membuat keputusan pelaburan untuk sektor swasta.<br /><br />48. Berdasarkan pendekatan baru NEAC yang menyatakan bahawa sektor swasta perlu memacu pertumbuhan, Kerajaan mestilah meningkatkan peranannya sebagai fasilitator kepada pihak industri untuk berkembang maju. Majoriti inisiatif yang telah diwujudkan adalah berkaitan dengan semua faktor yang penting dalam memperbaiki hala tuju ekonomi - untuk menghapuskan pengherotan pasaran dan halangan yang menggugat ekonomi kita daripada terus bergerak ke arah rantaian nilai lebih tinggi serta menggalakkan persaingan sihat. Pelaksanaan dasar ini merupakan pra-syarat untuk kita memanfaatkan sumber pertumbuhan baru. Selagi halangan-halangan ini wujud, peluang pembangunan dalam semua sektor tidak akan tercapai.<br /><br />49. NEAC dengan mengambil kira input daripada sektor swasta telah mengenal pasti sektor utama yang boleh menjadi peneraju dalam menjana pertumbuhan tinggi - sektor yang mana negara kita mempunyai daya saing dan berkemahiran tinggi, mempunyai peluang untuk menggunakan pengkhususan dan yang telah memperoleh kelebihan sebagai pelopor (first mover advantage) serta kelebihan berbanding tradisional (traditional comparative advantages). Banyak lagi yang perlu kita lakukan, namun bagi meraih peluang yang ada sepenuhnya, kita perlu memberi fokus ke atas sektor-sektor utama ini.<br /><br />Tuan-tuan dan puan-puan,<br /><br />50. Selaras dengan proses GTP dan NKRAs, saya komited untuk mengadakan proses konsultasi yang menyeluruh dengan semua pihak berkepentingan, dan memastikan NKEAs akan dipilih berdasarkan kriteria kepentingan negara. NEAC akan bekerja bersama-sama dengan PEMANDU bagi membangunkan NKEAs. Mereka akan mengadakan konsultasi dengan rakyat dan semua pihak berkepentingan lain. Apabila RMKe-10 diumumkan bersama dengan NKEAs, sebuah Unit Penyampaian Ekonomi khas akan ditubuhkan untuk menerajui proses perubahan serta memuktamad dan melaksanakan NKEAs tersebut. Masih terdapat banyak lagi kerja yang perlu dilakukan untuk mengenal pasti strategi kejayaan yang perlu dilaksanakan di samping NKEAs yang perlu diberikan fokus. Namun, sebagai penunjuk awal, sukacita saya memberikan beberapa contoh mengenai kemungkinan-kemungkinan yang boleh kita jangkakan:<br /><br />51. Dalam sektor elektrik dan elektronik (E&E), Malaysia boleh memanfaatkan sepenuhnya kelebihan sebagai peneraju awal. Berbekalkan asas yang kukuh, masa hadapan Malaysia dalam sektor ini perlu ditekankan bukan sahaja dalam pembuatan tetapi dalam penyelidikan, pembangunan serta rekaan, di mana syarikat Malaysia memacu inovasi dan bukan hanya mengimportnya. Antara langkah yang perlu dipertimbangkan adalah pemberian insentif bagi aktiviti penyelidikan yang bernilai tinggi dan menyokong PKS yang menjadi pembekal kepada syarikat-syarikat besar dalam skala yang besar.<br /><br />52. Industri berasaskan sumber dalam sektor minyak sawit serta minyak dan gas akan terus diberi penekanan. Dalam sektor minyak sawit, inisiatif bagi pengukuhan penyelidikan akan memacu teknologi tempatan yang dapat memenuhi permintaan pasaran, seperti minyak dan lemak yang sihat, biofuel daripada biomas, kosmetik dan plastik biodegradable.<br /><br />53. Dalam sektor minyak dan gas, kita mempunyai juara seperti Petronas. Ia telah membina sebuah jenama yang sangat kukuh di peringkat antarabangsa dan saya percaya, kini ia perlu membantu untuk memacu pertumbuhan negara dengan memberi sokongan yang lebih lagi kepada pembekal tempatan. Walau bagaimanapun, melangkaui sektor teras minyak dan gas, kepakaran tenaga Malaysia di peringkat antarabangsa mampu membantu syarikat-syarikat untuk berkembang di peringkat antarabangsa dengan berkongsi pengetahuan, bekerjasama dalam pembidaan antarabangsa dan memberi sokongan pada skala global. Dengan mempunyai bakat tempatan yang berkemahiran tinggi serta syarikat yang mampu bersaing di peringkat global akan memberi Malaysia satu kelebihan yang nyata.<br /><br />54. Dalam sektor perkhidmatan, potensi sektor pelancongan masih belum dieksploitasi sepenuhnya. Masih banyak lagi yang boleh dilakukan untuk menarik pasaran baru dari Eropah dan Amerika untuk melengkapkan pasaran dari United Kingdom dan Asia. Kita mempunyai antara hutan yang tertua di dunia yang kaya dengan flora dan fauna serta kawasan menyelam dasar laut yang amat menarik. Malaysia mampu menerajui dalam menyediakan pengembaraan ekopelancongan yang lestari, mempunyai permintaan yang amat tinggi di kalangan negara maju. Kita perlu mensasarkan matlamat untuk menyediakan perkhidmatan yang akan menarik high-end tourists, yang ingin mendapatkan perkhidmatan eksklusif dan bernilai tinggi. Kita juga perlu kreatif dalam menyediakan bidang baru dalam industri ini. Daripada pelancongan kesihatan, iaitu sektor yang mempunyai potensi pertumbuhan yang tinggi, kepada ekopelancongan, pelancongan pasaran mewah serta pelawat yang berkaitan dengan pembangunan negara sebagai hab pendidikan serantau. Masa depan industri pelancongan Malaysia adalah cerah sekiranya kita mempunyai visi dan kreativiti bagi menyokong potensi pertumbuhannya yang luas dan pelbagai.<br /><br />55. Sebagai sebuah negara yang turut mengeluarkan hasil pertanian serta bergantung kepada import makanan, terdapat keperluan strategik bagi memberi fokus kepada peluasan sektor pertanian yang bernilai tinggi. Masih terdapat potensi untuk mewujudkan nilai melalui pembangunan pertanian berskala besar, kaedah pengeluaran hasil yang tinggi, teknologi baru, rangkaian pemasaran yang lebih baik yang akan meningkatkan pengeluaran dan pendapatan. Kita mesti menggalakkan perniagaan agro melalui amalan pertanian yang bersepadu dan moden. Memandangkan masyarakat bumiputera di kawasan luar adalah besar di Semenanjung Malaysia, Sabah dan Sarawak, peningkatan aktiviti pertanian moden secara intensif akan menyumbang kepada pendapatan yang lebih tinggi dan mengurangkan jurang pendapatan. Seterusnya, untuk bersaing di peringkat global, kita perlu memastikan sektor pertanian Malaysia, daripada peringkat penanaman sehinggalah pemprosesan, mematuhi atau melepasi standard dan amalan terbaik antarabangsa, serta memasarkan produk pada skala antarabangsa.<br /><br />56. Malaysia juga berpotensi untuk menjadi peneraju dalam bidang teknologi hijau dan membangunkan niche dalam industri dan perkhidmatan hijau bernilai tinggi. Kita mempunyai kepakaran dalam bidang pembuatan kompleks, dan merupakan peneraju dalam sektor solar dan tenaga alternatif serantau. Dengan kejayaan terkini dalam pengkomersialan produk bio-diversity, yang semakin mendapat tempat di kalangan pengguna yang peka dengan alam sekitar, Malaysia mampu menjadi hab hijau yang menyeluruh dalam bidang perniagaan – merangkumi aktiviti penyelidikan, rekaan, pembuatan dan pengkomersialan, kita mempunyai kemahiran dan sokongan sektor awam.<br /><br />57. Terdapat pelbagai bidang yang boleh diterokai untuk meluaskan punca pertumbuhan. Ingin saya memberi contoh yang lain - industri perkhidmatan kewangan, yang merupakan sektor pertumbuhan serta pemudah cara kepada pertumbuhan sektor-sektor lain. Potensi pembangunannya boleh dilihat dalam perkhidmatan kewangan Islam, serta dalam derivatif pengurusan risiko oleh peserta tempatan dan serantau. Kini, Malaysia merupakan peneraju perbankan dan pasaran modal Islam serta industri takaful di dunia. Kita juga berpotensi untuk menjadi hab perkhidmatan kewangan Islam yang bersepadu. Umpamanya, Bank Negara Malaysia kini dalam proses memuktamadkan penubuhan pusat kewangan Islam dan kelulusan dua lesen bank Islam mega.<br /><br />58. Persaingan kini bukan lagi di antara negara tetapi juga bandaraya. Bagi Malaysia melonjak ke arah sebuah ekonomi berpendapatan tinggi, kita mesti meraih pulangan lumayan dengan pelaksanaan strategi untuk membina densiti, pembangunan kluster dan pengkhususan dalam sektor bernilai tinggi. Menyedari peranan ini, bandaraya seperti Kuala Lumpur dan Johor Bahru perlu dibangunkan supaya lebih sesuai didiami dan mampu menarik bakat serta menjadi sebahagian daripada perancangan bandar-luar bandar yang lebih komprehensif dan bersepadu. Kita mesti membangunkan kluster yang lebih kukuh dan berperanan sebagai inkubator untuk syarikat baru, memastikan perkongsian perkhidmatan dan membangunkan lebih banyak perniagaan serta jalinan universiti. Bukti menunjukkan, pembangunan bandaraya membantu meningkatkan pendapatan penduduk kawasan sekitar luar bandar, terutamanya apabila mereka diintegrasikan ke dalam jaringan rantaian penawaran.<br /><br />59. Terdapat banyak lagi sektor pertumbuhan strategik, di mana Malaysia berpotensi untuk berkembang. Kita mempunyai kekuatan di dalam industri IT. Industri kreatif – kepakaran kita dalam muzik, filem, kesenian dan budaya – boleh menjadi sektor yang penting untuk Malaysia pada masa hadapan. Dengan asas yang kukuh dalam kepakaran di bidang perubatan, saintifik dan pembuatan, kita boleh menjadi pusat serantau untuk sektor bioteknologi dan sains hayat yang berkembang pesat.<br /><br />60. Oleh yang demikian, saya menyeru agar syarikat, pelabur dan usahawan Malaysia untuk merebut peluang yang ada serta menjadi juara serantau malah di peringkat global. Kita perlu mewujudkan polisi intervensi bersama untuk menjadikan ini satu realiti. Syarikat yang menunjukkan inovasi dan berpandangan jauh dalam membentuk dan mencergaskan semula aktiviti mereka akan mempunyai prospek cerah untuk menjadi peneraju dunia pada masa hadapan.<br /><br />Tuan-tuan dan puan-puan,<br /><br /><b>KERJASAMA AWAM-SWASTA</b><br /><br />61. Sekiranya Malaysia ingin mencapai matlamatnya, kita harus membina hubungan strategik, kuat dan teguh serta dipacu pasaran berasaskan permintaan yang menghubungkan sektor pertumbuhan kepada MEB. Saya telah menyentuh beberapa strategi yang saya percaya kita perlu, termasuk pemodenan sistem pendidikan ke arah melahirkan tenaga kerja bertaraf dunia; pembaharuan fiskal berhemat yang membawa lebih banyak keseimbangan kepada rangka kerja hasil dan perbelanjaan; serta langkah mesra pasaran yang berkesan bagi memastikan seluruh rakyat Malaysia mendapat manfaat daripada pendekatan baru ini.<br /><br />62. Namun begitu, asas kepada semua strategi ini ialah kefahaman yang baru dan jelas mengenai peranan perniagaan dan Kerajaan. Pada masa yang sama, Kerajaan hanya bertindak sebagai pemangkin dalam mencapai kekayaan. Kita berperanan untuk memastikan kestabilan, keterbukaan dan kesaksamaan dalam persekitaran selamat yang menggalakkan, dan tidak menggugat atau menghalang pertumbuhan. Persaingan harus digalakkan bagi mewujudkan pasaran yang dinamik serta efisien dan sekiranya perlu, sokongan daripada sektor awam akan diberikan. Dalam tempoh 18 bulan yang lalu, kita telah melihat dengan jelas keperluan, di mana Kerajaan harus berwaspada di dalam menjamin kestabilan ekonomi apabila berlaku kegagalan pasaran.<br /><br />63. Saya mendapati di dalam dewan ini beberapa bakat sektor swasta adalah antara yang terbaik di dunia. Anda adalah peneraju kepada penciptaan kekayaan dan pertumbuhan. Kita akan melindungi kepentingan ekonomi dan seluruh rakyat Malaysia secara aktif, tetapi kita juga mahukan kepakaran dan pelaburan daripada sektor swasta untuk terus berkembang. Sekali lagi, untuk berjaya dalam konteks ekonomi yang berbeza, kita perlu melihat untuk melaksanakan sesuatu dengan cara berlainan.<br /><br />64. Satu daripada perubahan ini ialah dengan menggunakan pendekatan baru yang meluaskan peranan pasaran modal di bawah MEB. Malaysia tidak akan berjaya, meskipun dalam sektor utama kita, sekiranya kita kekal di takuk lama. Pencetus pertumbuhan membawa maksud memupuk inovasi, berani mengambil risiko dan kreatif dalam pembangunan produk atau perkhidmatan baru.<br /><br />65. Sehubungan itu, bagi memudahkan pelaksanaan MEB, menyokong inovasi sektor swasta dan merangsang pembiayaan dalam perkhidmatan yang berisiko tinggi serta sektor berasaskan pengetahuan yang penting untuk masa depan Malaysia, saya ingin melihat peluasan peranan pasaran modal, berkembang daripada model pemerolehan dana kepada model berasaskan kecairan dan kepelbagaian risiko bagi menggalakkan usahawan dan pelabur untuk menjadi sebahagian daripada masa hadapan ekonomi Malaysia yang cerah.<br /><br />66. Pembangunan dalam pasaran modal akan terus diperkukuh di dalam Pelan Induk Pasaran Modal Kedua yang pada masa ini sedang dirangka oleh Suruhanjaya Sekuriti. Saya juga melihat kerancakan industri pasaran modal seperti sektor pengurusan dana, modal teroka dan ekuiti swasta sebagai penentu penting dalam usaha kita untuk mencapai ekonomi berpendapatan dan berkemahiran tinggi bagi masa hadapan.<br /><br />67. Sehubungan itu, Kumpulan Wang Simpanan Pekerja (KWSP) pada masa ini menguasai pasaran ekuiti dan bon tempatan sehingga 50 peratus daripada volum harian Bursa yang diwakili oleh perdagangan berkaitan KWSP, yang mana situasi ini tidak sihat untuk pasaran mahupun KWSP. Pada hari ini, saya mengumumkan bahawa KWSP dibenarkan untuk melabur lebih banyak aset di luar negara, dan ini membolehkan KWSP mempelbagaikan portfolio dan memberikan lebih banyak ruang domestik untuk penyertaan baru. Pada masa ini, KWSP mempunyai 6 peratus aset pelaburan luar pesisir pantai dan jumlah ini akan meningkat secara ketara. KWSP juga akan meningkatkan pelaburan langsung di dalam ekonomi benar Malaysia, sebagai alternatif kepada pasaran pelaburan seperti penglibatan dalam sektor penjagaan kesihatan, komoditi, harta tanah dan pelaburan jangka masa panjang yang lain dengan memenuhi keperluan KWSP untuk melindungi nilai pulangan benar ke atas asetnya.<br /><br />68. Dari segi institusi, Lembaga Kemajuan Industri Malaysia (MIDA) merupakan agensi utama Kerajaan yang bertanggungjawab untuk mempromosi serta memudahkan pelaburan dalam sektor pembuatan dan perkhidmatan di Malaysia. MIDA memainkan peranan penting di dalam transformasi negara di bawah pelbagai fasa pembangunan industri sepanjang tempoh empat dekad yang lalu. MIDA juga telah muncul sebagai institusi yang diiktiraf di kalangan pelabur asing dan domestik. Walau bagaimanapun, masanya telah tiba untuk membuat perubahan drastik bagi menjadikan MIDA sebuah agensi promosi pelaburan yang lebih efektif.<br /><br />69. Saya dengan ini mengumumkan bahawa MIDA akan dikorporatkan untuk memberikannya lebih fleksibiliti untuk menarik dan mengekalkan tenaga kerja serta bakat yang diperlukan untuk menjadi sebuah agensi promosi pelaburan yang berdaya saing di peringkat antarabangsa. Kerajaan juga telah bersetuju untuk memperkasa MIDA dengan kuasa yang diperlukan untuk berunding secara terus dengan pelabur untuk projek yang disasarkan. Selain itu, MIDA akan dilantik sebagai agensi pusat promosi pelaburan untuk sektor pembuatan dan perkhidmatan, kecuali perkhidmatan utiliti dan kewangan, bagi meningkatkan koordinasi dan kepaduan antara pelbagai badan promosi pelaburan di negara ini. Perubahan ini akan membolehkan MIDA untuk meluluskan insentif secara real time dan bertindak dengan lebih pantas untuk menjalin hubungan yang lebih efektif dengan pelabur. Oleh itu, MIDA akan dinamakan sebagai Lembaga Pembangunan Pelaburan Malaysia dengan mengekalkan akronim, MIDA, yang merupakan satu jenama yang telah terkenal.<br /><br />70. Sebagai tambahan kepada pembaharuan penting institusi, saya percaya, kita juga hendaklah memastikan keseimbangan yang wajar antara Kerajaan, Syarikat Berkaitan Kerajaan (GLCs) dan sektor swasta di dalam ekonomi sebagai sebahagian daripada MEB. Sebelum krisis kewangan Asia, sumbangan sektor swasta kepada KDNK jelas mengatasi sumbangan sektor awam. Sebaliknya, dalam dekad pertama alaf baru ini, keadaan ini telah berubah. Suntikan fiskal yang bermula sebagai kitaran keperluan telah menjadi satu pergantungan dan mewujudkan keadaan yang tidak mapan.<br /><br />71. Saya telah menyentuh beberapa prinsip utama yang akan menjadi asas kepada penentukuran (recalibration) hubungan sektor awam-swasta; transformasi Kerajaan untuk mengurangkan birokrasi dan memfokus kepada penciptaan persekitaran penggerak pertumbuhan; galakan dan insentif untuk merangsang inovasi dan produktiviti sektor swasta; fokus terhadap sektor berasaskan pengetahuan strategik untuk pertumbuhan jangka panjang; dan juga pengiktirafan terhadap kepentingan untuk merebut peluang di peringkat pasaran serantau dan global yang akan membantu pertumbuhan ekonomi negara.<br /><br />Tuan-tuan dan puan-puan,<br /><br />72. Dalam majlis yang sama tahun lalu, saya telah menggariskan strategi untuk melihat GLCs bagi melepaskan pegangan aset bukan teras; memangkin dan membangunkan ekosistem sektor teras mereka; dan bersaing secara adil dengan sektor swasta. Mengenai prinsip ketiga, saya telah mengumumkan bahawa syarikat pelaburan berkaitan Kerajaan dibenarkan untuk melepaskan pegangan aset bukan teras dan/atau aset yang tidak kompetitif.<br /><br />73. Hari ini saya ingin mengumumkan beberapa langkah lanjut yang dapat meningkatkan peluang sektor swasta di samping mengeratkan perhubungan di antara sektor awam dan swasta.<br /><br />74. Melangkah ke hadapan, saya ingin melihat GLCs dan agensi milik Kerajaan menjalin kerjasama strategik dengan sumber modal swasta di Malaysia dalam membantu bakal pelabur supaya lebih maklum mengenai order book Kerajaan dan membina kompetensi nasional. Kerjasama ini adalah penting, bukan sahaja ke arah meningkatkan strategi peluasan serantau (regionalisation) syarikat-syarikat Malaysia mengambil kira saiz pasaran domestik, malahan untuk memastikan sumber modal tersedia dan boleh digunakan dengan segera. Di samping itu, peluang untuk mewujudkan usaha sama dengan pelabur dari pelbagai bidang termasuklah pelabur runcit, dan dana mutual tempatan dan luar negara kekal terbuka. Sekiranya ini berjaya dilaksanakan dalam skala yang besar, kerjasama ini dapat menjadi pemangkin kepada satu bentuk kerjasama awam-swasta yang unik. Kita sudah mempunyai beberapa inisiatif menuju ke arah ini. Contohnya termasuk penswastaan Astro dan kerjasama di antara Malakoff dan Tenaga Nasional di dalam projek utiliti di Arab Saudi.<br /><br />75. Kita sudah menunjukkan perkembangan di dalam bidang pelupusan aset bukan teras dan dalam masa sembilan bulan yang lepas, Khazanah telah melepaskan pegangan yang ketara dalam Tenaga Nasional, Malaysia Airports dan PLUS dengan tujuan untuk meningkatkan kecairan saham ini. Namun demikian, lebih banyak perkembangan di sektor ini perlu dilakukan.<br /><br />76. Kita akan melupuskan aset bukan teras dan aset tidak kompetitif dalam bidang di mana pemegang saham strategik yang baru mempunyai potensi untuk meningkatkan pewujudan nilai, berbanding sekiranya mereka terus berada di dalam pegangan Kerajaan. Sudah tentu, kita perlu memastikan pelupusan ini melepasi penilaian yang ketat demi kepentingan awam.<br /><br />77. Proses telus akan dilaksanakan bagi memastikan pembida yang berpotensi daripada sektor swasta memenuhi kriteria minimum, termasuklah dari segi kedudukan kewangan, rekod di dalam pengembangan perniagaan dan kecemerlangan pengurusan, serta tawaran mereka untuk membantu pembangunan Bumiputera dan menjayakan gagasan 1Malaysia. Pembida hendaklah menunjukkan penyampaian yang melebihi tanda aras inovasi dan penciptaan nilai, serta menyokong matlamat MEB iaitu berpendapatan tinggi, keterangkuman dan kemampanan. Bagi membangunkan proses ini, saya mencadangkan satu panel penilai yang terdiri daripada ahli kewangan profesional, pakar industri antarabangsa dan pegawai kanan Kerajaan dilantik untuk menilai bidaan sektor swasta bagi aset-aset GLCs.<br /><br />78. Memandangkan betapa pentingnya prestasi sektor awam dan swasta perlu ditingkatkan, kita perlulah berwaspada bagi memastikan pindahan aset GLCs kepada sektor swasta tidak mengabaikan matlamat pembaharuan dan penyampaian sektor awam atau pelupusan aset yang menjejaskan kepentingan awam. Dalam masa yang tertentu, ini termasuklah mengekalkan pengurusan utama dan mengelakkan pemberhentian pekerja secara tanpa rela. Pada masa yang sama, saya sedar akan kepentingan untuk mengkaji semula tarif dan insentif sedia ada yang disediakan kepada GLCs jika kita ingin menarik pelaburan swasta dan, untuk itu, saya mencadangkan sebarang kajian semula berkaitan hal ini dibawa ke Kabinet.<br /><br />79. Dengan garis panduan dan prinsip strategik yang jelas, saya yakin momentum perjalanan transformasi GLCs akan dapat terus dikekalkan, dan saya mengumumkan bahawa Khazanah telah memutuskan untuk melupuskan 32 peratus pegangan dalam Pos Malaysia melalui dua peringkat proses pelupusan strategik. Di peringkat pertama yang bermula serta-merta, kaedah urus tadbir korporat dan kawal seliaan yang sesuai akan dipatuhi. Perbincangan menyeluruh dengan pelbagai pihak berkepentingan akan dilaksanakan. Pos Malaysia akan membuat persediaan untuk pelupusan strategik dengan mengambil kira pelbagai aspek persekitaran perniagaannya termasuk struktur kawal seliaan, penggunaan tanah Kerajaan dan kedudukan serta kebajikan pekerja. Isu berlanjutan mengenai pendapatan rendah sebilangan staf termasuk posmen juga akan dikaji semula. Bagi memastikan kepentingan kedua-dua sektor awam dan komersial adalah seimbang, Kerajaan akan melaksanakan kajian terperinci dan mengemaskini rangka kawal selia sistem pos. Di peringkat kedua, Khazanah akan menggariskan proses bidaan dan penilaian untuk memilih pemegang saham baru dengan tahap keusahawanan yang tinggi bagi memodenkan Pos Malaysia. Maklumat lanjut berkaitan hal ini akan diumumkan.<br /><br />80. Bagi mempromosikan pelaburan ekonomi ke tahap yang lebih tinggi, beberapa lot tanah di Jalan Stonor, Jalan Ampang, Jalan Lidcol, Kuala Lumpur, telah dikenal pasti untuk ditender dan dibangunkan oleh sektor swasta. Aset ini, jika tidak dibangunkan, adalah satu pembaziran dan meningkatkan kos penyelenggaraan kepada Kerajaan. Inisiatif ini akan menjadi permulaan yang baik untuk lebih banyak penjualan dan usahasama antara sektor awam dan swasta dalam pembangunan harta tanah. Dalam hal ini, sukacita saya maklumkan Kerajaan dan KWSP akan membentuk satu kerjasama bagi membangunkan 3,000 ekar tanah di Sungai Buloh sebagai hab baru bagi Lembah Klang. Ini akan membawa kepada pelaburan baru yang melebihi RM5 bilion yang akan memberikan kesan segera kepada pertumbuhan ekonomi domestik, dengan potensi yang besar kepada sektor swasta untuk turut sama terlibat dengan lebih aktif.<br /><br />81. Saya juga ingin berkongsi dengan anda sekarang, bahawa Kerajaan secara beransur-ansur akan mengurangkan peranannya dalam aktiviti-aktiviti persaingan secara langsung dengan sektor swasta. Kita telah menyemak semula beberapa buah syarikat di bawah Kementerian Kewangan Diperbadankan dan agensi-agensi lain, dan saya ingin memaklumkan, kita sedang mempertimbangkan langkah-langkah penswastaan untuk Percetakan Nasional Malaysia Berhad, CTRM Aero Composites Sdn Bhd, Nine Bio Sdn Bhd dan Innobio Sdn Bhd serta beberapa lagi syarikat dalam pertimbangan.<br /><br />82. Selain itu, Petronas telah pun mengenal pasti dua subsidiari yang mempunyai prestasi baik akan disenaraikan pada tahun ini. Matlamat inisiatif ini adalah untuk mengurangkan penglibatan Kerajaan sama ada secara langsung atau tidak langsung dalam aktiviti perniagaan yang akan menjadi lebih cekap sekiranya dijalankan oleh sektor swasta dan memberi isyarat jelas komitmen menggalakkan persaingan dalam ekonomi, mengambil risiko dan merangsang pertumbuhan ekonomi jangka panjang yang akan memberi manfaat kepada semua warga Malaysia.<br /><br />83. Seperti yang saya tegaskan tadi, kita tidak mampu untuk berpatah balik kepada cara lama. Cabaran yang kita hadapi sekarang memerlukan kita untuk menilai semula dengan segera cara kita melakukan sesuatu. Institusi, pendekatan dan sistem yang telah berjaya sebelum ini mungkin perlu diubahsuai mengikut perubahan landskap global.<br /><br />84. Pengumuman yang dibuat pada hari ini, mengenai pelupusan baru, usaha sama sektor awam dan swasta, serta pembaharuan mengenai proses Kerajaan untuk menjana pertumbuhan – mencerminkan komitmen Kerajaan untuk memperbaharui dan menempatkan negara kita, guna tenaga kita, syarikat kita dan generasi masa depan untuk berdepan cabaran ekonomi global yang kompetitif.<br /><br />Tuan-tuan dan puan-puan,<br /><br /><b>PENUTUP</b><br /><br />85. Pada hari-hari pertama sebagai Perdana Menteri, saya mengatakan bahawa Malaysia mesti bersedia untuk berubah. Kita tiada pilihan, selain daripada bergerak ke hadapan dan menjadi negara berpendapatan tinggi dengan pertumbuhan yang mapan dan menyeluruh. Perubahan ini tentunya menyakitkan dan jalan pintas pastinya menarik. Namun, kita tidak boleh hanya mencari kemenangan mudah. Ia pasti perjalanan yang membawa kesukaran masa pendek, tetapi berbaloi dalam mewujudkan masa depan Malaysia yang lebih kukuh. Kita memerlukan ‘dorongan kuat’ yang mapan dan konsisten supaya perubahan besar hari ini menghasilkan arus momentum yang semakin kuat dan membantu mencapai matlamat kita.<br /><br />86. Maka, ini adalah detik penentuan bagi Malaysia. Sedang kita pulih dari kemelesetan ekonomi, adakah kita akan mempunyai kekuatan dan wawasan untuk memburu agenda perubahan yang hebat lagi mencabar, tetapi amat perlu demi masa depan negara kita? Jawapan kita ialah dengan mewujudkan pekerjaan berpendapatan tinggi, memberikan anak-anak kita peluang pendidikan yang terbaik, serta menarik pelaburan berkualiti tinggi, yang akan menjadi tema pendorong perhimpunan penting ini.<br /><br />87. Di persimpangan yang genting ini, di mana kita mengimbangkan sejarah negara dengan masa hadapannya, saya percaya kita ada kekuatan untuk mencapai cita-cita Malaysia.<br /><br />88. Namun begitu, ia adalah lebih besar daripada cita-cita ekonomi negara kita. Ini adalah tentang kehidupan yang lebih besar peluangnya untuk generasi masa hadapan. Ini adalah tentang membuka mata keluarga berpendapatan rendah untuk membantu mereka keluar dari kemelut kemiskinan. Ini adalah tentang lapisan masyarakat kita di mana setiap daripada kita mempunyai peluang dan tanggungjawab. Ia mengenai meletakkan Malaysia di barisan hadapan ekonomi berpendapatan tinggi supaya kita dapat berdiri sama tinggi dengan negara maju lain. Saya yakin – dengan sokongan anda – bahawasanya kita akan memilih jalan yang betul, bergerak ke hadapan dan bukannya mundur, dan membina Malaysia yang lebih saksama, kukuh dan dinamik untuk dekad yang mendatang. Saya menyeru anda berganding bahu dengan saya dalam perjalanan bersejarah ini untuk membina kemakmuran dan masa depan baru demi 1Malaysia. </div><br /><br /><a href="http://www.bharian.com.my/bharian/articles/TeksucapanpembentanganMEBolehPM/Article">http://www.bharian.com.my/bharian/articles/TeksucapanpembentanganMEBolehPM/Article</a>Apachehttp://www.blogger.com/profile/03774247427873103823noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1072470445128772926.post-34510553823540775672010-05-09T18:20:00.000+08:002010-05-09T18:21:07.243+08:00<h3 align="justify">Kebenaran itu selalunya pahit</h3><p align="justify">SAYA diminta oleh rakan-rakan Cina Muslim supaya berhenti menulis dalam kolum ini kerana kepada mereka penulisan saya itu merugikan dakwah, yakni menjauhkan orang bukan Islam daripada Islam. </p><p align="justify">Lebih teruk lagi saya dituduh menyamar dalam blog untuk mempertahankan diri daripada diserang oleh ulat-ulat ultra kiasu yang sebenarnya mereka yang menyamar untuk menyerang saya. Terus terang, saya tidak ada masa untuk menyamar sana sini, lagipun saya tidak berminat melayan ulat-ulat ini dengan merendahkan pemikiran saya sama seperti mereka. Terima kasih banyak terhadap mereka memahami perjuangan saya dan terus memberikan suntikan semangat untuk saya terus berkarya.</p><p align="justify">Cuma izinkan saya untuk menjawab kenapa saya terus menulis dalam akhbar ini dan seterusnya dimasukkan dalam blog saya. Tidak ada manusia yang rasional yang mahu mencari masalah. Kita mahu berkawan dengan semua orang tanpa mengira bangsa dan darjat keturunan kerana kita semua adalah pendakwah. Tanggungjawab berdakwah adalah tanggungjawab semua, bukan tanggungjawab mereka yang bergelar ustaz atau ustazah sahaja. Tidak ada niat langsung untuk menjauhkan bukan Islam daripada Islam. Saya hanya ingin membawa pembaca mengenali diri saya yang lahir dalam sebuah keluarga totok Cina yang tinggal dalam persekitaran Melayu. Keadaan ini tidak menjadikan saya Melayu, apatah untuk menjadi lebih Melayu dari Melayu. Saya tidak pernah lupa asal-usul, apatah lagi untuk mengkhianati bangsa sendiri.</p><p align="justify">Saya berpegang kepada prinsip berani kerana benar, takut kerana salah. Memang pahit untuk menelan kebenaran, apatah lagi bila menyentuh soal bangsa. Tetapi apa boleh buat, bila berlaku pertembungan antara kepentingan bangsa dan agama dan negara, maka kepentingan agama dan negara mesti diutamakan. Jika apa yang saya katakan itu tidak benar, marilah sama-sama kita buktikan. Jika kumpulan ultra kiasu ini terlalu baik bagi kita, buktikan sifat-sifat kemalaikatan mereka? Apakah mereka benar-benar dapat menyelamat agama dan negara kita? Jika ditakdirkan mereka memerintah nanti, apakah agama Islam benar-benar dapat dimartabatkan? Saya tidak mengatakan bahawa keadaan hari ini sudah baik. Tetapi sudah tidak ada jalan lainkah sehingga kita terpaksa berkawan dengan musuh? Musuh yang memang sudah kita kenali sejak dahulu lagi iaitu musuh dalam selimut dan musang berbulu ayam.</p><p align="justify">Saya tidak menjadi masalah jika kawan sepakatan itu benar-benar ikhlas dan bukan musuh Islam. Tetapi mereka sudah berterus terang sejak dahulu lagi, supaya langkah mayat mereka jika mahu menegakkan Islam. Masih tidak kenalkah lagi musuh itu?</p><p align="justify">Masih kita boleh bersangka baik dengan musuh itu? Musuh kita itu bukan sahaja berada di luar, malah ada juga di dalam.</p><p align="justify">Lihatlah campur tangan mereka dalam hal ehwal dalam agama kita. Mereka begitu bersatu hati. Kita pula sebaliknya, asyik berpecah dan menyalahkan UMNO. Ada yang sanggup berkata UMNO laknatullah, UMNO Zionis dan sebagainya. Adakah wajar untuk kita bertindak sedemikian? Seburuk-buruk UMNO, jasa mereka tetap ada selama 52 tahun memimpin kerajaan. Begitu juga dengan peranan pembangkang sebagai <i>check and balance.</i></p><p align="justify">Sebagai ahli akademik dalam bidang politik dan kerajaan, saya fikir saya berhak memberikan pendapat sedemikian. Lagipun penulisan saya adalah dalam bidang kepakaran saya.</p><p align="justify">Saya tidak boleh biarkan otak menjadi tumpul dengan tidak diasah atau hanya membaca bahan-bahan akademik sahaja seperti jurnal. Kita perlu tahu perkembangan semasa. Saya tidak mahu menjadi segelintir ahli akademik hanya fokus menulis jurnal sahaja, sehingga mengabaikan tanggungjawab sosial untuk menyedarkan khalayak. Kita sedia maklum bahawa kebanyakan penulisan jurnal langsung tidak dibaca oleh khalayak. Mungkin ahli akademik akan marah kepada saya atas hujah ini. Saya juga menulis dalam jurnal, tetapi penulisan tersebut tidak cukup untuk mengatakan kita adalah seorang ahli akademik hebat. Penulisan jurnal ada kekuatannya tersendiri. Tetapi kita tidak boleh hanya terlalu bergantung kepada jurnal. Tidak semestinya penulisan jurnal itu akademik, di luar jurnal tidak akademik. Ia bergantung sejauh mana penulisan itu dibuat dan sejauhmana kita dapat mengajak khalayak berfikir.</p><p align="justify"><span class="crosshead">Menyedarkan</span></p><p align="justify">Pada saya, ahli akademik hebat ialah mereka yang dapat membuka pemikiran dan menyedarkan khalayak.</p><p align="justify">Menyedarkan khalayak bangun berjuang terutama dalam pembinaan sebuah negara bangsa. Terlalu banyak menyelidik sehingga tidak tahu apa yang berlaku di luar sana pun tidak boleh juga. Lebih menyedihkan lagi bila penyelidikan dan penulisan tersebut tidak dapat dimanfaatkan. Oleh kerana syarat naik pangkat itu dengan menulis jurnal, maka kitapun menulis secara ekstrem sehingga lupa tanggungjawab yang lain.</p><p align="justify">Justeru, saya menyeru kepada kita semua agar cuba menjadikan khalayak dapat berfikiran lebih jauh kerana berfikir sejenak lebih baik daripada sembahyang sunat berpuluh-puluh rakaat, itulah janji Nabi. <i>Thinking is the highest form of learning process</i>. Apalah ertinya kita boleh menulis berkajang-kajang dalam jurnal, sedangkan pemikiran itu tidak dimuntahkan kepada khalayak untuk difahami. Kadang-kadang saya sedih melihat kita seolah-olah syok sendiri, bergerak dalam dunia sendiri. Bahan penulisan tidak dibaca, bila bercakap, bahan yang dibicarakan tidak menarik perhatian dan tidak berjaya menjadikan khalayak berfikir lebih jauh. Mereka dengan dunia mereka sahaja.</p><p align="justify">Saya fikir ini tidak betul. Dengan sebab itu, pangkat profesor di negara kita berbeza sedikit dengan profesor di negara maju. </p><p align="justify">Di negara maju, mereka yang dilantik ke jawatan profesor adalah mereka yang kaya dengan ilmu dan pengalaman yang dapat dimanfaatkan oleh khalayak. Seorang ahli perniagaan yang tidak ada kelayakan akademik, tidak mustahil dilantik menjadi profesor disebabkan kekayaan pengalamannya itu untuk dikongsikan dengan khalayak. <i>University of hard knocks </i>atau universiti pengalaman kadangkala lebih banyak manfaatnya kepada sasaran khalayak.</p><p align="justify">Logiknya memang jelas. Misalnya profesor akademik dalam bidang bisnes. Profesor ini boleh menulis berkajang-kajang dalam jurnal sehingga dilantik menjadi profesor dan profesor jusa A, B dan C atau mungkin turus. Namun profesor ini langsung tidak ada pengalaman dalam bidang bisnes. Mungkin juga profesor ini hanya menambah ilmu melalui buku karangan pengalaman ahli perniagaan tersebut. Sedangkan kita sedia maklum, mereka yang hebat adalah mereka yang pernah jatuh bangun dalam perniagaan dengan ciptaan-ciptaan dan rekaan-rekaan yang hebat. Henry Ford, pengasas Ford Motor Co. pengeluar kereta Ford yang dikagumi dunia.</p><p align="justify">Begitu juga dengan Konosuke Matsushita, pengasas barangan barangan elektrik sehingga berjaya menubuhkan Matsushita Electric Industrial Co. Rata-rata mereka ini tidaklah mempunyai kelayakan akademik yang hebat, tetapi kehebatannya diserlahkan melalui ciptaannya sehingga diakui dan dimanfaatkan seluruh dunia. Sejak kecil lagi mereka sudah menunjukkan minat dalam bidang penyelidikan enjin dan permotoran berbanding perladangan yang diusahakan oleh ibubapanya. Hari ini, ada kalangan mereka yang telah pergi. Mereka bukan sahaja berjaya membuktikan kepada dunia, namanya terus disebut-sebut dalam industri yang diceburi. Mereka layak diangkat menjadi profesor yang sebenar.</p><p align="justify">Pun begitu, Ford dan Matsushita masih tidak dapat menandingi kehebatan Nabi Muhammad SAW. Begitu juga tokoh-tokoh hebat di dunia. Rasulullah adalah seorang yang tidak tahu membaca dan menulis. Tetapi kehebatan ketokohannya dikagumi dunia. Hatta tidak seorangpun yang boleh menandingi Baginda seperti yang dinukilkan oleh Michael Hart dalam bukunya <i>The 100, a Ranking of the Most Influential Persons in History. </i>Hart menobatkan Nabi Muhammad SAW sebagai nombor satu mengalahkan Nabi Isa, Nabi Musa, Buddha serta tokoh sains terhebat seperti Isaac Newton, Einstein, Galileo dan sebagainya. Ringkasnya, kita dapat katakan Rasulullah adalah bapa kepada segala profesor. Semua manusia merujuk Quran dan hadis sebagai sumber panduan<i>.</i></p><p align="justify">Saya selalu bercakap kepada golongan akademia, kita perlu berpijak di bumi nyata. Misalnya, saya sempat mengenali beberapa profesor dalam bidang dakwah kepada bukan muslim. Mereka boleh bercakap dan menulis dalam jurnal berjela-jela panjangnya. Tetapi seorangpun tidak masuk Islam di tangan profesor tersebut. Maknanya ilmu tidak berpijak di bumi nyata atau <i>down to earth</i>, tidak boleh diaplikasikan dalam konteks khalayak. Kenapa? Kerana mereka kurang pengalaman. Syok dengan dunia sendiri. Mereka masuk dan keluar dari hutan Orang Asli atau berdakwah kepada orang Cina, tetapi mereka tidak dapat menyelami psikik golongan sasaran.</p><p align="justify"><span class="crosshead">hakikat</span></p><p align="justify">Saya mohon maaf jika ada mereka yang bergelar profesor tersinggung dengan tulisan ini, tetapi itulah hakikat sebenar. Saya mengakui, tidak semua profesor sedemikian, saya hanya menyentuh segelintir daripada mereka yang terlalu bersifat akademik sehinggakan penulisan dan percakapan mereka langsung tidak dapat difahami.</p><p align="justify">Mereka hanya boleh berbangga dengan berkata, inilah standard aku. Namun bila mereka berpijak di bumi nyata, berhadapan khalayak, percakapan dan penulisan mereka hambar dan tidak difahami.</p><p align="justify">Mungkin ada juga yang berhujah dengan mengatakan, penulisan mereka itu adalah untuk golongan tertentu. Jika begitulah keadaannya, ilmu ini hanya untuk golongan tertentu sahaja. Sedangkan kita sedia maklum, Nabi Muhammad SAW mempunyai pengetahuan yang begitu luas bukan untuk orang Islam atau bangsa tertentu sahaja. Tetapi ilmu yang dibawa oleh para anbiya adalah untuk seluruh makhluk yang ada di muka bumi.</p><p align="justify">Justeru, saya amat tertarik dengan saranan Timbalan Perdana Menteri bahawa kenaikan pangkat mereka ke jawatan profesor tidak hanya semata-mata dinilai dengan penulisan jurnal, tetapi perlu juga dilihat sejauhmanakah mereka dan penulisan serta penyertaan mereka dapat dimanfaatkan oleh khalayak dan menjadi khalayak berfikir lebih jauh.</p><p align="justify">Kenyataan ini bertepatan dengan apa yang diucapkan oleh Perdana Menteri pada 9 Mac lalu, sekiranya terdapat profesor yang amat berwibawa dan tersohor umpamanya, profesor itu boleh memperoleh gred lebih tinggi daripada naib canselor. Ini satu perubahan yang menetapkan kepada penilaian seseorang itu dari segi tahap keilmuan yang ada pada seseorang. Perdana Menteri meletakkan nilai penguasaan ilmu itu dan kemahiran yang ada pada seseorang ahli akademik menjadi tunggak utama </p><p align="justify">Saya akan mengharapkan Majlis Profesor Negara (MPN) yang ditubuhkan benar-benar dapat merealisasikan hasrat kerajaan untuk mengalirkan ilmu kepada sasarannya, bukan terhad kepada golongan tertentu sahaja. Akademia perlu berkata benar, walaupun ia pahit.</p><p align="justify"><br /><br /><a href="http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=0509&pub=Utusan_Malaysia&sec=Rencana&pg=re_04.htm">http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=0509&pub=Utusan_Malaysia&sec=Rencana&pg=re_04.htm</a></p>Apachehttp://www.blogger.com/profile/03774247427873103823noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1072470445128772926.post-80186015657001917102010-05-07T01:12:00.001+08:002010-05-07T01:14:04.036+08:00<h3 align="justify">Sikap bermuka-muka Anwar akhirnya memakan diri</h3><p align="justify"><span class="intro">JIKA anda menatap akhbar hari ini, terdapat satu berita yang sangat menarik mengenai pemimpin pembangkang, Anwar Ibrahim. Berita itu memetik tulisan Rachel Motte dari <i>The New Ledger</i>, sebuah penerbitan Internet di Amerika Syarikat (AS) yang mengecam Anwar kerana mempunyai sifat talam dua muka.</span></p><p align="justify">Antara lain laporan itu mendedahkan bagaimana Anwar berusaha menonjolkan dirinya sebagai pemimpin demokrat liberal ketika berada di AS dan kemudian pula menjadi pejuang anti-Yahudi ketika berada di negara ini.</p><p align="justify">Perjuangan anti-Yahudinya dapat dilihat melalui pelbagai kecaman terhadap kerajaan kerana menggunakan khidmat firma perundingan awam pro-Israel APCO Worldwide.</p><p align="justify">Polis Diraja Malaysia (PDRM) juga dikecam kerana kononnya pasukan itu menggunakan perkhidmatan bekas ejen Israel dalam pembangunan sistem maklumatnya.</p><p align="justify">Tetapi sebelum ini, terutama sebaik sahaja dibebaskan dari penjara 10 tahun lalu, Anwar telah ke Washington dan berjaya berbaik-baik dengan beberapa tokoh Yahudi Amerika seperti bekas Naib Presiden Al Gore dan bekas Presiden Bank Dunia, Paul Wolfowitz.</p><p align="justify">Kedua-dua pemimpin itu merupakan antara pemimpin Barat yang sanggup membela Anwar yang telah berusaha keras menampilkan dirinya sebagai seorang yang sangat bersopan santun.</p><p align="justify">Mereka juga antara individu yang memperkenalkan Anwar kepada beberapa pertubuhan lain sehinggakan pemimpin pembangkang itu dijemput mengajar selama setahun di Johns Hopkins School of Advanced International Studies di AS. </p><p align="justify">Sikap bermuka-muka Anwar ini sememangnya telah didedahkan oleh beberapa bekas rakan Anwar sebelum ini tetapi masih ramai yang tidak mempercayainya. Kini, sebuah laman web AS pula mengulangi dakwaan tersebut sambil menyatakan adalah sukar bagi mereka untuk mengenali siapakah sebenarnya diri Anwar. Adakah seorang kawan yang baik atau kawan yang 'jahat'?</p><p align="justify">Itulah Anwar Ibrahim. Seorang insan yang sangat bijak percaturan politiknya. </p><p align="justify">Kelebihan petah berkata-kata yang dianugerahkan Tuhan digunakan untuk meraih simpati atau mencari pengaruh sehingga pemimpin besar AS juga boleh terpengaruh dengannya.</p><p align="justify">Kelebihan yang sama juga digunakan beliau untuk meraih simpati pakcik dan makcik di kampung serta juga mendorong anak-anak muda di kota untuk terpekik terlolong di jalan raya dengan alasan inginkan reformasi apabila dirinya terhimpit.</p><p align="justify">Tetapi selepas dirinya kembali ke persada politik negara dan berada dalam keadaan selesa, apakah nasib anak-anak muda yang pernah suatu waktu dulu menjadi pejuang pembela nasibnya.</p><p align="justify">Selain itu, kerana cita-citanya yang sangat ingin menjadi pemimpin nombor satu negara, Anwar yang kita ketahui akan juga sanggup melakukan apa sahaja walaupun tidak bercakap benar.</p><p align="justify">Lihat sahajalah temberangnya mengenai peristiwa 16 September 2008. Sampai sekarang, pakatan pembangkang yang dipimpinnya masih tetap menjadi pembangkang walaupun sudah ramai yang berangan-angan hendak menduduki kerusi menteri atau ketua menteri jika mereka berjaya menjatuhkan kerajaan Barisan Nasional.</p><p align="justify">Sememangnya itulah Anwar Ibrahim. Tiada siapa dapat menduga apakah sebenar pendiriannya pada masa lalu, sekarang dan juga masa hadapan. Sama-sama kita tunggu dan lihat adakah sikap bermuka-muka insan ini akan memakan diri sendiri.</p><p align="justify"><br /></p><a href="http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=0506&pub=Utusan_Malaysia&sec=Rencana&pg=re_03.htm">http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=0506&pub=Utusan_Malaysia&sec=Rencana&pg=re_03.htm</a>Apachehttp://www.blogger.com/profile/03774247427873103823noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1072470445128772926.post-74506264114136947042010-05-07T01:10:00.000+08:002010-05-07T01:11:12.459+08:00Sindrom Penafian Pas<h3 align="justify">Oleh NADZIR AWANG AHMAD @ SAID</h3><p align="justify"></p><p>SINDROM penafian seakan-akan sudah sinonim dengan Pas. Ada saja isu-isu yang timbul membabitkan parti politik itu akan segera dinafikan sama ada oleh pemimpin-pemimpin Pas sendiri mahupun oleh akhbar dan media rasmi parti tersebut hatta penulis-penulis blog yang pro kepadanya. <p align="justify">Rentetan beberapa isu di bawah ini menunjukkan bahawa sindrom penafian itu memang wujud di dalam Pas.</p><p align="justify">Isu 1: Krisis kepimpinan</p><p align="justify">Krisis yang mula berputik semasa proses pemilihan Muktamar Pas yang lalu bilamana wujudnya dua kem yang satunya didokong dan direstui oleh Presiden manakala satu lagi dilihat lebih cenderung kepada Mursyidul Amnya, Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat.</p><p align="justify">Pertembungan antara calon pro-Presiden, Nasharuddin Mat Isa dan Salahudin Ayub dengan anak didik kepada Nik Aziz dan Datuk Husam Musa yang menyaksikan calon pro-Presiden itu menang jawatan yang ditandingi, sedikit sebanyak telah memberi gambaran kepada umum bahawa Pas telah diresapi krisis kepimpinan. Sungguhpun begitu, ia segera dinafikan oleh pemimpin Pas yang mengatakan bahawa mereka mengamalkan konsep musyawarah di dalam sebarang tindakan dan kalah atau menang dalam sesuatu proses pemilihan merupakan perkara biasa di dalam amalan demokrasi.</p><p align="justify">Sindrom penafian pernah digunakan oleh Pas di dalam Pilihan Raya Kecil (PRK) DUN Manek Urai yang lalu apabila telah menafikan wujudnya krisis antara Nik Aziz dan Nasharuddin walaupun umum melihat seolah-olah Nasharuddin dihalang datang dan berkempen semasa PRK tersebut. </p><p align="justify">Namun pada saat akhir, Nasharuddin dibenarkan datang dan gambarnya bersama Nik Aziz sedang makan bersama disebarkan untuk menyakinkan pengundi di kawasan tersebut bahawa tiada krisis antara keduaduanya. Tenyata taktik itu berjaya menguntungkan Pas yang menang tipis dengan majoriti 65 undi sahaja.</p><p align="justify">Isu 2: Kerajaan Perpaduan</p><p align="justify">Isu kerajaan perpaduan dipeloporkan sendiri oleh pemimpin Pas menjelang Muktamarnya yang lalu. Umum melihat isu itu menyebabkan berlaku pertembungan idea antara kumpulan yang inginkan kepada kepentingan perpaduan demi Melayu-Islam, manakala di satu pihak lagi berharap ia tidak direalisasikan demi kepentingan parti dan politik yang sempit meskipun pada masa yang sama, Presiden dan Timbalan Presiden UMNO melalui kenyataan yang disiarkan oleh akhbar amat mengalu-alukan, malah menghulur tangan demi kerajaan perpaduan yang dilihat mampu memulihkan perpaduan orang Melayu dan Islam serta mengekalkan konsep Ketuanan Melayu. </p><p align="justify">Apabila berlaku perbezaan pendapat di dalam kepimpinan Pas, maka sindrom penafian ini sekali lagi digunakan dengan menuduh UMNO yang mengutarakan isu kerajaan perpaduan itu untuk kembali mendapat sokongan orang Melayu.</p><p align="justify">Isu 3: Muktamar Agung Khas</p><p align="justify">Muktamar Agung Khas (EGM) yang dicadangkan oleh Nik Aziz bagi membersihkan pemimpin-pemimpin yang pro kepada isu kerajaan perpaduan seperti mana yang dilaporkan oleh akhbar, sekiranya tidak dilakukan, ia mungkin akan menyebabkan parti Pas berpecah. EGM pula digunakan untuk mendapat pandangan ahli terutamanya perwakilan bagi mendapat keputusan sama ada menerima atau menolak kerajaan perpaduan dengan UMNO.</p><p align="justify">Bagi menutup isu itu, sekali lagi sindrom penafian digunakan. Pendokong Pas mengatakan isu EGM yang ditulis di dalam blog Nik Aziz (http://www.blogtokguru.com) bukan hasil tulisan Nik Aziz sendiri tetapi orang lain yang menulisnya.</p><p align="justify">Isu 4: Peletakan jawatan Abdul Ariffahmi sebagai CEO PMBK</p><p align="justify">Umum telah mengetahui kemelut dalaman yang melanda Perbadanan Menteri Besar Kelantan (PMBK) yang pada ketika itu diterajui oleh Abdul Ariffahmi selaku CEO yang juga menantu kepada Nik Aziz, Menteri Besar Kelantan.</p><p align="justify">Peletakan jawatan itu dilihat oleh Pas sebagai satu keputusan yang berintegriti seperti mana laporan di dalam Harakahdaily, bertarikh 24 November 2009 bertajuk Keputusan Nik Aziz bukti ketinggian integriti dan moral yang memetik kenyataan Naib Presiden Pas, Salahudin Ayub dalam satu sidang media bersama Nik Aziz. Pas yakin dengan tindakan Nik Aziz mengarahkan peletakan jawatan Ariffahmi itu bukan untuk kepentingan beliau dan keluarga, sebaliknya mengutamakan masa depan dan perjuangan parti dan beliau amat menyanjung tinggi integriti yang ditunjukkan oleh Nik Aziz itu.</p><p align="justify">Isu 5: Pendedahan Kickdefella</p><p align="justify">Terkini, isu peruntukan RM4 juta dana yang disalurkan melalui Global Media Channel Sdn. Bhd. (GMC) di dalam operasi gerak saraf (OGS) bertujuan memburuk-burukkan dan melemahkan imej mantan Perdana Menteri, Tun Abdullah Ahmad Badawi dan kerajaan pusat. Ia juga ditulis untuk mengekalkan kerajaan Pas di Kelantan oleh penulis blog Kickdefella, Syed Azidi Syed Abdul Aziz yang juga bekas Pegawai Perhubungan Awam PMBK. Pendedahan itu mengejutkan banyak pihak.</p><p align="justify">Dan seperti mana isu-isu terdahulu, Pas telah secara rasmi menafikan parti itu terlibat melalui kenyataan akhbar yang dibuat oleh Setiausaha Agungnya, Datuk Mustafa Ali yang mengatakan pucuk pimpinan Pas tidak tahu menahu mengenai kewujudan syarikat perunding media, GMC.</p><p align="justify">Selanjutnya beliau berkata, Pas tidak ada kena mengena dengan pendedahan oleh Syed Azidi dan bukanlah agenda Pas untuk menjatuhkan individu serta memburukkan pemimpin. Kewujudan GMC hanya diketahui selepas pendedahan oleh Syed Azidi. </p><p align="justify">Menurut Mustafa, tugas Pas adalah untuk menjatuhkan Barisan Nasional dan UMNO melalui kaedah demokratik (pilihan raya), bukannya dengan cara menjatuhkan pemimpin tertentu.</p><p align="justify">Sebaliknya, Syed Azidi mendakwa seperti mana yang disiarkan oleh akhbar Utusan Malaysia pada 5 Mei 2010 dengan mengatakan penafian Pas mengenai kewujudan GMC adalah untuk melindungi lima individu yang menjadi penyumbang dana sebanyak RM4 juta bagi menjalankan operasi gerak saraf itu. Di dalam akhbar itu juga dinyatakan, beliau yakin Mustafa mengetahui soal GMC kerana beliau pernah merasmikan seminar mengenai media di Pejabat Agung Pas, Kuala Lumpur pada 2007 bagi mewakili GMC.</p><p align="justify">Sehingga kini, siasatan telah dan sedang dilakukan oleh SPRM. Sekiranya pendedahan oleh Syed Azidi itu tidak benar, seharusnya Pas mengambil tindakan mahkamah terhadap penulis blog itu bagi membersihkan imej parti itu.</p><p align="justify">Apapun, pada hakikatnya, Pas adalah juga sebuah parti politik yang mempunyai matlamat yang sama dengan lain-lain parti politik untuk memenangi pilihan raya dan berusaha membentuk kerajaan. </p><p align="justify">Daripada sekelumit isu yang dinyatakan di atas, tidak mustahil ia berlaku di dalam sebuah parti politik, tetapi demi survival parti, Pas sering mengamalkan sindrom penafian semata-mata untuk mengaburi rakyat dan berselindung di balik nama Pas itu sendiri.</p><p align="justify">Rakyat seharusnya bijak menilai yang mana kaca dan mana pula permata!</p><p align="justify"></p><br /><p>Penulis ialah Pensyarah Kanan Fakulti Perakaunan Universiti Teknologi Mara Perlis</p><p></p><p><a href="http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=0506&pub=Utusan_Malaysia&sec=Rencana&pg=re_01.htm">http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=0506&pub=Utusan_Malaysia&sec=Rencana&pg=re_01.htm</a></p>Apachehttp://www.blogger.com/profile/03774247427873103823noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1072470445128772926.post-72373153387971998112010-04-18T13:16:00.001+08:002010-04-18T13:19:25.758+08:00Pas Parti Ganas<h3 align="justify">Pas parti ganas</h3><p align="justify">AWANG paparkan sedutan ucapan Zaid Ibrahim ketika mewakili UMNO Kelantan pada Perhimpunan Agung UMNO pada 22 Jun 2002. Ucapannya itu pernah disiarkan oleh media termasuk Utusan Malaysia. Renungkanlah. </p><p align="justify"><em>KUALA LUMPUR 22 Jun Pas adalah sebuah parti yang banyak berdosa kerana mengganggu tugas UMNO untuk mengubah sikap orang Melayu yang beragama Islam menjadi kaum yang berjaya.</em></p><p align="justify"><em>Wakil Kelantan, Zaid Ibrahim berkata, UMNO tidak dapat memberi tumpuan sepenuhnya untuk melakukan revolusi mental kerana terpaksa menangkis dakyah Pas yang membuat pelbagai tafsiran baru demi kepentingan politik mereka.</em></p><p align="justify"><em>Kita banyak kerja dan tidak boleh setiap masa untuk menjawab apa yang Pas kata atau memberi penerangan mengenai Islam sebenar kepada orang ramai.</em></p><p align="justify"><em>Soal siapa yang mengamalkan Islam sebenar tidak harus timbul lagi kerana orang Melayu sudah memeluk Islam 1,000 tahun dahulu, ujarnya ketika membahaskan usul agama dan sosial di sini.</em></p><p align="justify"><em>Beliau berkata, Pas juga adalah parti yang ganas dan ini terbukti apabila ia menuduh orang Islam lain sebagai kafir dan menggubal rang undang-undang hudud yang menekan wanita.</em></p><p align="justify"><em>Sikap Pas ini sama dengan parti-parti bertopengkan agama lain seperti Parti Likud di Israel dan Parti Bharatiya Janata (BJP) di India yang percaya mereka dipilih Tuhan untuk memerintah dunia.</em></p><p align="justify"><em>Pas juga tidak menghormati undang-undang dan Perlembagaan Persekutuan seperti Parti Komunis Malaya (PKM) yang telah diharamkan.</em></p><p align="justify"><em>Orang Kelantan yang memilih Pas kerana hendak mencuba kepimpinan ulama kini sudah faham benar mengenai sikap pemimpin Pas yang hipokrit dan sibuk mengaut kekayaan menerusi hasil penjualan balak, katanya.</em></p><p align="justify"><em>Menurut beliau, kerajaan perlu mengubah dasarnya yang kini agak berlembut dan berhati-hati dengan Pas.</em></p><p align="justify"><em>Kita kini agak bimbang untuk mengambil tindakan terhadap Pas kerana takut ia dianggap sebagai satu cubaan menentang Islam, katanya.</em></p><p align="justify"><em>Beliau berkata, cara terbaik untuk berhadapan dengan Pas ialah dengan mengambil tindakan di bawah Akta Hasutan 1948 atau mengharamkan terus parti itu.</em></p><p align="justify"><em>Orang kata tindakan ini akan menyebabkan negara huru-hara, tetapi saya jamin benar kalau kita terus biarkan Pas, Melayu akan hancur dan orang Islam akan lemah, ujarnya.</em></p><p align="justify"><br /></p><br /><a href="http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=0418&pub=Utusan_Malaysia&sec=Rencana&pg=re_07.htm">http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=0418&pub=Utusan_Malaysia&sec=Rencana&pg=re_07.htm</a>Apachehttp://www.blogger.com/profile/03774247427873103823noreply@blogger.com0